KULTURELT MANGFOLD I VENEZUELA OG DENS UTVIKLING - KULTURORDFORRÅD - 2026

Det kulturelle mangfoldet i Venezuela er representert av en blanding av urfolk, spanske og afrikanske kulturer. Etter koloniseringsprosessen som ble utført av spanjolene, var kryssingen mellom europeere og indere en naturlig konsekvens på grunn av mangel på kvinner blant de første spanske kolonisatorene.

I senere århundrer ble afrikanske slaver og innvandrere fra andre deler av Europa med på prosessen med miscegenation, noe som gjorde Venezuela til et av de mest raseblandede landene i Latin-Amerika. På slutten av 1900-tallet ble 69% av befolkningen ansett som blandet rase.

Samspillet mellom forskjellige kulturelle tradisjoner har produsert den rike variasjonen av hybride uttrykksformer, tro og skikker som utvilsomt er et av de mest særegne trekk ved moderne venezuelansk kultur.

Blant dem er musikk som blander europeiske og afrikanske former, kulinariske tradisjoner som blander spansk og indisk praksis, og religiøse ritualer som blander urfolk, afrikanske og europeiske elementer.

Variabler av venezuelansk kulturelt mangfold

Religion

96% av den venezuelanske befolkningen er nominelt katolsk. Tro og religiøs praksis er imidlertid mye mer mangfoldig enn det tallet antyder.

Som i andre deler av Latin-Amerika har en rekke kulturelle påvirkninger og spesifikke historiske faktorer sammenfalt for å produsere noen originale uttrykk for katolsk tro.

Mange av dem som anser seg som katolske, er samtidig viet til populære kulter, hvorav noen har blitt akseptert av den katolske kirken. Andre kulter er blitt fordømt som avvikende praksis som undergraver grunnleggende katolske prinsipper.

Imidlertid er disse kultene det mest særegne trekk ved det religiøse livet i Venezuela. De har gitt en lang rekke ritualer som regelmessig er praktisert, og bildene og figurene knyttet til dem er et vanlig syn i hjem, butikker og kjøretøyer over hele landet.

Bølger av innvandrere har introdusert andre store religioner til Venezuela; Protestantisme, islam, jødedom og alle de ortodokse kirkene. Antallet tilhengere har imidlertid vært for lite til å utfordre katolisismen sin dominerende stilling.

Protestantisme har det nest største antallet tilhengere, selv om de evangeliske kirkene som spredte seg over Latin-Amerika i de siste tiårene av 1900-tallet, ikke har hatt samme innvirkning i Venezuela som i andre nasjoner i regionen.

Mange av urfolkssamfunnene i de mest avsidesliggende områdene av landet beholder fortsatt sine egne religiøse tradisjoner, men de utgjør ikke mer enn 2% av befolkningen.

I den katolske religionen er noen spesielle helgener assosiert med bestemte "krefter." St. Peter er knyttet til god høst, Saint Apolonia sies å kurere tandsmerter og Saint Anthony blir ofte bedt om å hjelpe til med å finne tapte eiendeler og også for å hjelpe unge kvinner med å finne en kjæreste.

Jomfru Maria er en spesiell tilbedelsesfigur, hun antar forskjellige former i forskjellige regioner i landet. I Zulia er hun kjent som Virgen de la Chiquinquirá og er beskytter av denne staten, da Virgen del Valle inntar samme stilling i delstaten Nueva Esparta. Uansett hvilket lokalt navn hun får jomfruen æres en gang i året på hvert sted.

Det er en flott fest hvis viktigste begivenhet er en prosesjon (bærer statuen av Jomfruen gjennom gatene), generelt deltar mange mennesker i disse prosesjonene. Videre er det ofte en lokal historie knyttet til disse jomfruene, som vanligvis involverer mirakuløse hendelser.

Du er kanskje interessert i De 20 mest fremragende venezuelanske sagn og myter.

Sosiale klasser, etnisitet og kjønnsforskjell

Tidligere var det mange sosiale klasser i Venezuela. Nå inkluderer ikke gapet mellom rike og fattige så mange sosiale klasser i mellom. Venezuela er et svært ulikt og polarisert samfunn. Mens en liten prosentdel av befolkningen liker luksusen i den første verdenen, lever flertallet av venezuelanere (ca. 60%) i fattigdom og har et veldig lavt utdanningsnivå.

I Venezuela har kvinner de samme rettighetene som menn, men machismo på jobb og i forhold er veldig vanlig. På arbeidsnivå inntar Venezuelanske kvinner stillinger fra operatører av tunge maskiner til presidenten for kjente selskaper. I politikken er det mange kvinnelige statsråder, senatorer, parlamentsmedlemmer, etc.

Gitt den høye andelen av raseblanding, er etnisitet ikke et viktig tema i Venezuela, det er ingen diskriminering av mennesker basert på deres etniske opprinnelse eller hudfarge. Det daglige sosiale språket til venezuelanere inneholder ofte en eksplisitt bruk av rasekategorier.

Bønder samler grønnsaker i Chirgua (Bejuma)

Å kalle noen "svart" eller "brun" blir for eksempel ikke oppfattet på en dårlig måte. Noen bruker faktisk det som kallenavn eller for å uttrykke kjærlighet, det samme gjelder "kinesisk", "mager" eller "fett".

Forhold og punktlighet

Personlige forhold er veldig viktige for venezuelanere, familien er sentrum av livet. Venezuelanere viser ofte kjærlige gester mot venner og liker å fremme en mer personlig atmosfære med kollegene. I virksomheten hjelper det å utvikle sterke og dynamiske forhold for å oppnå et stort og mangfoldig antall kontakter.

Dating i Venezuela er ganske liberal, men generelt forventes det at mannen tar initiativ i erobringsprosessen mens kvinnen ikke gir seg så raskt. Mennesker er sosiale og er ikke redde for å møte nye mennesker og gå ut på en date.

Før ekteskapet forventes den fremtidige brudgommen å spørre brudens far om tillatelse til å gifte seg med henne. Hvis det blir gitt, vil paret ha to seremonier, først den juridiske eller sivile seremonien (et lite møte med de nærmeste familiemedlemmene) og deretter bryllupet i kirken som har mye mer kulturell betydning i Venezuelas øyne.

Venezuelanere har en tendens til å styre tiden på en fleksibel måte, slik at de har en tendens til å være for sent eller bare i tide for arbeidsmøter.

Når det gjelder familiegjenforening eller fest med venner, er det vanlig å ankomme 1 eller 2 timer etter den planlagte tiden. I Venezuela er forsinkelser vanlige, men som et ord i Venezia sier: "det er bedre å være sent enn aldri."

referanser

1. Dinneen M. Kultur og skikker i Venezuela (2001). Connecticut: Greenwood Press.
2. Fearon J. Etnisk og kulturelt mangfold etter land (2003). Nederland: Journal of Economic Growth.
3. Galindo L. Museer, kunnskap og kulturelt mangfold i Venezuela (2005). Paris: Museum International.
4. Globals Affairs Canada. Kulturinformasjon - Venezuela (2013). Gjenopprettet fra: international.gc.ca
5. Hagerty R. Venezuela: a country study (1990). Washington DC: Federal Research Division.
6. Maddicks R. Den essensielle guiden til skikker og kultur - Venezuela (2012). Storbritannia: Kuperard.
7. Soto E. Kulturell konflikt i Venezuela (2015). Gjenopprettet fra: www.cpalsocial.org