RELIGION AV AZTEKERNE: PRINSIPPER, RELIGIØS PRAKSIS, GUDER - HISTORIE - 2026

Aztekenes religion refererer til settet med åndelig tro og seremonier som ble praktisert av lokalsamfunnene i det gamle Mexicas imperium - også kjent som Aztec Empire eller Tenochca-.

Den aztekiske kulturen var sammensatt av en høyt utviklet og enorm sivilisasjon, hvis økonomiske sentrum lå i byen Tenochtitlan; fra dette stedet voktet herskerne andre viktige byer som Tlacopan og Texcoco.

Maleri der verdensbildet til det aztekiske riket blir verdsatt. Via wikimedia commons.

Selv om aztekernes religiøse kultur var polyteistisk - det er de, trodde de på forskjellige guder -, ble seremoniene deres hovedsakelig fokusert på guden Huitzilopochtli, en krigerenhet knyttet til Solen som ble tilskrevet grunnleggelsen av Mexico (Tenochtitlan ).

I tillegg til å tilbe Huitzilopochtli, ga Mexica også hyllest til andre enheter som Coatlicue, jordens gudinne; Tlaloc, gud av vann og Quetzalcóatl, livets gud og menneskeskaper.

Et definerende kjennetegn ved den aztekiske religionen besto i utførelsen av menneskelige ofre og ofre. Denne fremgangsmåten var rettet mot å glede Huitzilopochtli, som - ifølge myten - mistet blod daglig i sine konfrontasjoner. I tillegg var disse ofrene også ment å stoppe verdens ende, som kunne forekomme hvert femtito år.

Prinsipper for aztekisk religion

Aztekisk rituelt tilbud mot tørke. Codex Tovar. Kilde: John Carter Brown Library / Public domain

Mexicas religion var preget av dets meget polyteistiske karakter, siden de i deres tro tilbad mange guddommer. På samme måte skilte disse gudene ut for sin doble sammensetning; Med andre ord, hver av dem hadde en motsatt versjon.

For eksempel: Quetzalcóatl - også kjent som Tezcatlipoca Blanco - var skapelsens, lysets og livets gud, så hans motstykke var Tezcatlipoca Negro, kjent for å være nattens herre og fristelser.

I følge den aztekiske religionen ble verden bygget og eliminert fire ganger; gudene bestemte seg imidlertid for å gjenskape den for en femte gang. Ved den anledningen valgte de å skille himmelen fra jorden, mens guden Quetzalcóatl bestemte seg for å skape mennesket sammen med plantene som ville tjene som mat.

På den annen side vurderte den aztekiske religionen at menn bare levde en gang; dette innebar at det ikke var noen mulighet for liv etter døden. Av denne grunn trodde aztekerne at den eneste måten å overgå etter døden var gjennom berømmelse. Dette fikk krigere og meksikanske adelsmenn til å forsøke å skille seg ut for deres bråk gjennom hele livet.

Religiøs praksis

Menneskelig ofring av aztekerne. Side 141 i Codex Magliabechiano.

Den meksikanske kulturen skilte seg ut for sin utøvelse av menneskelig offer. Dette var hovedsakelig for å feire Huitzilopochtli, selv om de også ble fremført for andre guder. For eksempel var det vanlig at unge jenter ble ofret for å glede Teteoinnan, medisinens og fødselsgudinnen.

Imidlertid hadde disse ritualene også et politisk formål; Det tjente den adelige Mexica for å innpode frykt i deres fiendtlige tropper. Faktisk ofret folket ofret var krigsfanger eller slaver som tjente til å spre historier om tapperhet og grusomhet fra de aztekiske krigerne.

Foruten ofringene, gjennomførte den aztekiske kulturen også andre kulturfestivaler relatert til deres guddommer; alle disse hendelsene ble spesifisert i deres kalendere, som besto av atten tjue dager. Disse kalenderne var direkte knyttet til Solen.

Hovedgudene

Omteotl

Dette Nahuatl-navnet kan oversettes som "dobbeltgud", og - i henhold til mytologien om Mexica - ble det brukt til å betegne skapelsesguden. Denne guddommen består av to enheter: Ometecuhtli og Omecíhuatl, som sammen utgjør herrens og damen til dualitet. Den første representerer den maskuline, mens den andre bekrefter den feminine essensen.

Denne guddommen siktet til å våke over kosmos (det vil si universet) energi og sikre dets funksjon. Av denne grunn kjente aztekerne ham som "den sanne vesen av alt som eksisterer, pleie og bevare det."

Huitzilopochtli

Illustrasjon av Huitzilopochtli

Han var hovedguden i den aztekiske kulturen; faktisk var han den mest ærverdige guden i territoriene i det sentrale høylandet i Mexico. I følge mytologien var Huitzilopochtli sønn av Coatlicue (fruktbarhetens gudinne) og Tonatiuh (himmelens gud).

Denne guden ble ikke tilbedt av de andre mesoamerikanske folkene, og derfor ble han en symbolsk og unik skikkelse for det aztekiske riket. For tiden kan myten om grunnleggelsen av byen av Huitzilopochtli sees på National Shield of Mexico.

Quetzalcoatl

Tegning av Quetzalcoatl funnet i en kodeks. Via wikimedia commons.

I Nahuatl betyr Quetzalcóatl "fjær slange" og er en av de viktigste gudene innen den aztekiske religionen. I motsetning til Huitzilopochtli, ble Quetzalcóatl tilbedt av andre sivilisasjoner i Mesoamerica.

Denne guddommen hadde som mål å gi liv og lys til ting, men det var også forbundet med kunnskap, fruktbarhet og vind. På samme måte ble den assosiert med fargen hvit og ble inspirert av en historisk skikkelse kjent som Ce Ácatl Topiltzin, en konge av Tula hvis lære ble foreviget gjennom muntlig tradisjon.

Tlaloc

Tlaloc var en mesoamerikansk gud som er kreditert med regn og regntider. Han ble også betraktet som jordskjelv og lyn. Det er en av de eldste gudene i panteonet (det vil si av settet med guder), siden det ble æret av de første aztekiske nomadene som slo seg ned i Texcoco.

Til ære for Tláloc utførte Mexica viktige hendelser og ritualer. Den 12. februar gjennomførte de for eksempel Atlcahualo-festivalen, der guddommen ble ofret av en gruppe barn, som var utsmykket med fjær og blomster.

Coatlicue

Coatlicue var fruktbarhetens gudinne, selv om hun også ble ansett som gudenes mor. Generelt ble denne guddommen representert med et skjørt laget av slanger og med menneskelige hjerter på brystene, som var et symbol på hans evne til å gi liv. Foruten å være mor til Huitzilopochtli, var hun også avkom til Coyolxauhqui, en krigergudinne.

Temaer av interesse

Aztec-kalender.

Liste over aztekiske guder.

Aztec arkitektur.

Aztec litteratur.

Aztec skulptur.

Aztec art.

Aztec økonomi.

referanser

1. Brundage, B. (1983) Den femte solen: aztekiske guder, aztekisk verden. Hentet 16. februar 2020 fra Google books: books.google.com
2. Joyce, T. (2013) Meksikansk arkeologi: en introduksjon til arkeologien til de meksikanske og maya-sivilisasjonene i det før-spanske Amerika. Hentet 16. februar fra Google books: books.google.com
3. Les, K. (1998) Tid og offer i det aztekiske kosmos. Hentet 17. februar 2020 fra Google books: books.google.com
4. SA (nd) Den aztekiske religionen. Hentet 17. februar 2020 fra Kunst og historie: artehistoria.com
5. SA (sf) Religion Mexica. Hentet 17. februar 2020 fra Wikipedia: es.wikipedia.org