Ordet Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu i Quechua-manuset) er det opprinnelige navnet på Inca Empire, og vil bety "fire regioner". Å spesifisere, "Tahua" eller "tawa" betyr en gruppe på 4 elementer og "din" eller "susyu" betyr region, område eller provins.
Det var navnet som ble gitt til det største og eldste imperiet utviklet på det amerikanske kontinentet, som hadde byen Cuzco som hovedkvarter tilbake i 1200 f.Kr.
Imperiets territoriale område var stort, og okkuperte mer enn 3.000.000 km² og omfattet også 5.000 km kystlinje på Stillehavet, som i dag representerer det dobbelte av det peruanske området.
Selve byen angir den territorielle inndelingen, som var basert på dualitet, tripartisjon og forholdet mellom fire partisjoner, typisk for Inca-mentaliteten. De fire "dine" eller nasjonene brukte Cuzco som et geografisk og politisk sentrum.
Disse nasjonene ble fordelt på følgende måte:
- Mot nordvest av Chinchaysuyo, som stiger til Ancashmayo-elven i Pasto (Colombia)
- Mot nordøst var Antisuyo i de subtropiske dalene, og okkuperte en del av Nedre Amazonas regnskog
- Mot sørvest okkuperte Contisuyo en del av den peruanske kysten opp til Maule-elven (Chile)
- Og mot sørøst var Collasuyo som i dag okkuperer det meste av det bolivianske territoriet fram til Tucumán (Argentina).
Alle landene tilhørte Solen, Inkaene og staten, og disse ble fordelt på en slik måte at hver innbygger fikk en tomt fruktbar jord som skulle bearbeides.
Menn fikk en topu eller tupu (2700 m2) da de ble født, mens kvinner fikk halvparten.
De fikk ikke lov til å selge eller arve dem, siden staten, og ikke de, var eneeieren.
Derfor ble landene deres tildelt en ny innbygger hver gang en person døde.
Samfunnet som dannet Tahuantinsuyo
Inka-samfunnet var preget av veldefinerte hierarkier som plasserte inkaens absolutistiske makt på toppen; etterfulgt av adelen også kjent som tørkede aprikoser, på grunn av deres deformasjon av loben.
Så i den sosiale skalaen av imperiet er runene eller mitimaene, som ble betraktet som vulgære mennesker.
Til slutt var det Yanaconas eller Yanakunas, som var tjenestene til huset. Inka-folket var strengt erobrere.
Som et resultat samlet de et stort antall mennesker som hadde sine egne ritualer og tradisjoner.
Derfor brukte de forskjellige mekanismer for å forene kulturell forskjellighet: Runa Simi eller Quechua, var det offisielle språket som ble etablert over hele territoriet for å motvirke dette problemet.
I tillegg etablerte de en organisasjon basert på moralske prinsipper om lydighet og permanent rettsforfølgelse av forbrytelser.
I dag er disse prinsippene kjent som de grunnleggende lovene til Tahuantinsuyo: Ama Sua (ikke vær en tyv), Ama Llulla (ikke vær en løgner) og Ama Kella (ikke vær lat).
For tiden blir denne sosiale likevekten analysert fra flere teoretiske områder: et slaveri-system basert på studien av adelen, og et sosial-imperialistisk system som ble undersøkt og tok runene som grunnlag.
Derfor fortjener Tahuantinsuyo en spesiell tittel blant de mest utviklede samfunnene, som vurderer både dens produktive og kunstneriske aktiviteter så vel som den sosiale og politiske planleggingen.
referanser
- Enjoy Corporation redaktør. (2017). "HISTORIE OM INCA EMPIRE eller TAHUANTINSUYO". Gjenopprettet fra enjoy-machu-picchu.com.
- Redaksjonelle team av Cusco Peru. (2017). "Tahuantinsuyo". Gjenopprettet fra cusco-peru.org.
- Gjenoppdage redaktøren for Machu Picchu. (2017). "Historien om den nye verdens største imperium." Gjenopprettet fra rediscovermachupicchu.com.
- WordPress redaktørteam. (2017). »Erobrerne og den tapte friheten”. Gjenopprettet fra javigima.wordpress.com.
- Culwisdom. (2011). "INKASSENE OG CUSCO (Tahuantinsuyo)". Gjenopprettet fra cultureandwisdom-mayasaztecsincas.blogspot.com.
- Names.org redaktørteam. (2007). "Tahuantisuyo". Gjenopprettet fra names.org.
- Cueto, A. (2016). "Religiøs betydning i Machu Picchu". Gjenopprettet fra machupicchu.org.