- Hvordan ble universet skapt i henhold til egypterne?
- Hovedgudene som grep inn i skapelsen
- Ra
- Shu
- Tefnut
- Nøtt
- Gueb
- Osiris
- Horus
- Seth
- Maat
- referanser
Opprinnelsen til universet ifølge egypterne er fra gudene. Allerede fra verk like fjernt som Pyramidetekstene dukket opp de første ideene fra egypterne om universets opprinnelse.
Teologier delte lignende myter, men mange av provinsene i det gamle Egypt hadde et panteon med forskjellige guddommer. I Heliopolis ble Ra tilbedt, i Thebes Amun og i Memphis Ptah.

Gud Ra. Jeff Dahl Hver av dem hadde en ledende rolle eller var ansvarlig for prosessen med å skape verden. Etter hvert som lederne for de forskjellige religiøse gruppene fikk eller mistet innflytelse, ble den dominerende troen transformert og synkretisert.
Hvordan ble universet skapt i henhold til egypterne?
I følge Heliopolis teologi eksisterte i begynnelsen bare Num, et stort kaos i form av et hav, som hadde grovt og veldig mørkt vann. Spontant oppstår bevissthet i Atum; energien som vekker verden. Ved å avgi sin første fugleformede lyd, fødte den tiden, som fløy i alle retninger og beordret kaos.
Atum utviklet seg til å bli en høyere enhet; Ra. Luft og fuktighet spirte fra pusten og spytten hans; Shu og Tefnut, henholdsvis. Disse på sin side avla jord (Geb) og himmel (Mutter).
Ra misunnte Gueb og Nut for å være sammen og beordret dem til å skilles. Shu og Tefnut skulle holde Nut på skuldrene og Gueb under føttene. Mellom dem var et rom der livet begynte å utfolde seg.
Gueb og Nut dro til Ra for å be ham om å la dem være sammen igjen, selv om det bare var i fem dager i året. Slik fikk de fem barn, ett hver dag: Nephthys, Haroeris, Isis, Osiris og Seth. Etterpå begynte Ra å nevne alle ting; og disse dukket opp som han kalte dem: det var slik planter, dyr og mennesker ble skapt.
Da verden ble dannet, forkynte Ra seg farao og tok form av en mann. Da han ble eldre, mistet alle rundt ham respekten for ham.
En gang, da han var gammel, forfulgte Isis ham i hemmelighet og så på spyttet som falt fra munnen hans på bakken, til gjørme. Isis modellerte sammen med ham en slange som ville true Ra's makt. Da slangen bet ham, begynte han å lide av en dødelig sykdom.
Deretter ba Isis Ra om å uttale sitt sanne navn, som det var mulig å ha høyest mulig makt med. Ra kunngjorde det for ham, men fikk Isis til å banne at bare Horus ville vite hemmeligheten, som aldri skulle røpe den for noen andre.
Dermed beseiret Ra døden og hersket aldri mer over mennesker. Kona Isis styrte sammen med Osiris på jorden og de lærte menn vitenskap. Sammen med henne lærte innbyggerne i Egypt å tilbe sine guddommer.
Hovedgudene som grep inn i skapelsen
Ra
Ra er for egypterne den primære kreative intelligensen til universet, av de forskjellige gudene og menneskene. Det forvandles til sol, lys, styrke, liv og er kilden til alt.
Han er en gud med en antropomorf form og blå eller svart hud; kledd i en tiara som simulerer en morter, hvorfra et par falkfjær kommer. Noen ganger har han også en solskive i hodetrekket.
Shu
Shu representerer luften og er ansvarlig for ikke-voldelige atmosfæriske fenomener. Han er en mann som bærer en strutsefjær på hodet. Dens rolle er å holde seg mellom Mutter og Gueb, da det er atmosfæren som skiller dem og som gjør at livet kan eksistere.
Tefnut
Tefnut representerer fuktighet og livgivende dugg. Hun er en kvinne med hodet til en løvinne, bærer av solskiven, ankelen og septeren. Det kan også pyntes med horisontale horn og to fjær. Sammen med mannen Shu opptrer de med utseendet til to løver og danner det første guddommelige paret.
Nøtt
Mutter er gudinnen som fødte gudene. Den er representert som en naken kvinne med sin buede kropp, som symboliserer himmelen eller rommet med stjernene.
Gueb
Gueb er jorden, han blir vist liggende på bakken og ser ut til å prøve å nå sin kone Nut (det himmelske hvelvet). Gueb er begynnelsen på liv og fruktbarhet. Den har menneskelig utseende og noen ganger bærer en gås på hodet, eller bærer den hvite kronen eller dobbeltkronen.
Osiris
Osiris er vegetasjonsguden, den døde og oppstandelsen. Den er malt grønn eller svart. Han er en mann innpakket i et hylse hvor bare hendene hans kommer ut og holder maktensceptører (svøpe og stab). Han blir forrådt av sin bror Seth, men gjenoppstår og blir underverdenens gud.
Isis representerer setet, tronen og personifiserer magi, konjugal troskap og den store moren. Det viser et mer menneskelig bilde enn andre gudinner. I sin dyre manifestasjon tar den form av en ku.
Horus
Horus er den store forløperen for den egyptiske sivilisasjonen. I sin dyreform tar den på seg en hauk. Han regnes som krigsguden for å kjempe mot Seth. Begge legemliggjør motsetningenes kamp: den ene representerer lys og den andre mørket.
Seth
Seth er guden til den uopprettelige, for brute kraft, kaos, ørkenen og tørke. Det er representert gjennom forskjellige dyr som grisen, hunden eller krokodillen.
Maat
Maat er en gudinne som fremstår som en kvinne som bærer en strutsefjær på hodet. Det er begrepet sannhet, harmoni og universell orden.
Visjonen om universet som ble overført til oss av de gamle egypterne, er den for en kultur som tilbad solen og dens guddommelige krefter. Det er et land velsignet av Geb og Egypt i sentrum av folket til grensen for den kjente verden.
Alt dette fordypet i nøtten (himmelen) både i dagtid og nattetid. Utover det hele ligger nonne, et uendelig hav, inert, stille og mørkt.
referanser
- Fernández Pérez (2011). “Kosmogoni og antropogoni i Mesopotamia og Egypt. Et didaktisk forslag ”, Clío 37. Hentet fra clio.rediris.es. ISSN: 1139-6237. Hentet 18. juni 2019.
- Broadie A., Macdonald J. (-). Begrepet kosmisk orden i det gamle Egypt i dynamisk og romertid. I: L'antiquité classique, Tome 47, fasc. 1, 1978. pp. 106-128. Hentet 18. juni 2019.
- Skapelsesmyten. Canadian Museum of History. . Hentet 18. juni 2019, fra historymuseum.ca.
