TELARMACHAY: HOVEDTREKK OG HISTORIE - HISTORIE - 2024

Telarmachay er et arkeologisk sted som ligger i Andesfjellene i Peru. Det er funnet bevis på menneskeliv i det mellom årene 7000 f.Kr. og omtrent 1700 f.Kr., og det kan fastslås at det hadde sin store topp i den late litiske og den tidlige arkaiske perioden.

Menneskelig sivilisasjon utviklet seg i hele denne perioden, og antas at man fra Telarmachay har utviklet seg i løpet av Holocene Glacial Period, som begynner med tilbaketrekningen av de siste Pleistocene-isbreene.

Mannen fra Telarmachay regnes som den første hyrden til auquénidos (også kjent som kamelider). Det antas at arbeidet med kamelidfiber begynte i denne regionen.

Beite spredte seg som en sedvane gjennom de høye andinske høylandet Pasco, Huánuco og Áncash. På samme måte etterlot utgravningen utallige ovner i kjølvannet, der det antas at menn kokte eller varmet opp maten, og også jaktet på dyr.

De viktigste egenskapene til Telarmachay

Utgravningen og arkeologiske undersøkelser av stedet ble utført i 1974 av den franske arkeologen Danièlle Lavallèe og hennes forskerteam.

Disse utgravningene avslører en imponerende sivilisasjon fra dens fossiler, i tillegg til andre hovedtrekk i Telarmachay.

Kamelid avl

Franske forskere som har utført forskjellige arkeologiske tester, har funnet ut at Telarmachay var et mye mer stillesittende oppgjør enn de fra forgjengerens kulturer.

Telarmachay-mannen dro ikke andre steder på jakt etter mat, ettersom han ikke hadde noen store vanskeligheter med å skaffe maten.

I følge bevisene som ble funnet gjennom fossile levninger, antas det at kamelidene var en del av byen Telarmachay og dyr som alpakka eller lama ble beitet i høydene i området. Tarucas, guanacos og andre kamelider ble også reist og jaget.

Kamelidene ble ikke avlet for domestisering som en hund, de ble tatt vare på før de var store og deretter ble de drept for å skaffe pels til kulde, kjøtt til mat, ull til veving og bein for å lage verktøy og våpen.

I sin siste periode domestiserte imidlertid Telarmachay-folket også andre typer dyr i tillegg til kamelider.

ovner

Det første beviset på ovner er funnet i Telarmachay rundt 4500 f.Kr. De var små og nyttige verktøy som ble brukt til å lage mat eller varme mat og har blitt fullstendig spredt over hele den peruanske regionen og i store deler av den kontinentale regionen i Amerika, selv etter av den spanske koloniseringen.

Hvis for eksempel en mann jaktet en alpakka og flådde den, men lot den ligge rundt for å ivareta andre behov, kunne han med ovnene varme opp kjøttet til tross for at den var uspiselig på grunn av kulden.

Ovnene kan også brukes som ildsteder for å varme kroppen om natten.

Nyttig geografi

På grunn av tiden i historien der Telarmachay var befolket, er det kjent at det var et trygt sted som kunne tjene som tilflukt for mennesker som ikke var stridende, men heller jegere og hyrder.

Disse høylandet ligger mer enn 4000 meter over havet, mer enn 7,5 kilometer fra San Pedro de Cajas.

Det som nå kalles Parpacocha-lagunen, var på den tiden en grunn til bosetting av krypskyttere som vandret fra nord til sør av de store breene som smeltet på slutten av Holocene-perioden.

Stedet, geografisk sett, var perfekt for å overleve. Den hadde en nærliggende vannkilde der landsbyboerne kunne slukke tørsten, vaske klærne og ta kamelidene til å drikke vann. I tillegg hadde den en variert fauna som ga den høye muligheter for fôring.

Ved å ha daler og platåer tillot stedet geografien til mennesket å bygge hus med sterkere materialer og leve i dem, og ga plass til en tid der mennesket sluttet å være nomadisk og praktiserte stillesittende livsstil.

Det er arkeologiske ressurser som dikterer at Telarmachay-mannen bodde uten å flytte fra bebyggelsen i minst 2000 år.

Produksjon av instrumenter

Fordi mennene som bodde i Telarmachay var stillesittende, måtte de lage verktøy, redskaper og instrumenter for å overleve.

Det er historiske bevis som indikerer at menn brukte unifacial skrapere for å samle inn kjøttet av dyrene de drepte.

På samme måte har det blitt funnet at innbyggerne i dette området ofte laget våpen og verktøy med bein. Fra store boller og kniver til spissspissene laget av beinene til kamelidene de løftet. Alt for å overleve i disse landene.

Det er også arkeologisk informasjon som avslører at mennene i Telarmachay skapte børster, men disse var ikke til personlig bruk, det vil si at de ikke ble brukt til å kamme håret til menn, kvinner eller barn.

Børstene ble brukt til å trekke ut og bearbeide ullen som tidligere ble trukket ut fra kamelidene.

Andre kilder indikerer at et av de mest interessante og ekstraordinære instrumentene som ble laget for tiden, var veveredskap.

Betydningen av disse verktøyene var viktig, siden hvis mennene i Telarmachay ikke hadde klart å bruke strøk, ville de ha dødd av kulde.

Kirkegård innenfor bebyggelsen

Et interessant perspektiv på dyrehold har blitt diskutert mye av arkeologer som hevder at det i en tid var store dødsfall i Telarmachay-området.

Årsaken til dødsfallene tilskrives avl av lamaer, alpakkaer, vicuñas og guanacos. Hvordan kan dyr forårsake hundrevis av dødsfall?

Arkeologer har studert terrenget og hevder at langvarig innhegning av dyrene i små penner i kameldyrkesesongen fikk dyrene til å skille seg ut igjen og igjen.

Jo flere dyr de satt i pennene, jo flere døde døde og noen bakteriestammer ble sterkere.

Noen registreringer indikerer at mange menn fra Telarmachay døde av disse bakteriesykdommene på grunn av kraftig eksponering for ekskrement av kamelider.

Mennesker som døde ble begravet akkurat der i Telarmachay, og fossile poster viser at eldre kvinner, menn og til og med barn døde.

referanser

1. Cardich, Augusto: Mannens opprinnelse og den andinske kulturen. Bind I av historien til Peru. Lima, redaksjon Juan Mejía Baca, 1982. Fjerde utgave. ISBN 84-499-1606-2.
2. Kauffmann Doig, Federico: Historie og kunst i det gamle Peru. Bind 1, side. 117. Lima, Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4.
3. Jane Wheeler. (2003). Utviklingen og opprinnelsen til de innenlandske kamelidene. 21. august 2017, fra CONOPA nettsted: Conopa.org.
4. Benjamin Alberti, Gustavo G. Politis. (2005). Arkeologi i Latin-Amerika. Google Bøker: Routledge.
5. Carlos Tejada, Chantal Connaughton, Rachel Christina Lewis, José Pulido Mata, Nuria Sanz, Anjelica Young. (2015). Menneskelige opprinnelsessteder og verdensarvkonvensjonen i Amerika. UNESCO, II, 1-140. ISBN 978-92-3-100141-3.
6. Barbara R. Bocek, John W. Rick. (1984). Den pre-keramiske perioden i Junín-punaen. Chungará Magazine, bind 13, 109-127.
7. Tania Delabarde, Danièle Lavallée, Aldo Bolaños, Michèle Julien. (2009). Oppdagelse av en tidlig arkaisk begravelse i Sør-Peru. Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines, bind III, 939-946.