HOHOKAM (KULTUR): HISTORIE, BELIGGENHET, KJENNETEGN, POLITIKK, SAMFUNN - KULTURORDFORRÅD

Hohokam er navnet som ble brukt til å utpeke et av de arkeologiske kulturområdene som dukket opp i Oasisamerica. Dens territorium omfattet store deler av territoriet til den nåværende amerikanske delstaten Arizona, nærmere bestemt de nedre banene i elvene Salado og Gila. På samme måte nådde innflytelsen Sonora og Chihuahua, i Mexico.

Det var først i 1930 da Harold S. Gladwin etablerte parametrene som skilte denne kulturen fra de andre som slo seg ned i regionen. De konkrete dataene om den er imidlertid ganske knappe og er kun basert på arkeologiske rester. Verken dets opprinnelse eller menneskene som dannet det er kjent.

Hohokam kulturplassering.

Like lite er informasjon om deres politiske system, deres sosiale organisasjon eller religion. Restene som er funnet lar imidlertid bekrefte at de hadde alvorlige vanskeligheter med å kunne overleve gjennom jordbruket. For å løse et ugunstig miljø måtte denne kulturen bygge viktige kanaliserings- og vanningsanlegg.

Eksperter har delt historien til Hohokam-kulturen i fire forskjellige perioder. Den første begynte i 300 f.Kr. C. og kalles Pioneer-perioden. Innflytelsen fra denne kulturen ble opprettholdt frem til 1450 e.Kr. C., da den såkalte Classic-perioden tok slutt.

Opprinnelse og historie

Hohokam-kulturen dukket opp i dalene i Gila-elven i Arizona. En av de eksisterende teoriene bekrefter at antecedentene til disse byene er i Cochise-kulturen. Generelt anses det at opprinnelsen fant sted i begynnelsen av den kristne epoken.

Området hvor Hohokam kulturgrupper bosatte seg var praktisk talt ørken, med høye temperaturer og lite regn. Dette ble et stort problem i å utvikle produktivt jordbruk.

Fram til 1930 hadde det ikke blitt opprettet noen differensiering mellom Hohokam og folket som tilhørte andre kulturer i området. Det året begynte arkeologen Harold S. Gladwin å studere restene som ble funnet og å definere de spesifikke funksjonene i denne kulturen. For ham kom navnet hohokam fra o'odham-språket og betydde "de som har gått."

Teorier om dens opprinnelse

Det er ingen enighet blant eksperter om deres etniske opprinnelse og identitet. En av hypotesene hevder at utviklingen av Hohokam-kulturen var endogen, det vil si at ingen påvirkning utenfra var involvert.

Andre arkeologer hevder derimot at kulturen ble opprettet etter migrasjonen av noen grupper fra Mesoamerica.

periodisering

Periodene der historien til denne kulturen har blitt delt, er fremfor alt gjeldende for det såkalte Hohokam-atomområdet. Dette området er det som ligger mellom Salado og Gila, i Arizona. I andre regioner kan de angitte datoene variere i større eller mindre grad.

Pionerperioden (2.-8. Århundre e.Kr.)

De første gruppene av denne kulturen hadde jordbruk som sin viktigste kilde til livsopphold. Det var imidlertid korn- og bønnevekster som bare ga for å overleve. Det dyrkede området lå nær midtbanen til Gila.

Landsbyene ble bygd i områder som bidrar til dyrking, alltid i nærheten av en vannkilde. Snart begynte Hohokam å bygge midler for å irrigere åkrene og til eget forbruk. De første infrastrukturene av denne typen var brønner mindre enn tre meter dype.

Mellom det 4. og 6. århundre d. C begynte jordbruket utviklet av Hohokam-folket å vokse. Dermed begynte de å plante andre produkter, muligens fra Mesoamerica og Mogollón-området. Blant disse var bomull, som ville bli en av dens viktigste rikdommer.

Foruten landbruk, praktiserte de også på dette tidspunktet handel. Destinasjonen for produktene deres var byene som ligger i Gulf of California.

På samme måte lar restene som ble funnet, vite at Hohokam brukte verktøy som metater og andre stein artefakter for å male kornene de skulle spise.

Allerede i Pioneer-perioden arbeidet denne kulturen med keramikk. Utdypingene var ganske enkle uten pryd. Formålet med disse kreasjonene var å tjene til å lagre mat, lage mat eller å introdusere den avdødes aske.

Kolonitid (8.-10. Århundre)

Den andre perioden var preget av veksten i Hohokam-samfunnet. Dermed begynte bosetningene deres å bli større, og ifølge restene som ble funnet, dukket det opp forskjellige hierarkier i samfunnet. Blant skiltene som viser det siste faktum, er de store husrommene som er funnet.

I tillegg er det også funnet rester av ofre, muligens dedikert til gudene relatert til døden.

Et interessant aspekt av kolonitiden var den økende innflytelsen fra mesoamerikanske folk på Hohokam-kulturen. I noen bygder ble det således bygget baner for ballspillet, med en stil som var veldig lik den fra mesoamerikanske kulturer.

Stillesittende periode (10. - 12. århundre)

Befolkningsveksten fortsatte i løpet av den neste perioden, den stillesittende. Dette ble ledsaget av kulturelle og sosiale endringer for å kunne tilpasse seg den større befolkningen.

Tilsvarende måtte irrigasjonsinfrastrukturer, slik som grøfter, utvides, noe som igjen fikk utvidelsen av dyrkingsområdet til å vokse.

Arkitekturen begynte også å variere. Husene, som ble bygget i sirkulære sjakter, sluttet å bruke bahareque som hovedmateriale, og i stedet begynte caliche adobe å bli brukt. Byene vokste, alltid rundt de dyrkbare landene, av felleseie.

Innenfor håndverk var det en foredling av teknikkene deres. Rundt 1000-tallet begynte Hohokam-håndverkere å bruke etsing. Deres hyppigste utførelser var smykker, som de brukte bløtdyrskjell, bein og steiner for. Likeledes er helleristninger fra denne perioden funnet.

Alle disse faktorene, sammen med fremveksten av en viss bomullsbasert tekstilindustri, fikk sosial lagdeling til å øke. I følge historikere fikk håndverkerne betydelig prestisje.

Funnene av rester av plattformer som ligner på de pyramideformede grunnmurene av Mesoamerica, har ført til at eksperter trodde at forholdet til de mesoamerikanske folkene fortsatte. Disse plattformene hadde et rituelt formål.

Klassisk periode - Soho-fase (1150 - 1300)

Den klassiske perioden med Hohokam-kulturen er blitt delt inn i to stadier av historikere. Den første, Soho-fasen, begynte med et lite befolkningstap i området som ligger i Gila-dalen.

I tillegg har noen hendelser fått lokalsamfunnene som tilhørte denne kulturen, til å øke sin sentralisering. De mellomstore og store byene ønsket en økende befolkning velkommen, og noen av dem begynte å beskytte seg gjennom murbygging.

Den demografiske nedgangen gjorde at jordbruksaktiviteten falt noe. Det samme skjedde med antall kanaler, selv om antallet fortsatt var høyere enn i tidligere trinn.

En av hypotesene med mest enighet er at Hohokam-samfunnene i Soho-fasen ble gruppert rundt høyere myndigheter. Det var også da større bygninger ble reist, muligens med den hensikt at de ville bli bebodd av de politiske og religiøse overklassen.

Klassisk periode - Civano-fase (1300 - 1400/1450)

Det siste stadiet i historien til denne kulturen begynte med et tap av internt samhold mellom bygdene. Flere av dem ble også forlatt, muligens fordi avlingene ikke kunne støtte befolkningen.

Det siste ble forårsaket, i stor grad, av nedgangen i tilgjengelig vann, ettersom strømmen av elven Gila avtok. Som svar bygde Hohokam nye grøfter og ble enda mer konsentrert i noen lokaliteter. På samme måte var det en økning i kontrollen av arbeiderklassene av den politiske makten.

I cirka 1355 økte økologiske problemer, og som en årsak gikk den sentraliserte myndigheten inn i en stor krise.

Fra det året og frem til 1450, forlot Hohokam sine bosetninger. Noen grupper skal visstnok ha flyttet til ørkenen, mens andre migrerte til Anasazi-dominerte områder.

Da de spanske erobrerne ankom de gamle Hohokam-dominansene, ble bosetningene deres okkupert av andre folkeslag.

Geografisk plassering

Hohokam-kulturen slo seg ned i gamle Oasisamerica. Dette uttrykket, som oppstår fra foreningen av oase og Amerika, brukes av eksperter for å utpeke et område som inkluderer ørkenene i Arizona, Sonora og Chihuahua og de nåværende delstatene Colorado, California, Nevada, Utah og New Mexico.

plassering

Innen Oasisamerica okkuperte Hohokam-kulturen midtsonen av Gila-elven og den nedre delen av elven Salado, i det som nå er Phoenix bassenget. Alt dette territoriet har blitt kalt av historikere som Hohokam-kjernen, mens det såkalte regionale systemet okkuperte Sonoran-ørkenen.

På den annen side var dens viktigste bosetninger Casa Grande, Snaketown og Pueblo de los Muertos, alle i Arizona.

Generelle egenskaper

Arkeologen Harold S. Gladwin var ansvarlig for de første undersøkelsene av denne kulturen, og til og med var den som ga den sitt nåværende navn. På denne måten forklarte Gladwin at ordet hohokam kommer fra papago og kan oversettes som "de som forlot".

Et viktig aspekt ved Hohokam er at de ikke var en spesifikk menneskegruppe. Pålydende refererer til en mer eller mindre delt kultur på et territorium.

Vanningssystem

Et av de mest kjente kjennetegn ved denne kulturen var dens evne til å bygge kanaliseringssystemer for elver og vanning for åkrene. Hohokam brukte vannet i elvene Salado og Gila for å irrigere landene deres gjennom kanaler. Dette nettverket av grøfter nådde 10 kilometer langt, og i tillegg hadde de en betydelig dybde.

Den viktigste årsaken som førte til bygging av denne infrastrukturen var fattigdommen i landene de bebodde. Terrenget var veldig tørt eller, direkte, ørken, og regnene var veldig knappe. Takket være grøftene og kanalene klarte Hohokam to maisavlinger i året, i tillegg til å dyrke andre avlinger.

Handel

Til tross for ovenstående var ikke jordbruket nok til å støtte hele befolkningen. Hohokam begynte deretter å bytte produkter med byer i nærheten, for eksempel Pataya.

Blant produktene de brukte i handel var turkis, høyt verdsatt i Mesoamerica, havsalt eller kobberklokker. I bytte fikk de gjenstander som skjell, pyritt og til og med meksikanske kakadoer.

håndverk

Hohokam-kulturen oppnådde stor mestring innen håndverksfeltet. For å utvikle denne aktiviteten, brukte håndverkerne flere ganske avanserte teknikker, for eksempel etsing med syrer.

Et av de mest brukte materialene var skallet til forskjellige bløtdyr. Med den laget de øreringer, øreringer eller halskjeder. I tillegg opprettet de med sneglene trompeter for ritualene sine.

Keramikk spilte også en fremtredende rolle i kunsten utviklet av denne kulturen. Imidlertid var denne aktiviteten begrenset til store byer, uten å være til stede i småbyer. Hohokam brukte rød-på-krem keramikk for å lage sine kreasjoner.

Politikk

Informasjon om den politiske organisasjonen av Hohokam-kulturen er svært knapp. Bare de arkeologiske restene gir noen ledetråder til dette aspektet. Det er også sannsynlig at situasjonen i grenseområdet til andre kulturer var veldig foranderlig.

Husene fra kolonitiden som er funnet ser ut til å vise at det var en regjerende elite, både politisk og religiøs. I denne forstand påpeker eksperter at de var organisert i høvdinger, med en sjef i spissen.

Senere, allerede i stillesittende, tvang befolkningsveksten politisk makt til å bli sentralisert og styrket.

På samme måte har det dukket opp noen rester som ser ut til å peke på eksistensen av interne konfrontasjoner, selv om det ikke er kjent med sikkerhet hva som skjedde.

Allerede i Soho-fasen ble folkene i denne kulturen organisert i regionale ligaer. Hver av dem ble styrt av en sentral myndighet. Oppføringen av store bygninger har vært knyttet til fremveksten av denne politiske klassen, kraftigere enn den forrige.

Samfunn

Kunnskapen om Hohokam-samfunnet er like begrenset som politikkens. Som i dette området, kan arkeologiske rester bare brukes til å utvikle forskjellige hypoteser.

Det er for eksempel kjent at bosetningene liknet en ranchería. De sto alltid i nærheten av jordbruksarealet og hadde flere temmelig klyngede bygninger.

I kolonitiden utvidet samfunnet til Hohokam-kulturen betydelig. Det var da forskjellige grupper dukket opp i byene, ordnet etter et hierarki av makt. Bortsett fra eksistensen av caciques eller herskere og prester, er det bare kjent at håndverkere fikk prestisje.

Allerede i den siste perioden av Hohokam-kulturhistorien virker det som bevist at internt samhold ble borte. Den mest sannsynlige årsaken var mangelen på avlinger, noe som gjorde det umulig for jordbruket å være tilstrekkelig for å overleve bosettingene.

Religion

Noen av de knappe dataene som historikere påpeker om religionen til Hohokam-kulturen er dens polyteistiske karakter og innflytelsen som kom fra Mesoamerica.

I tillegg til dette er det kjent at de ga stor betydning for deres guddommelighet relatert til døden. I følge restene som ble funnet, ble disse gudene tilbudt de beste tilbudene. På samme måte antas det at seremoniene og ritualene ble regissert av en prestelite.

Innlemningen av ballspillet, som kommer fra det sentrale Mexico, ser ut til å ha hatt en rituell betydning.

Kremering av de døde

Selv om det ikke er kjent om denne kulturen trodde på et liv etter livet, og i så fall hvordan det ville være organisert, er det kjent at begravelsesseremonier var av spesiell betydning.

De døde ble kremert og asken deres ble avsatt i graver eller i keramiske kar. Disse restene, både bein og aske, ble ledsaget av de tilsvarende tilbudene rettet til dødsgudene, for eksempel smykker eller keramikk.

Seremonielle sentre

Som nevnt, Hohokam-kulturen var ikke sammensatt av en eneste homogen etnisk gruppe. I virkeligheten var det flere folk som delte en god del av kulturtradisjonen, til tross for at hver fortalte sin egen historie.

De viktigste seremonielle sentrene for denne kulturen lå i Arizona, og som nevnt delte de noen vanlige kjennetegn.

Snaketown

Denne bosetningen av Hohokam-kulturen lå i Gila-dalen. Det har blitt anslått at det først ble okkupert rundt 100 e.Kr. C. og som forble bebodd til 1500 d. C.

Restene som er funnet, dekker et område på i underkant av en kvadratkilometer, selv om det fremdeles pågår arbeid i området. Så langt har det blitt oppdaget at innbyggerne, i likhet med resten av bosetningene i denne kulturen, stort sett var bønder.

For å få gode avlinger, siden det nærliggende landet knapt har vann, måtte befolkningen bygge et viktig system med grøfter og kanaler. Takket være dette gjorde de landet mer fruktbart og ga dem produkter som bønner, tobakk, bomull eller mais.

Snaketown-strukturen skrøt av omtrent seksti hauger. Byen ble bygget rundt et sentralt torg og to baner for utøvelse av ballspillet. Rundt om, et sett med brønnhus som befolkningen bodde i.

Big House (Arizona)

Casa Grande er så langt det største arkeologiske stedet for Hohokam-kulturen. I likhet med den forrige, var byen nær Gila, midt i elven.

Selv om opprinnelsen er tidligere, var den rundt 1150 e.Kr. C. da denne bosetningen vokste og ble en av de viktigste i denne kulturen. Årsaken til denne veksten var en trekkbølge fra andre lokaliteter i samme kultur, uten at grunnen var kjent.

Det som skiller seg mest ut i denne bebyggelsen er strukturen som gir den navnet sitt: det store fallet som skiller seg ut fra resten av de bygde strukturene. Dette huset ble bygget på 1500-tallet og er det største bygget av medlemmer av denne kulturen i Gila-dalen. I følge eksperter tok det 3000 tonn caliche for å løfte den.

I likhet med andre lignende bygninger, tror arkeologer at den hadde flere funksjoner. Dermed gjorde de fire historiene høye det til det beste stedet å overvåke vanningsbehovene til åkrene i området.

I tillegg er det også antatt at det fungerte som et astronomisk observatorium. Faktisk bekrefter noen eksperter at dens egen struktur har en betydning, som demonstrert av det faktum at den er på linje med de fire kardinalpunktene og hullene som er igjen for å tillate å observere himmelen. Disse observasjonene ble brukt til å fikse religiøse seremonier.

De døde

Den viktigste bosetningen av Hohokam-kulturen i Salado-dalen var Town of the Dead, oppkalt etter den første oppdagelsesreisende som undersøkte området, Frank Hamilton Cushing.

I sentrum av bebyggelsen har det dukket opp et stort antall langhus og, litt lenger unna, nok en serie bygninger som okkuperer nesten 2,3 kilometer overflate. Den største av husene som er funnet i denne andre gruppen av bygninger er enda større enn Casa Grande.

Et særegent aspekt ved husene rundt den større bygningen er at adobe vegger ble brukt, muligens til defensive formål.

I gatene i Los Muertos har det dukket opp ovner og steder for kjøkken, alle bygd med leire. Arkeologer har funnet i dette området et stort antall kjøkkenutstyr, for eksempel tallerkener.

I følge det mest aktuelle anslaget kunne befolkningen i Los Muertos ha nådd 13 000 innbyggere.

Arkitektur

Hohokam-kulturens arkitektur presenterer mange varianter avhengig av perioden og den studerte bosetningen.

Til å begynne med ble de fleste husene bygget med adobe, med en rektangulær husbrønnstruktur. Bare for spesifikke bygninger, som for eksempel Big House, overskred høyden høyden på et enkelt nivå.

husholdninger

Husene - brønnene fungerte som bolig for majoriteten av befolkningen. Det var rektangulære strukturer bygd med adobe og en eneste historie høyt. Normalt hadde de bare ett rom, selv om noen i de siste tidsalder av denne kulturen var større.

På det andre siden, på 800- og 1000-tallet, dukket det opp hus bygget i en annen stil. Det antas at årsaken var utseendet til hierarkiske sosiale grupper, som krevde at overklassen bodde i bedre hus, av betydelig større størrelse.

Allerede rundt år 1300 e.Kr. C. husene i bygdene begynte å bli bygd med adobe og caliche. Det sistnevnte materialet er en veldig vanlig bergartstype i ørkenen. Disse husene var firkantede eller rektangulære og hadde høyere høyde. I tillegg pleide de å reise seg i områder som var enkle å forsvare.

referanser

Fishm, Phil R .; Fish, Suzanne K. Hohokam-kulturen i Sør-Arizona. Mottatt fra arqueologiamexicana.mx
Opprinnelige byer. Hohokam-kultur. Mottatt fra pueblosoriginario.com
Min universelle historie. Kulturer i det nordvestlige Nord-Amerika. Mottatt fra mihistoriauniversal.com
Redaktørene av Encyclopaedia Britannica. Hohokam-kultur. Hentet fra britannica.com
Nasjonalparktjenesten. Hohokam kultur. Hentet fra nps.gov
Ciaccio, Robert B. Hohokam. Hentet fra archaeologysouthwest.org
Carrillo, Caitlyn. Hohokam kultur. Hentet fra organpipehistory.com
Tempe. Hohokam. Hentet fra tempe.gov
Nasjonalparktjenesten. Arizona: Casa Grande Ruins National Monument. Hentet fra nps.gov

HOHOKAM (KULTUR): HISTORIE, BELIGGENHET, KJENNETEGN, POLITIKK, SAMFUNN - KULTURORDFORRÅD - 2026