- Biografi
- Mellom klosteret og adelen
- Venner og anklagere
- Å skrive og snuble
- Livet i Portugal
- Død
- Spiller
- Meditasjons- og bønnebok
- Sinners Guide
- Introduksjon til trosymbolet
- Memorial of Christian Life
- Andre verk
- referanser
Fray Luis de Granada (1504-1588) var en forfatter av spansk opprinnelse som tilhørte Dominikanernes Orden, en organisasjon av den katolske kirken. Med sitt arbeid befester han seg under den spanske gullalderen, som varte fra 1492 til 1681, med Pedro Calderón de la Barcas død.
Alle hans verker var orientert mot tro, spiritualitet, meditasjon og bønn, fra de filosofiske og psykologiske synspunktene. Han regnes som en av de beste prosaforfatterne i sin tid; arbeid han gjorde på latin, portugisisk og spansk.

Fray Luis de Granada. Kilde: Av Herman Panneels, via Wikimedia Commons
Måten han uttrykte seg i hver av sine prekener gjorde det mulig for ham å bli tatt som eksempel frem til 1700-tallet. Han regnes som en av de største offentlige foredragsholdere gjennom tidene. I tillegg til sitt anerkjente arbeid som forfatter, var han også kjent for å være fortrolig for monarkiet.
Biografi
Luís de Sarria, senere kjent som Fray Luís de Granada, ble født i byen han bærer navnet sitt i Spania i år 1504. Hans opprinnelse var dårlig og han var sønn av galicere. Faren var baker og moren var vaskeri. I en veldig ung alder ble han foreldreløs som far.
Mellom klosteret og adelen
Etter at foreldrene døde, gikk han inn i klosteret Santa Cruz de Granada de los Dominicos, der han tjente som altergutt. På dette tidspunktet ble han sponset av teltene til Tendilla, nærmere bestemt av Íñigo López de Mendoza, som var overrasket over hvordan kirkens prekener snakket.
Mye av livet hans ble tilbrakt i Alhambra, hertugens bolig. Der, i tillegg til å være siden til den fremtidige diplomaten Diego Hurtado de Mendoza, begynte han å trene i studier, og begynte med humaniora. Da han var 19 år gammel sendte han søknaden om å gå inn i klosteret i den Dominikanske orden Santa Cruz la Real.
Han forlot klosteret i 1525, fra da av kalte han seg slik han har vært kjent gjennom historien: Fray Luís de Granada. Selv da han kom ut og lærte om teologi, utviklet han kunnskapen mer i dybden på Santa Cruz og San Gregorio-skolene.
Venner og anklagere
Mens han var i klosteret til Valladolid, ble han venner med erkebiskopen og teologen Bartolomé Carranza de Miranda, som var et offer for den spanske inkvisisjonen, en institusjon grunnlagt av de katolske monarkene i 1478, med sikte på å opprettholde tradisjonen for den katolske kirkes normer. .
Prosessen som Carranza gjennomgikk av inkvisisjonen, ga opphav til det som historisk er kjent som motreformasjonen, som var svaret på Luthers reform innen katolisismen. Fray Luis benyttet seg av erkebiskopens kunnskap og gikk inn i konseptene Erasmus fra Rotterdam.
Samtidig møtte han også den som var imot hans ideer og tanker, teologen og biskopen Fray Miguel Cano, inkvisisjonens høyeste representant. Hans evige vennskap med presten, og i dag ble skytshelgen for det spanske presteskapet, Juan de Ávila, født i Córdoba.
Å skrive og snuble
I løpet av 1930-årene, mens han var i Córdoba, i Escalaceli-klosteret, begynte han å skrive. Da ble Book of Prayer and Meditation født, noe som fikk ham til å bli forfulgt av inkvisisjonen, nærmere bestemt av den mektige spanske politikeren Fernando de Valdés y Salas.
Valdés handlet ikke alene, han gjorde det støttet av Cano. At Fray Luis var sikker på at Gud kunne gi alle gaven av å være hellige, og å kunne være som ham, forårsaket Miguel de Cano mye forstyrrelse. Han lot ikke Fray Luis la folket få vite at han kunne være ren og perfekt, og enda mindre lot han ham lære på spansk.
En av de største beklagelsene til Fray Luís de Granada var det faktum at han forsvarte tann og spikrer usannheten til en nonne fra den dominikanske orden. Nonnen støttet utseendet på kroppen hennes av noen sår, som en gave fra Gud til å utføre mirakler og helbrede.
Livet i Portugal
I 1551 flyttet han til Portugal, spesielt til byen Lisboa, som svar på invitasjonen fra erkebiskopen av den enheten. Årsaken til turen var at Luís de Granada forsvarte grunnloven av Society of Jesus, som jesuittene kommer fra, gjennom sitt talent for tale.
Mens han var i Portugal tjente han som den viktigste bekjenneren til kong Henry og Catherine. Han mottok og avviste forslaget om å bli biskop i sin menighet i Évora.
Fra da av tilbrakte han de siste årene av sitt liv mellom Lisboa og Évora, og forkynte og underviste om sine tanker og ideer.
Død

Monument til Fray Luis de Granada. Kilde: Av José Luis Filpo Cabana, fra Wikimedia Commons
De siste årene av Fray Luís de Granadas liv ble levd av syke og blinde. Døden omsluttet ham i Lisboa 31. desember 1588. Store personligheter og folket var til stede under begravelsen hans. Pave Gregor XIII, som dypt beundret ham, tok det på seg å opphøye hans dyder og visdom.
Spiller
Som nevnt i begynnelsen ble Fray Luís de Granada anerkjent for sin evne til å skrive, arbeid han utførte på latin, portugisisk og spansk. Arbeidene hans var nesten alltid rettet mot religiøse og kirkelige temaer. Mange av tekstene hans var årsaken til forfølgelse.
Meditasjons- og bønnebok
Fray Luis skrev det i år 1554, det hadde en stor boom i Spania. Teksten er en invitasjon til åndelig liv, og til stadig å snakke med Gud gjennom bønn.
I manuskriptet henviste han til de positive resultatene som meditasjon og bønn hadde i livet til de som brukte dem.
Boken overveier et slags trinn for å komme i kontakt med Gud. Den refererer for eksempel til hvordan jeg kan takke Skaperen, de foregående trinnene for å be, hvordan han skal begynne å meditere, til forespørsler, til tilbudene som ble gitt til Faderen, blant andre punkter som han anså som viktig for å oppnå sitt forslag om hellig og perfekt mann.
Sinners Guide
Han skrev det i løpet av årene i Lisboa, i 1556. I dette arbeidet uttrykte han sin sympati for ideene til Erasmus fra Rotterdam, også kjent som Erasmister.
Han tydeliggjorde viktigheten av et samfunn fullt av dyder, og han gir noen retningslinjer for hvordan representantene for kirken skal oppføre seg.
Stykket, som også var rettet mot ikke-troende, advarte om farene ved et jordisk liv utenfor det guddommelige. I tillegg la han ut måtene å leve et liv som ble ledet av Gud.
Boken er delt inn i to deler: den første har å gjøre med pliktene for et godt liv og resultatene deres; den andre, med glede av åndens frukter i det jordiske livet.
Introduksjon til trosymbolet
Han skrev det mellom årene 1582 og 1585. Det regnes som det arbeidet han satte mest anstrengelser på når det gjelder utviklingstid og innhold. Det var et omfattende og omfattende forsvar av kontemplasjonen av naturen og hva som fremkommer av det arbeidet. Skrivingen består av fem deler.
I den første delen, med lidenskap og beundring, beskrev han sin oppfatning og verdsettelse av skapelsen, han gjorde det i detalj. De andre utvidelsene av boka refererer til den kristne troen, og aspektene ved forløsningens handling fra det åndelige synspunktet.
Memorial of Christian Life
I denne boken beskrev Fray Luis trinnene en kristen må følge fra begynnelsen av sin vei gjennom det åndelige liv. Den ble skrevet i år 1565. Denne avhandlingen ble utvidet av seg selv og la til: Avhandling om Guds kjærlighet og Kristi liv eller meditasjoner.
Argumentet for forfatterskapet var basert på handlingene som bringer skaperen kjærlighet nærmere, så vel som på aspektene som kan føre mennesker bort fra hans nåde og barmhjertighet. Forfatteren nevnte spesielt godhet og nestekjærlighet for Gud, og følgelig fordelene ved den.
Andre verk
Ovennevnte er noen av de mest relevante skriftene eller verkene fra Fray Luís de Granada. Følgende er imidlertid også verdt å nevne: Manual of Various Prayers and Spiritual Exercises, og Suma Cayetana, som ble skrevet i 1557.
Også bemerkelsesverdig er: Bønnstraktaten, fra 1559, og Anthology and Compendium of Christian Life, som ble trykt i 1559. Det er viktig å påpeke at mange av Fray Luís verk ikke kunne publiseres i tide på grunn av angrepet av inkvisisjonen.
Etter omtrent fem århundrer har nesten alle Fray Luís de Granada-skrifter gått gjennom forskjellige redigeringsprosesser. Av disse ble den mest fremragende utgaven laget av Father Justo Cuervo, i 1906, og det var en omfattende fjorten bind.
referanser
- Luis fra Granada. (2018). (Spania): Wikipedia. Gjenopprettet fra: wikipedia.org
- Fray Luis de Granada. (2004-2018). (N / a): Biografier og liv: Online Biografisk leksikon. Gjenopprettet fra: biografiasyvidas.com
- Fra Granada, Fray Luís. (S. f.). (N / a): Forfattere. Gjenopprettet fra: skriuwers.org
- Moreno, Ramírez, De La Oliva og Moreno. (S. f.): Fray Luís de Granada. (N / a): Søk i biografier. Gjenopprettet fra: Buscabiografias.com
- Fray Luis de Granada. (S. f.). (N / a): The Web of Biographies. Gjenopprettet fra: mcnbiografias.com
