4 FORSKJELLER MELLOM STAT OG NASJON - KULTURORDFORRÅD - 2026

De forskjellene mellom stat og nasjon er slående, selv om disse vilkårene er ofte misbrukt synonymt. En stat er den politiske og administrative enheten der et samfunn bestemmer seg for å gruppere seg på et territorium.

Statene støttes av tre grunnleggende elementer: befolkning, suverenitet og territorium. Befolkningen utøver suverenitet over hele territoriet, som igjen styres av en regjering, som kan velges av innbyggerne.

I stedet er en nasjon et folk. Det vil si et samfunn som deler et felles språk, kultur og historie, som har fått sin egen identitet som skiller det i større eller mindre grad fra andre nasjoner.

Forvirringen mellom disse to begrepene er at det nåværende samfunn vi lever i er dominert av nasjonalstater. Dette er fordi disse to konseptene har laget symbiose; i de fleste tilfeller har stater blitt dannet der det før var nasjoner. Noen ganger har de blitt brukt synonymt. For eksempel er FN FN, men det har medlemsland.

Grensene til nasjoner kan overskride grensene som statene har avgrenset fra hverandre gjennom forskjellige politiske og militære konflikter. Også i en stat kan det være flere nasjoner som på et visst øyeblikk i historien endte opp i et enkelt land.

For tiden er det stater som avviser enhver mulighet som truer majoritetens nasjonale identitet, mens andre aksepterer flertall og fremmer den. Kartene er ofre for hyppige endringer med opprettelsen av nye stater. Nasjoner er mye mer stabile over tid.

Folk som italiensk eller tysk har eksistert i århundrer med en konsolidert identitet, til tross for at opprettelsen av deres stater er nyere. Du kan også være interessert i å kjenne til hvilke typer nasjonalisme som eksisterer, siden det er en følelse som er nært knyttet til begrepet nasjon.

Grunnleggende forskjeller mellom stat og nasjon

1- Nasjonen er en sosial organisasjon, staten er en politisk organisasjon

Å definere kultur er en skremmende oppgave, fordi det er hundrevis av konsepter formulert av forskjellige forfattere gjennom historien. Til tross for dette er det mulig å ramme opp forholdet mellom kultur og nasjon.

Disse to elementene er ikke direkte relatert, men de kommer vanligvis sammen. En nasjon har en definert kulturell konfigurasjon, selv om den deler trekk med andre nasjoner (Ghai, nd).

Tvert imot, en stat forstår ikke kulturer. Selv om driften kan formidles av den, er en stat ansvarlig for å garantere suvereniteten på sitt territorium og gi rettighetene som er etablert for befolkningen som bor i den.

2- Stater krever territorium, nasjoner ikke

Siden stater er en politisk institusjon som oppretter en regjering, må makt utøves over et territorium. Det er tilfellet Malta-ordenen, som er en stat uten territorium fordi den gjennom historien ble stående uten den, men for at en stat skal eksistere må den ha et konstituert territorium.

En nasjon passerer over en stats territorium. Forfattere som Paul (1996) indikerer at eksistensen av en arabisk nasjon, sammensatt av mer enn tolv stater, kunne vurderes. Mens det skjer, i Spania anerkjennes flere av dets autonome samfunn som Catalonia, Baskerland, Galicia eller Andalusia som historiske nasjonaliteter.

3- stater varierer raskere enn nasjoner

Mange stater har grensetvister, der mange deler av territoriet er omstridt. De omstridte territoriene kan ha en definert nasjon, som ikke kommer til å endre seg umiddelbart, uavhengig av hvem som utøver suverenitet over territoriet.

FN ble grunnlagt etter andre verdenskrig med 51 stater som i dag er nummer 193, noe som indikerer at veksten av stater har vært eksponentiell på litt mer enn et halvt århundre, uten at dette innebærer etablering av nasjonalstater.

4- stater er opprettet, nasjoner ikke

På et bestemt tidspunkt ble lederne i hvert land enige om å grunnlegge eller gjøre det uavhengig, ved å godkjenne et charter eller grunnleggende normer som indikerer hvordan etablering av en regjering er.

Tvert imot, nasjoner er formet over tid og skylder sin konstitusjon for evolusjonen og ikke til spesifikke fakta og hendelser.

Globaliseringen har oppfordret til uskarphet av nasjoner, selv om de fortsetter å utvikle seg i sitt eget tempo og på grunn av forskjellige faktorer, som påvirker alle slags elementer som den kulturelle dominansen et land har over et annet.

Opphavet til forholdet mellom stat og nasjon

Begrepene nasjon og stat har ikke alltid vært så nært beslektet. For tiden er antallet kolonier i verden lite. Men i moderne tid og mye av samtiden var kontinenter som Asia og Amerika helt koloniserte.

På den tiden ble en stat innført, men på grunn av sosiale forskjeller preget av rase, var nasjonebegrepet diffust. I mange tilfeller, med uavhengighet fra mange kolonier, oppsto stater før nasjoner, som senere grupperte seg sammen og utgjorde forskjellige identiteter. Faktisk er det fortsatt mange statsløse nasjoner.

Kriterier for å definere disse to konseptene

I 1933 ble Montevideo-konvensjonen godkjent, som fastsetter kravene som enhver stat må ha. I denne forstand ble det definert at for en stat som skal anses som sådan, må den ha en permanent befolkning, et definert territorium, en etablert regjering og evnen til å etablere forbindelser med andre stater.

I tillegg er det land som ikke anerkjenner hverandre, men av den grunn slutter de ikke å være stater, i følge konvensjonen (Olson, nd).

Å definere nasjoners grenser er mer komplisert. Disse er definert av Benedict Anderson som "imaginære samfunn". En nasjon kan være spredt over flere stater, som i tilfelle Kurdistan, og lengter etter opprettelsen av sin egen stat (Paul, 1996).

Forfattere som Walby (2003) bekrefter imidlertid at selv om det er mange stater, er det veldig få nasjonalstater og det vil være færre og færre som en konsekvens av globaliseringen.

referanser

1. Barkin, J., og Cronin, B. (1994). Staten og nasjonen: Endre normer og suverenitetsreglene i internasjonale forhold. International Organization, 48 (1), 107-130.
2. de Vasconcelos, F. (2013). Gjør Estado-nação à autonomia-nação: utfordringer til suverenitetsbegrepet. Meridiano 47 - Boletim De Análise De Conjuntura Em Relações Internacionais, 14 (136), 3-9.
3. Ghai, K. (sf) 9 Store forskjeller mellom stat og nasjon. Artikkelbiblioteket ditt. Gjenopprettet fra yourarticlelibrary.com.
4. Mateu J. og Sánchez D. .. (2015). 3. Makt og stat: legitimitet og regjering. På andalusisk, Manuel. Filosofi Anaya.
5. Olson, L. (sf) Kriteriene som definerer et land, en uavhengig stat og en nasjon. Infoplease. Gjenopprettet fra infoplease.com.
6. Paul, J. (1996). Nasjoner og stater. Global Policy Forum. Gjenopprettet fra globalpolicy.org.
7. Rokkan, S. (1999). Statsdannelse, nasjonsbygging og massepolitikk i Europa: Teorien om Stein Rokkan: Basert på hans samlet verk. Oxford, Storbritannia: Oxford University Press.
8. Walby, S. (2003). The Myth of the Nation-State: Theorizing Society and Polities in a Global Era. Sosiologi 37 (3): 529–546.