- Historisk bakgrunn
- Kimplasma
- eugenikk
- Polygeny
- Craniometry
- Ervbarhet av intelligenskvotient (IQ)
- sosiobiologi
- Biologisk determinisme som vitenskapelig teori
- Biologisk determinisme hos dyr
- referanser
Den biologiske determinismen er en teori om at atferden til mennesker bestemmes av gener, dvs. at det er en medfødt og arvelig faktor. I følge denne teorien styres den intellektuelle kapasiteten, måten å svare på og utviklingsmulighetene til hvert menneske av deres genetiske informasjon.
Determinister fastholder blant annet at rasisme, sosial ulikhet, aggressivitet eller forskjeller mellom kjønnene skyldes arvelige faktorer, som tilfellet er med fysiske egenskaper.

Maleri av Sir Francis Galton. Forløper for eugenikk. Tatt og redigert fra: National Portrait Gallery.
De dominerende sosiale gruppene har prøvd å bruke biologisk determinisme for å rettferdiggjøre overgrep i utøvelsen av sin autoritet og for å forevige undertrykkelse over andre sosiale grupper som anses å være mindre favoriserte.
Historisk bakgrunn
Kimplasma
Denne teorien, foreslått av August Weismann i 1892, støttet eksistensen av to typer celler i flercellede organismer. Disse cellene var somatiske celler og kimceller. Men han fastholdt også at informasjonen i kimplasmen bestemte egenskapene til den voksne organismen.
Denne informasjonen kunne ikke endres, og ingenting kunne påvirke den, og forble slik uendret for neste generasjon.
eugenikk
Eugenikk, eller eugenikk, ble utviklet av Francis Galton, Charles Darwins fetter. På den tiden ble det hevdet at problemer som alkoholisme, kriminalitet eller seksuelle lidelser var arvelige karakterer, samt uønskede fysiske misdannelser.
For å redusere eller eliminere disse manglene (assosiert med lavere klasser og / eller etniske minoritetsgrupper), dukket eugenisk kontroll av befolkningen opp. En av mekanismene som ble brukt var kompulsiv sterilisering av mennesker som ble ansett som genetisk uønskede.
I 1904 tok Galton til orde for opprettelsen i England av "National Eugenics", definert som studiet av alle sosiale midler som tillater positiv eller negativ innvirkning på fremtidige generasjons rasegenskaper, både på det fysiske og på det mentale planet, til som ble opprettet Eugenic Registry Office.
Polygeny
Teori fra midten av 1800-tallet, hvis viktigste forsvarere var den franske anatomisten Georges Cuvier og den sveitsisk-amerikanske kreasjonisten Jean Louis Rodolphe Agassiz. Den første av disse forsvarte troen på at den sorte rasen var dårligere og var mot enhver tro på at alle mennesker hadde samme opprinnelse.
Agassiz, på sin side, gikk lenger enn sin lærer Couvier og foreslo at de forskjellige menneskelige rasene virkelig var underarter eller, mer sannsynlig, distinkte arter.
Denne troen ble nedfelt i teorien om eksistensen av forskjellige skaperområder, som skilte arter eller underarter, og deres forfedre, i henhold til deres geografiske fordeling.
Craniometry
Kraniometri er studiet av det indre kraniale volum (kranial kapasitet) og dets forhold til intellektet og karakteren. Pionerene i denne typen studier var amerikaneren Samuel George Morton og franskmannen Paul Broca.
Intensjonen, aldri oppnådd, var å demonstrere den hvite rasens overherredømme over andre raser, basert på en antatt større kranekapasitet. Til tross for de tvilsomme og anseelige resultatene, ble de brukt til å rettferdiggjøre rasisme og for å hindre kvinners rett til å utøve stemmerett.

Målinger av levende hoder (kraniometri), apparat oppfunnet i 1913. Tatt og redigert fra Wikimedia Commons
Ervbarhet av intelligenskvotient (IQ)
Amerikanske forskere HH Goddard, Lewis Terman og Robert Yerkes brukte IQ-tester for å måle mental evne. Disse testene ble brukt under ukontrollerte forhold, ubevisst eller bevisst.
Resultatene "demonstrerte" overherredømmet, ikke bare av den hvite rasen, men av den hvitamerikanske rasen, og ble brukt til å motsette seg innvandring av mennesker fra Øst-Europa til USA.
De "viste" også at svarte barn av natur var mindre dyktige enn sine hvite jevnaldrende til å løse kognitive problemer. På grunn av dette kunne ingen pedagogisk innsats eliminere forskjellene mellom disse to løpene.
sosiobiologi
Med teoriene om det egoistiske genet og det altruistiske genet, synes menneskelig atferd å unnslippe den frie viljen til mennesket selv, og blir ansvaret for genene hans.
Sosiobiologi fremstår da som en hybrid disiplin av sosiologi og biologi. Med det prøver forskere å forklare menneskelig atferd fra et synspunkt som inkluderer begge disipliner. Hans hovedverk er kanskje representert av verket Sociobilogía: La nueva synthesis, av EO Wilson (1975).
Biologisk determinisme som vitenskapelig teori
Med utgangspunkt i prinsippet om at både den intellektuelle kapasiteten, måten å svare på og utviklingsmulighetene til hver person blir påvirket av genene sine, har determinister etablert flere konklusjoner, blant dem:
For det første skyldes suksessen til de forskjellige sosiale klassene, og deres medlemmer, en medfødt forskjellig intelligens, genetisk kontrollert. For det andre skyldes rasemessige forskjeller genetiske forskjeller, som i dette tilfellet gir fordeler for hvite fremfor svarte.
En annen konklusjon er at menn er genetisk bedre tilpasset enn kvinner til farlige forhold eller til eventuell skade, fordi deres kromosomer har en bedre kapasitet for syntese, rasjonalitet, aggressivitet og lederskapasitet.
I tillegg er arvelige faktorer ansvarlige for sosiale mangler som fattigdom og ekstrem vold.
Til slutt, og hånd i hånd med sosiobiologi, slår det også fast at varmongering, territorialitet, religion, mannlig dominans, konformisme, blant andre, er innprentet i genene våre av naturlig seleksjon.
Stephen Jay Gould analyserer i sitt arbeid The Mismeasure of Man historien til biologisk determinisme, og først tilbakeviste antecedentene som denne teorien har bygget sine grunnlag på (kraniometri, IQ, etc.).
Denne samme forfatteren påpeker tre metodologiske problemer som generelt påvirker arbeidet med determinisme:
For det første har fascinasjonen for måling og kvantifisering ført til at de antar at hvis noen variabel blir tildelt et nummer, er det gjort vitenskapelig gyldig å bli evaluert i alle sammenhenger.
På den annen side troen på at enhver kvalitet er en gyldig variabel, ganske enkelt fordi den anerkjennes som sådan (f.eks. Intelligens).
Til slutt, a priori-antakelsen om at alle variablene som vurderes er arvelige.
Biologisk determinisme hos dyr
Det er ingen avgjørende vitenskapelige arbeider som viser eksistensen av biologisk determinisme hos dyr. Imidlertid antyder noen forfattere at både seksuell legning og reproduktiv atferd genetisk kontrolleres i disse.
Seksuell orientering og reproduktiv atferd styres av det samme hormonet gjennom ontogenetisk utvikling. I tillegg virker disse hormonene på samme hjerneområde for begge variablene. Disse fakta har blitt brukt for å antyde den biologiske determinismen til homofili hos mennesker og dyr.
Men kanskje det beste beviset, etter forfatteren av denne artikkelen, om at biologisk determinisme ikke eksisterer, finnes nøyaktig hos dyr, nærmere bestemt i sosiale insekter.
Hos bier har for eksempel alle individer ved fødselen de samme utviklingsmulighetene. Når de når voksen alder, vil imidlertid de aller fleste utvikle seg som arbeidere, og noen få, veldig få, som dronninger.
Larvenes endelige skjebne er ikke genetisk bestemt. Tvert imot, et "spesielt" kosthold vil tillate dem å utvikle seg som dronninger. På en annen side vil et "normalt" kosthold føre dem til å være enkle arbeidere.

Bilde av en dronningbi og hennes arbeidere. Tatt og redigert fra: Sabinehoe.
referanser
- J. Balthazart (2011). Biologien til homofili. Oxford University Press.
- På Wikipedia. Gjenopprettet fra en.wikipedia.org
- RC Lewontin (1982). Biologisk bestemmelse. Tanner forelesninger om menneskelige verdier. Universitetet i Utah
- SJ Goul (1981). Mismeasure of Man. WW Norton & Co.
- GE Allen (1984). The Roots of Biologisk Determinism. Journal of the History of Biology.
- JL Graves Jr. (2015) Great Is They Synd: Biologisk determinisme i Age of Genomics. Annals of the American Academy of Political and Social Science.
