De typiske dansene til Ucayali i Peru er mestizo, men med stor innflytelse. Aboriginene i dette området var ikke forurenset av europeisk kultur, så de bevarer sine typiske danser og ritualer med stor autentisitet.
Dansene har en mytisk og magisk religiøs karakter. De er relatert til de sosiale og tradisjonelle aktivitetene til de forskjellige etniske gruppene i regionen.
De har autoktone navn som Ani pista, Besteti sheati, Jishiritachro, Non ashee patati, Sitarakuy, de la Izana, Cazador de Umahuaca.
Dansene blir fremført under festlighetene som finner sted i juni og februar, eller på andre datoer fra arbeidsgivertypen.
De mest populære dansene til Ucayali er:
1- Ani Sheati-dans
Denne dansen er en trofast representant for miljøet som så den oppstå, Amazonas-jungelen, rik på løvverk og fuktighet, lydene av ville dyr og naturens handling.
Navnet betyr "dans på makananene". Det er en av de viktigste ritualene i det sosiale og åndelige livet i kulturen til etnisk gruppe Shipibos-Conibos.
Tidligere ble det brukt sammen med andre instrumenter for initieringsrite til pubertetsalder hos jenter. Alle nabosamfunnene ble invitert til å bli mottatt med sanger, danser og banketter.
Dansen har to deler; marsjen eller inngangen til kvinnen som skal døpes, og den flyttede. Instrumentene som brukes er basstrommel, tromme, pentafonisk quena og maracas.
2- Io Patati-dans
Krigerens rituelle dans fra Shipibo-Conibos og Shetebos samfunn. Denne dansen representerer begge etniske grupper på jakt etter mat på elvebredden, fiske eller jakt.
Noen ganger når mat var knapp, ville jegere fra begge sider kjempe mot hverandre for å hamstre så mye mat som mulig til festen deres.
Noen ganger var det døden til et av medlemmene, som de påkalte guden Patati for å bringe fred.
De typiske klærne for de etniske gruppene brukes: broderte kroner, frøhalskjeder, buer og piler, klubber eller spyd. Kvinnene har fjærkroner, skjørt med typisk broderi.
Det ledsages av lyden av basstrommelen, snare tromme, quena og maracas.
3 - Dance of the Sitaracuy
Sitaracuy-dansen stammer fra navnet til en maur, sitaraco, en vill myre fra området.
Det kjennetegn ved denne dansen er at det dansende paret må klype hverandre, og simulere maurenes aggressive holdning. De må også simulere smerte som om de hadde blitt bitt av insektet. Den danses parvis, sammenflettet av armen.
Rytmen er sterk, den hopper, hendene er ristet, kroppen lener seg opp og ned. Når rytmen øker, begynner klypene som danseren må prøve å unngå.
4- Izana
Opprinnelig fra den peruanske jungelen, regnes den som en tilbedelsesdans. Den blir utført i hyllest til Cañabrava-blomsten.
Dette anlegget brukes til bygging av hus, gjerder og andre konstruksjoner. Tilbedelsen av nevnte blomst er representert med den innfødte yagua-kjolen som består av et kort skjørt og bluse i midjen. Med en krone og rituelle malerier på kroppen, og uten sko.
5- Rituell av boa
Boa-dansen er en typisk rituell dans av innfødte i Øvre og Nedre Ucayali. Innbyggerne i denne regionen hyller boaen, slik at Yucca-, banan- og kaffeavlingene er fruktbare.
Levende slanger brukes i ritualet. Musikken er en typisk amazonisk movido, en rituell rytme som danses akkompagnert av trommelen, quenillaen, basstrommelen, manguaren og maracas.
Menn og kvinner, med kroppene sine rituelt malt, manipulerer slangene til instrumentets rytme.
referanser
- Professor Walter Jesus Alvarado Vilchez (2017) Dance of Ucayali. 11/21/2017. www.yachachic.com
- Lic. Mario Achata Salas (2017) Io Patati, Dance of Ucayali. 11/21/2017. www.yachachic.com
- Editor (2017) Sitaracuy. 11/21/2017. www.enperu.org
- Peru-festivaler. 11/21/2017 Machu Picchu. www.machupicchu.org
- Raúl Romero (1995) Andeses musikk, danser og masker. 11/21/2017. Lima, Pontificia Universidad Catolica del Peru. www.jstor.org