- Kort beskrivelse av noen typiske danser og danser av Guanajuato
- Torito dans
- Dance of Concheros
- Dance of the Paloteros
- Dance of the Rattles
- Chichimecas og fransk dans
- referanser
De typiske dansene og dansene til Guanajuato , som en kulturell manifestasjon, er lite studert. Det antas at industrialiseringsprosessen til denne meksikanske staten har ført til at bevaring av dens immaterielle kulturarv er forsømt.
Faktisk har det i flere år blitt reist stemmer som advarer om faren for at noen av disse dansene forsvinner. Et eksempel på dette er Dance of the Waxes in Salamanca eller Los Viejitos in Comonfort.
Dans av oksen
Dermed har både offentlige og private institusjoner arbeidet for å beskytte mange av disse musikalske tradisjonene.
Du kan også være interessert i tradisjonene og skikkene til Guanajuato.
Kort beskrivelse av noen typiske danser og danser av Guanajuato
Torito dans
Oksedansen er kanskje en av de mest representative blant alle de typiske dansene og dansene til Guanajuato.
På denne måten bekrefter mange at denne dansen ankom León kommune på midten av 1800-tallet fra Guanajuato-kommunene Silao og Romita.
Det er en representasjon der flere karakterer som hesten, muldyret, beruset og andre prøver å styrte hovedpersonen, oksen. Musikken som følger med den blir spilt med en tromme og fløyte.
Dance of Concheros
Blant de typiske dansene og dansene til Guanajuato er skalldansen. Hovedinstrumentet i musikken som følger med denne dansen, mandolinen, er laget med armadillo-skjell.
Derav navnet. Denne dansen har sin opprinnelse i det sentrale nord for den meksikanske nasjonen (Guanajuato og Querétaro). Den opprinnelige versjonen av denne pre-spanske urfolks manifestasjonen forsvant for mer enn et århundre siden.
For tiden er det variasjon og bredde i trinnene til denne dansen. Når det gjelder klær, ligner det klærne fra pre-columbianske stammer, inkludert en veldig fargerik fuglehodetrekk.
Dance of the Paloteros
En annen av de typiske dansene og dansene til Guanajuato er paloterosenes dans (andre vanlige navn er pinne eller paloteo).
Dette praktiseres spesielt i kommunene Yuriria og Uriangato, og stammer også fra urbefolkningstider.
Konkret antas det at det var en del av ritualet til forberedelse av Tarasca for å forsvare deres territorium fra Chichimec-innfallene.
Når det gjelder navnet, skyldes det det grunnleggende elementet til deltakerne i denne dansen: en pinne laget av katteklo. Dette avgir en karakteristisk lyd når du kolliderer med hverandre.
Dance of the Rattles
Denne dansen blir fremført i forskjellige kommuner i staten som Victoria de Cortazar, San Nicolás de los Agustinos, Acámbaro, blant andre.
Imidlertid er det forskjeller i musikken som ble brukt i utførelsen. Mot sør spilles det for eksempel med fiolin og tamboer, mens det i Yuriria bare er fiolin som brukes. Også i sør danser folk med bandmusikk og uten den typiske hatten.
Denne dansen går tilbake til førkoloniale tider. Etter erobringen tok det imidlertid elementer av katolisismen.
Chichimecas og fransk dans
Dansen til Chichimecas og franskmennene tilhører de såkalte dansene under erobringen. Generelt foregår i dem representasjonen av de harde kampene mellom de innfødte menneskene og erobrerne.
Denne dansen har forskjellige versjoner i kommunene der den praktiseres. Noen av disse kommunene er Celaya, San Miguel de Allende og San Luis de la Paz.
referanser
- Martínez de la Rosa, A. (2003). Dans i Guanajuato. Et ukjent mangfold. I antropologi, pp. 118-127.
- Luis Miguel Rionda, LM (1990). Guanajuato populære kulturer
i møte med modernisering av endring. I Relations, bind XI, N. 41, pp. 79-115. - Kulturinstituttet i León. (2014, 18. juni). Sagnet om Danza del Torito. Hentet 6. november 2017, fra institutoculturaldeleon.org.mx.
- Horcasitas, F. (2004). Nahuatl teater. Mexico DF: UNAM.
- Arredondo, B. (2013, 27. oktober). Dance of Paloteros i delstaten Guanajuato. Hentet 6. november 2017 fra vamonosalbable.blogspot.com.
- Martínez de la Rosa, Al.; Wright Carr, DC og Jasso Martínez, IJ (2016). Chichimec-krigere: rettferdiggjørelsen av den ville indianeren i erobringens danser. Relasjoner. Studies of history and samfunn, 37 (145), pp. 251-278.