De kulturer av Aridoamérica er laget opp av mer enn tjue folk som Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamaré, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura MOGOLLON, Mongui , Opata, Ojocam, Paipai eller Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, serifolk, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco mennesker.
Spesielt var kulturene til Aridoamerica aldri så populære som i nærområdet: Mesoamerica. I det siste møtte spanske oppdagelsesreisende forskjellige urfolkssivilisasjoner (inkludert det aztekiske imperiet).
Typisk terreng til Aridoamérica
Lenger nord i Aridoamérica registrerte europeerne de viktigste funnene ruiner av gamle sivilisasjoner, for eksempel ruinene av Paquime.
Dette faktum gir mye mening, siden det tørre klimaet (mangel på vann og fuktighet i luften) i Aridoamérica var et problem for stammene i det meksikanske nord; derfor måtte de innta en nomadisk stil på jakt etter ressurser for deres livsopphold.
Til tross for motgang, adopterte noen av stammene en stillesittende livsstil takket være kontakt med sine mesoamerikanske jevnaldrende, og dermed kunne handle / bytte verdifulle produkter (hovedsakelig mat), i tillegg til å lære dyrkingsteknikker og innlemme en del av den rike kulturen Sør-Mexico.
Fremragende kulturer i Aridoamérica
chichimecaer
Distribusjon av Chichimecas Tribes - Av Grin20 (Eget arbeid), via Wikimedia Commons
Chichimecas, en paraplybetegnelse for forskjellige Nahua-stammer, var jeger-samlere i gressmarkene i Aridoamerica.
Chichimecas, som stammer fra Aridoamerica, utviklet ikke en kultur som var beundringsverdig på grunn av deres nomadisme og deres stadige konfrontasjoner med andre stammer (spesielt mesoamerikanske).
Malerier i hulene som de brukte som tilflukt og symboliske deler av sin religion er praktisk talt alt det materiale som disse innfødte etterlot seg som en arv.
Selv om ordet Chichimeca har Nahuatl-opphav, er betydningen usikker, siden spanskene ga en nedsettende betydning på ordet på grunn av den aggressive oppførselen som disse indianerne hadde (de var plyndrende byer) og ikke en bokstavelig oversettelse.
Ordet "Chichimeca" har den nedsettende betydningen av "hunder uten bånd" eller "avstamning av hunder", og ble dermed kalt indianerne i Nord-Mexico, det vil si de som kom fra Aridoamerica.
Selv om ordet ble brukt for å referere til de ville indianerne på den andre siden av den mesoamerikanske grensen, var Chichimecas bare stammer fra det sentrale Mexico.
De avanserte sørover til de invaderte byen Tollan Xicocotitlan, og erstattet den stillesittende nomadiske livsstilen for å bli en del av Alcohua-gruppen og absorbere den utviklede mesoamerikanske kulturen.
Mayo-byen
Flag Mayo (Yoreme) - Av Marrovi (Eget arbeid), via Wikimedia Commons
Mayoene er en stamme som har sitt eget språk, så vel som sine skikker og tradisjoner. De bor i områdene Sonora og Sinaloa og kaller seg "Yoremes" (de de respekterer).
Mayo-folket er en sammenslutning av urfolk, som en gang dannet en allianse for å forsvare seg mot andre stammer og det spanske imperiets ustoppelige fremskritt. Forbundet besto av følgende stammer:
- Apachene
- Yaquis
- Pápagos
- Pimas
Mays har eksistert siden 180 f.Kr., og var dedikert til å samle frukt, jakte og fiske. For tiden praktiseres det fortsatt fiske sammen med jordbruk, lagt til produksjon av håndarbeid.
Flagget «Yoreme» er symbolet på Mayos, og designet består av et hjort omgitt av stjerner og en oransje bakgrunn.
Tarahumara
Tarahumara håndverk i Chihuahua - Av Czajko (Eget arbeid), via Wikimedia Commons
Rrámuri eller Tarahumaras er et urbefolkning i det nordvestlige Mexico som er kjent for sin evne til å løpe lange avstander.
Begrepet rarámuri refererer spesielt til menn, kvinner kalles mukí (hver for seg) og omugí eller igómale (samlet).
Tarahumara-stammen er en av de som er bevart gjennom årene. De er en opprinnelig by i Nord-Mexico som ligger i Sierra Madre (Chihuahua, sørvest for Durango og Sonora).
På kvinnesiden jobber de mer med keramikk, og produserer produkter relatert til hjemmet: redskaper og ornamenter. Noen av disse leireproduktene er:
- Kanner og gryter
- Briller og kopper
- Tallerkener og skåler
Menn derimot jobber mer med tre, og lager også husholdningsprodukter (skjeer) samt musikkinstrumenter (for eksempel fioliner).
Et produkt med stor etterspørsel er kurven, som er vevd med innleggssåle og vanligvis er arbeidskraft for både kvinner og menn.
Huichol
Huichol folkekunst. Juan Carlos Fonseca Mata / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
Huichol eller Wixáritari er indianere som bor i området Sierra Madre Occidental i de meksikanske delstatene Nayarit, Jalisco, Zacatecas og Durango.
De er kjent som Huichol, men de omtaler seg selv som Wixáritari ("folket") på morsmålet Huichol.
Huichols sier at de har sin opprinnelse i delstaten San Luis Potosí. En gang i året reiser noen Huichols tilbake til San Luis, deres forfedres hjemland, for å utføre Peyote-"Mitote" -seremoniene (Hikuri, i Wixarika).
Og her
Representasjon av en Yaqui-kriger på slutten av 1800-tallet. Frederic Remington / Public domain
Yaqui eller Yoeme er indianere som bor i Yaqui River Valley i den meksikanske staten Sonora og i det sørvestlige USA.
De har også små bosettinger i Chihuahua, Durango og Sinaloa. Pascua Yaqui-stammen er basert i Tucson, Arizona. De bor også andre steder i USA, spesielt California og Nevada.
Zacateco by
Nåværende Zacatecas indianere. AndresXXV / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Zacatecos er en urfolksgruppe, en av folkene kalt Chichimecas av aztekerne. De bodde i det meste av det som nå er staten Zacatecas og den nordøstlige delen av Durango.
De har for tiden mange direkte etterkommere, men det meste av deres kultur og tradisjoner har forsvunnet over tid.
Store konsentrasjoner av moderne etterkommere kan være bosatt i Zacatecas og Durango, så vel som i andre store byer i Mexico.
Zacatecos slo seg sammen militært med andre Chichimeca-nasjoner for å danne Chichimeca-konføderasjonen for å beseire spanskene under Chichimeca-krigen (1550-90).
Caxcanes
Momunento til Tenamaztle, Lord of Nochistlán og Caxcan-helten. Sgarbozza / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Stort sett stillesittende gruppe som hadde sine viktigste bosetninger i Durango og Zacatecas, i Mexico. De bebodde også andre områder som Aguascalientes, et sted der de stort sett var ved spanskens ankomst på 1500-tallet.
Selv om de i utgangspunktet generisk ble klassifisert av kolonistene som chimichecas, som var betegnelsen som ble brukt for folket som møtte dem under erobringen, fikk de senere sin anerkjennelse som et unikt folk.
Selv om de var et modig og relativt voldelig folk, var disse soltilbedere (Gud kalt Theotl) også blant de mest utviklede ved ankomsten av kolonitiden.
Det viktigste beviset var den før-spanske ovnen som ble funnet i El Teul, og ga indikasjoner til arkeologer om at de var dyktige i smelte av kobber. I tillegg hadde de fremskritt innen medisinområdet, siden de brukte furuharpiks (og andre planter) og slangebuljonger for å kurere seg mot sykdommer.
Den hadde et regjeringssystem basert på herregjennene og en rekke skikker, ritualer, religion eller helt spesielle tradisjoner med hensyn til resten av stammene.
Serier
Seri shaman. Tomás Castelazo / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Selv-stil comcaac, det er fortsatt bestander av denne arido-amerikanske kulturen i Sonora og Baja California, med spesiell betydning i Tiburon og San Esteban øyene.
I før-spansktiden var gruppene deres flere og bredere distribuert over hele Baja California. Faktisk er det anslått at de er delt inn i opptil seks band, og i sin tur disse i flere klaner.
Regjeringens struktur var nesten ikke-eksisterende, og viste bare en viss organisasjon når det var krigskonflikter eller andre ekstraordinære hendelser. De levde av høsting, kvinner hadde en veldig viktig del i dette aspektet.
Dette var fordi deres kunnskap om jordbruk, som bodde i ørkenområder, var mangelvare, noe som gjorde det til en uattraktiv by for de spanske erobrerne.
De var gode håndverkere, spesielt innen treskjæring. For tiden fortsetter de å opprettholde denne aktiviteten, og det er ofte at de selger kurver, figurer og dukker til turister eller utlendinger.
De har sitt eget språk, Seri, som foreløpig bare snakkes av mindre enn 800 mennesker.
Aridoamérica i dag
For tiden omfatter Aridoamérica regioner i både Mexico og USA.
På meksikansk side inkluderer det i større grad Nuevo León, Tamaulipas, Baja California og California Sur, etterfulgt av en del av Durango, San Luis de Potosí og Zacatecas og til slutt i mindre skala av en del av Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro , Hidalgo og Guanajuato.
I det amerikanske sør, nesten hele territoriet i delstatene California, Nevada og New Mexico og deler av Arizona, Utah og Texas.
referanser
- Gepts, P. (1988). Genetiske ressurser av Phaseolus Beans: Deres vedlikehold, domestisering, evolusjon og utnyttelse. Dordrecht: Springer Nederland.
- Cordell, L. & Fowler, D. (2005). Sørvest-arkeologi i det tjuende århundre. Salt Lake City: University of Utah Press.
- Olague, J. (1996). Kort historie om Zacatecas. Mexico: College of Mexico History of the Americas Trust Fund for Economic Culture.
- Noriega, S. (1999). Kort historie om Sinaloa. Mexico: Colegio de México, Trust History of the Americas Fund for Economic Culture.
- Powell, P. (1996). Chichimeca-krigen 1550-1600. Mexico: Fondo De Cultura Economica USA.
- Carrasco, D. & Sessions, S. (2007). Grotte, by og ørnebol: en tolkende reise gjennom kartet over Cuauhtinchan nr. to. Albuquerque Cambridge, MA: University of New Mexico Press Publisert i samarbeid med David Rockefeller Center for Latin American Studies og Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.