EtimologíaTzompantli er et Nahuatl-ord som betyr "hylle av hodeskaller", og dets eksistens har blitt funnet i forskjellige mesoamerikanske kulturer. De var hyller som ble brukt til å publisere menneskelige hodeskaller, som var disse av mennesker som ble tatt til fange av urfolksstammer som ofre for krig eller ofre for ofre (kvinner eller barn).
Disse konstruksjonene hadde form som et stillas og ble krysset fra den ene siden til den andre av trepoler, til hvilke hodeskallene var festet slik at de så ut til å være opphengt i luften. De ble brukt i hele perioden før erobringen, og selv etter erobringen, for å terrorisere fiender.
De ble betraktet som alter og deres religiøse funksjon var å hylle gudene, noe som forklarer tilstedeværelsen av hodeskaller til mennesker som ble ofret i hyllester.
Opprinnelse
Den viktigste måten å organisere disse strukturene på var ved hjelp av en serie vertikale stolper koblet til hverandre ved hjelp av horisontale stolper, der skallene til ofrene og ofrene ble plassert.
I visse tilfeller kan imidlertid hodeskallene plasseres over hverandre på de vertikale stolpene. Dette var veldig vanlig i mayasivilisasjonen.
Disse uhyggelige kreasjonene ble opprinnelig beskrevet i den post-klassiske epoken og i tiden etter erobringen, rundt 1600-tallet.
Beskrivelsene av disse strukturene er funnet i forskjellige kodekser (bøker fra den gamle mayasivilisasjonen, skrevet i fiber av trær). De er også funnet i bøker skrevet av spanske erobrere og i mange andre grafiske beskrivelser av forskjellig opprinnelse.
Opprettelsen av disse verkene var ikke begrenset til en enkelt sivilisasjon, og hovedskaperne var toltekerne, deretter mayaene og til slutt aztekerne. Imidlertid var det aztekerne som hovedsakelig brukte disse strukturene for å skremme de spanske erobrerne som ønsket å gripe landene sine.
Toltecs
I Toltec hovedstad i Tula er det flere indikasjoner på fascinasjon av datidens innfødte med cadaverous monumenter. Denne byen var en makt i området fra 900 til 1300-tallet.
Toltekerne hadde flere steinkonstruksjoner som hadde hugget tegninger av hodeskaller, og de viste dem foran stedet der menneskene ble presentert. Tzompantli dukket opp i den endelige perioden av Toltec-sivilisasjonen, som sluttet å eksistere på begynnelsen av 1200-tallet.
Mayas
Det er flere registreringer av etableringen av tzompantli av den mayaiske sivilisasjonen, som ligger i Yucatán. Disse postene går tilbake til det niende århundre, da den klassiske epoken av Mayaen gikk i tilbakegang.
Representasjonen som ble funnet på Chichen Itzá er praktisk talt intakt og kan verdsettes nøyaktig.
Basert på inskripsjonene antas det at ballspillerne som ikke var seirende ble halshugget og hodeskallene deres ble plassert i tzompantli. På Chichen Itzá-nettstedet kan du finne 6 spillefelt, som støtter den nevnte teorien.
Original text
Etimología
La palabra tzompantli es un término azteca que se deriva de dos palabras náhuatl: tzontli , que significa «cráneo»; y pantli , que significa «fila». La combinación de ambas palabras se traduce como «hilera de cráneos».
El náhuatl era el idioma tradicional de los indígenas aztecas mexicanos, pero el término también se aplica a otras civilizaciones mesoamericanas que tenían la misma tradición de crear hileras de cráneos.
Estas estructuras tienen nombre azteca por razones históricas. Varios conquistadores españoles aseguraron estar atemorizados por la presencia de estos monumentos en civilizaciones aztecas, forzando la retirada de las tropas y convirtiendo a los aztecas en el principal exponente de los tzompantli antes de que se descubrieran en otras civilizaciones.
Simbolización
Además de su significado en rituales y adoraciones, los tzompantli eran utilizados en campos de juego de pelota mesoamericana, esparcidos a lo largo de todo el territorio mexicano y populares en la mayoría de las civilizaciones.
Su asociación con los juegos de pelota también era reflejada en el Popol Vuh, el libro religioso, mitológico y cultural de la civilización azteca. El juego representaba un ritual para los antiguos aborígenes mesoamericanos y los tzompantli eran utilizados para mostrar las calaveras de los perdedores.
Quienes eran sacrificados tenían el “honor” de ser alimento para los dioses, lo que no era visto con malos ojos por los mismos indígenas.
Usos
Los tzompantli no solo eran usados en rituales y alabanzas religiosas. Además de su uso en canchas de juego, los tzompantli eran colocados en las entradas de las ciudades antiguas para ahuyentar a los enemigos.
Esto fue especialmente útil contra los conquistadores españoles, quienes no estaban acostumbrados a ver estructuras tan “salvajes” en su tierra.
Los soldados de Cortés describieron estas estructuras como templos que impartían temor en sus huesos y que causaron la retirada de las tropas en más de una ocasión.
Referencias
- Tower of human skulls in Mexico casts new light on Aztecs, Roberto Ramírez, Julio 1 de 2017. Tomado de reuters.com
- Tzompantli, (n.d.), Noviembre 30 de 2017. Tomado de wikipedia.org
- Gran Tzompantli está dedicado a Huitzilopochtli, Sabina Rosas & de J. Francisco Anda-Corral, Septiembre 1 de 2015. Tomado de eleconomista.com
- The origin of war: New 14C dates from ancient Mexico, Kent V Flannery & Joyce Marcus Julio de 2003. Tomado de nih.gov
- Maya Codices, (n.d.), Febrero 6 de 2016. Tomado de wikipedia.org