DE 14 FAMILIETYPENE SOM FINNES OG DERES EGENSKAPER - GEOGRAFÍA

Det er forskjellige typer familier: kjernefysisk, homoparental, barnløs, aleneforsørger, rekonstituert, utvidet, adoptiv, besteforelder og foster. Her forklarer vi dens egenskaper i detalj.

Egenskapene til dagens familier i Mexico, Spania, Colombia, Argentina eller andre latinamerikanske land er veldig forskjellige fra de for førti eller femti år siden, på samme måte som familiene på den tiden var veldig forskjellige fra de andre førti eller femti År siden.

Og så videre til menneskehetens opprinnelse. Det er det som kan defineres som utviklingen av familiemodeller .

Hva er en familie?

Det er mange definisjoner av familie oppdratt av lærde på området.

Ta som et eksempel på Palacios og Rodrigo (1998):

Familien er en forening av mennesker som deler et viktig eksistensprosjekt som ønskes å vare, hvor sterke følelser av å høre til nevnte gruppe genereres, det er et personlig engasjement blant medlemmene og intense forhold til intimitet, gjensidighet og avhengighet".

Det morsomme er at selv om de kommer fra forskjellige fagdisipliner og det er variasjoner mellom dem, har de alle til felles at de inkluderer følgende elementer:

Medlemmene i gruppen : en voksen mann, en voksen kvinne, et heterofil eller homoseksuelt par, parets barn osv.
Koblingene mellom medlemmene : biologiske, juridiske, emosjonelle …
Funksjonene .

Hvis vi ser på definisjonen gitt som et eksempel, er ikke sammensetningen eller strukturen i familien så relevant som funksjonene den utfører og forholdene som er etablert i den.

Hva er de forskjellige typene familier som finnes?

I dag kan du finne ganske mye mangfold når det gjelder familiemodeller. De forskjellige familietypene kan klassifiseres i:

Atomfamilier

Kjernefamilier består av et voksent par som tar seg av ett eller flere biologiske barn. Det er derfor den klassiske familien.

Dets viktigste funksjoner er oppdragelse av barn og oppnå medlemmers sosial-affektive velvære. Det er faktisk forskning som sier at gifte menn er lykkeligere enn enslige menn.

Det er imidlertid ikke klart om dette er en korrelasjon eller en årsak. Det kan med andre ord være at mennene som er lykkeligere gifter seg nettopp fordi det hjelper dem å finne en partner.

Atomfamilien er det tradisjonelle begrepet familie. Når de snakker om "familie" på populært språk, refererer folk til denne typen, selv om begrepet blir mer og mer utbredt.

Homoparental familier

De er familier dannet av to homofile fedre eller mødre og ett eller flere barn.

Inntil nylig, når man snakket om voksne par, spesielt om disse spørsmålene, ble det antatt at de bare var heterofile par.

Den eksisterende avvisningen av denne familiemodaliteten, som dominerer i visse sosiale sektorer, er en del av troen som fremdeles eksisterer om homoseksuelle mennesker og av den dypt forankrede oppfatningen om kjønnsroller i morsrollen og farskapet.

Og dette demonstreres av de hyppigste sosiale fordommer som har blitt hørt overfor denne typen familier, for eksempel generelt:

"Homofile og lesbiske er usunne, ustabile mennesker, ikke i stand til å danne en familie og mangler foreldreferdigheter."
"Disse familiene lever isolert, i gettoer som utelukkende består av homoseksuelle, uten sosiale støttenettverk."
"Disse guttene og jentene viser en endret psykologisk utvikling fordi de mangler de nødvendige mannlige og kvinnelige referenter."
"Disse barna kommer til å ha mange problemer fordi de vil lide sosial avvisning."
"De barna kommer til å ende opp med å bli homofile også."
"I det miljøet kan disse barna bli seksuelt misbrukt."

Disse fordommene vedvarer fortsatt til tross for de mange undersøkelser og studier som er utført av viktige institusjoner som American Psychological Association (APA) eller American Academy of Pediatrics (AAP).

Disse viser at barn med foreldre av samme kjønn lever et veldig normalt liv og at dette ikke påvirker deres utvikling negativt.

Dessuten er det til og med data som forsvarer det motsatte. Barn av homofile par har bedre mental helse, mer selvtillit og mer fleksible kjønnsroller.

Dette skyldes det faktum at det vanligvis er et veldig gjennomtenkt morskap og farskap, som fører dem til å undersøke barns utvikling, fremme passende utdanningsstiler og et familiemiljø der barn føler seg elsket og beskyttet, mens de blir oppmuntret autonomi og uavhengighet.

Aleneforelderfamilier

Eneforsørgerfamilien er en som består av en enslig forsørger, enten hann eller kvinne.

Denne typen familier er heller ikke fri for kritikk og spekulasjoner, både når det gjelder enslige kvinner og menn, selv om sistnevnte fortsatt er i mindretall.

For noen år siden, når vi snakket om eneforsørgerfamilier, var den vanligste profilen profilen til den fraskilte moren som måtte ta seg av barna alene fordi faren hadde koblet ut. Det var også tilfelle av tenåringsjenter som hadde blitt gravide, og igjen, den biologiske faren hadde ignorert.

I dag har profilen endret seg litt. Selv om det er sant at fraskilte mødre fortsetter å bugne, har det de siste årene vært en betydelig økning av kvinner som har bestemt seg for å være enslige mødre ved hjelp av støttede reproduksjonsmetoder.

På samme måte bestemmer flere og flere foreldre å holde varetekt over sine barn etter skilsmisse, og hevder dermed deres rett til å utøve farskap på like vilkår med kvinner.

Som med homoparentalfamilier, har den typen aleneforsørger sin tilsvarende kulturelle tro og fordommer angående kjønnsroller, for det meste. For eksempel:

"En mann alene er ikke i stand til å oppdra barnet sitt."
"Barn har det bedre med mødrene sine."
"Disse guttene og jentene viser en endret psykologisk utvikling på grunn av mangelen på en far / morfigur."

Når det gjelder kvinner som bestemmer seg for å være mødre alene eller ende opp med å være en fordi de ikke har noe annet valg, blir ikke deres kapasitet som mor stilt spørsmål så mye som effekten som fraværet av en farsfigur vil ha på de små.

Når vi snakker om enslige foreldre, svekker imidlertid tvilen om den rette utviklingen av mindreårige, først og fremst basert på argumenter som setter spørsmålstegn ved menns evne og evne til å være foreldre.

For fraskilte foreldre er det normalt å finne hindringer både lovlige og fra mødrene til barna deres, noe som gjør det ganske vanskelig for dem å få eneste varetekt og noen ganger til og med delt varetekt.

Alt dette er noe motstridende for et samfunn som søker å oppnå like rettigheter og roller mellom menn og kvinner.

På den annen side konkluderer studier som er utført på utvikling av barn i eneforsørger, at de er barn som vokser opp som "normale" som alle andre.

Rekonstituerte, sammensatte eller sammensatte familier

Denne familiemodaliteten er kanskje den mest tallrike i dag på grunn av det store antallet skilsmisser som oppstår.

De dannes for eksempel av farens biologiske barn og morens biologiske barn. De er derfor stedebrødre som danner en familie fordi foreldrene har sluttet seg til etter at de har blitt separert fra sine tidligere partnere.

Tre generasjoner eller utvidede familier

De er dannet av medlemmer som tilhører forskjellige generasjoner som bor sammen. For eksempel en familie dannet av et par-far og mor-, deres barn og bestefaren.

Dette er en annen tradisjonell type familie, mer utbredt i land med færre økonomiske ressurser og i kulturer med familieverdier der gruppen er mer verdsatt.

Adoptive familier

Et par eller en enslig voksen med ett eller flere adopterte barn.

Disse familiene er vanligere i utviklede land, hvis familier har mer økonomiske ressurser til å adoptere barn fra sitt eget land eller fra andre.

I Spania er det for eksempel kjernefamilier, enslige forsørgere og homoseksuelle par som adopterer barn fra Russland, Asia, Ukraina og land i Afrika.

Vertsfamilier

Et par eller en enslig voksen bestemmer seg for å ta ett eller flere barn inn i hjemmet til de finner et permanent hjem.

Denne typen familie er også hyppigere i utviklede land. På den annen side er de hyppigere etter krigens tider, når foreldre har dødd eller ikke har klart å flykte fra sine land.

Familier uten barn

De består av to voksne, heterofile eller homoseksuelle, som ikke har barn, enten fordi de har bestemt seg eller fordi de har vært i stand til det.

På grunn av den nåværende sosiale og økonomiske sosiale situasjonen, der ungdommer har vanskeligere for å få tilgang til bolig, med generelt lavere lønn, har det å ha barn blitt en ikke-prioritert og blir utsatt til de er 30 eller til og med 40 år gamle.

Relatert til denne typen familie er fødselskrisen som land som Japan eller Spania har. Spesielt i Japan har kvinner begynt å verdsette det profesjonelle livet i livet, noe som gir muligheten for å få en partner og barn på andreplass.

Besteforeldre familie

Denne typen familie oppstår når besteforeldre tar seg av barnebarna, fordi foreldrene har forlatt dem, har dødd eller har avhengighet eller juridiske problemer.

Avhengig av besteforeldrenes spesielle situasjon, kan barna bo hos dem til de er i myndig alder og kan bestemme, eller gå inn i adopsjonsprogrammer.

Familier med separerte foreldre

Selv om det kan forstås som en ødelagt familie, betyr det ikke at den fortsetter å være en familie, siden obligasjoner, rettigheter og plikter med fortsatte barn vil fortsette å eksistere.

Matrifokal familie

Denne typen familie er typisk for Jamaica, Dominica, de franske antillene eller noen regioner i USA. Det er et system med familieorganisasjon der moren og hennes mors familie har størst vekt i familien.

En hann kan eksistere som et par eller ektemann, men hans tilstedeværelse er sporadisk og har ikke noen relevans i beslutninger om å oppdra biologiske eller adoptere barn.

Felles familie

Den kommunale familien består normalt av en serie monogame par med barn som bestemmer seg for å bo i en kommune og dele rettigheter og plikter blant alle, inkludert oppdra barn. Det er de som setter grensene de kan nå.

Enmannsfamilier

Det er muligens den typen familie som har vokst mest de siste tiårene, og det er grunnen til at den blir stadig mer akseptert. Den består av et enkelt medlem som bor singel, selv om han kan ha forhold som aldri vil bli formalisert.

Familier med kjæledyr

Inntil for ikke lenge siden, var båndet som forente en familie avstamning, det vil si å ha et barn eller barn. Imidlertid lever flere og flere par uten behov for å bringe et barn til verden, og gi all sin kjærlighet til et kjæledyr.

Disse menneskers emosjonelle følelse av hunden, katten eller et annet kjæledyr kan være like sterk som det som kan være hos et annet menneske, og gi den en lignende behandling og ikke frata den å dele øyeblikk eller opplevelser.

Familiefunksjoner

Akkurat som forskjellige definisjoner av familiebegrepet er blitt foreslått, er det forskjellige oppfatninger om dets funksjoner.

Når han nevner en av dem, hevder Allard (1976) at de som hver familie må møte er de som dekker behovene for å ha, til forhold og å være.

Behov for å ha : det er de økonomiske aspektene, materielle og utdanningsgodene som er nødvendige for å leve.
Forholdsbehov : de refererer til sosialisering, å elske og føle seg elsket og akseptert av andre, til kommunikasjon.
Må være : de er ikke noe mer enn følelsen av identitet og autonomi.

Selv om alle disse funksjonene er viktige, legger litteraturen mer vekt på relevansen av familien som et instrument for sosialisering.

Sosialisering er prosessen der overbevisninger, verdier og atferd som et samfunn anser som betydningsfulle. Det er virkemidlene til barn reguleres og impulsene deres styres, det hjelper den personlige veksten til individet og foreviger den sosiale orden.

Dermed er familiemiljøet det første de små kan få tilgang til å samhandle og lære disse tingene, så det er viktig at familien er i stand til å dekke dette grunnleggende behovet for riktig utvikling av medlemmene.

Familie i Mexico

Familiebegrepet i det meksikanske samfunnet har blitt forvandlet med tiden og med de sosiale endringene som følge av de forskjellige hendelsene og opplevelsene som bodde i det landet. Imidlertid kan det bekreftes at familien i Mexico fortsetter å bli verdsatt som en grunnleggende kjernen i samfunnet.

I følge en studie publisert i tidsskriftet Ciencia Ergo Sum, i begynnelsen av den meksikanske industrialiseringsperioden, rundt 1910, betydde det faktum at menn - ansett som familiehoder - fra periferien til industriområder at kvinner De vil ha ansvaret for både husarbeidet og avlingene.

Dette førte til en forandring i den kvinnelige rollen og derfor i familiestrukturen. Et annet viktig element i den tiden er at familiemedlemmers død var en vanlig hendelse.

Dette genererte ufullstendige familier, med den emosjonelle påvirkningen dette innebærer. Midt i denne sammenhengen foretrakk det å ha små familier, som foreldrene kunne tilby bedre muligheter og et liv med høyere kvalitet.

Flere tiår senere, mellom 1940- og 1950-tallet, opplevde Mexico en økonomisk utvikling som genererte større stabilitet, og det var det hensiktsmessige scenariet for kvinner å nå visse krav, som hadde sine røtter i den meksikanske revolusjonen og endret strukturen igjen kjent kjent inntil da.

Det faktum at meksikanske kvinner begynte å ha tilstedeværelse på utdannings-, politiske og arbeidssfærer betydde at den hjemlige rollen ikke var absolutt.

Selv om dette generelt har vært positivt for kvinner, har det også gitt en ugunstig konsekvens, og det er at som en konsekvens av arbeidstiden måtte mødre forlate barna sine hos andre pårørende, noe som skapte en familieavstand gjenspeilet i forholdet mellom foreldre og barn og også mellom ektefeller.

Enslig forelder familie

Studier indikerer at skilsmisseraten mellom 1990 og 2000 økte og antallet nye ekteskap sank. National Institute of Statistics and Geography indikerte at det i 2010 for hvert 100 sivile ekteskap var 16 skilsmisser. Dette faktum har utløst den generelle strukturen til den meksikanske familien til å gå fra å være kjernefysisk til å være aleneforsørger.

Gitt denne konteksten har forskjellige familieinstitusjoner fremmet handlinger for å fremme familieenhet fra så varierte områder, for eksempel skole og arbeid. Disse initiativene søker å transformere det nåværende familiekonseptet og fremme en rettferdiggjørelse av alle medlemmene.

Familie i Colombia

Noen forskere påpeker at den colombianske familiestrukturen er svært varierende avhengig av regionen som tas i betraktning, dette som en konsekvens av de kulturelle og sosiologiske forskjellene som kan finnes i de forskjellige områdene i landet.

Dette konseptet ble kalt familiepolymorfisme, oppkalt etter forskeren Virginia Gutiérrez de Pineda. Senere ga dette begrepet vei til et annet kalt familiemangfold.

Begge understreker eksistensen av forskjellige kjennetegn ved colombianske familier, avhengig av kultur, sosioøkonomisk nivå og arven i regionen i landet som er bebodd.

For eksempel har det blitt ansett at familier som bor i landlige områder har en større tendens til å holde seg sammen og være mer solide, delvis på grunn av isolasjonen som følge av den geografiske beliggenheten, som unngår direkte innflytelse fra elementer som media og andre. kringkastingskanaler.

På den annen side er familier som bor sammen i urbane regioner mer utsatt for forskjellige synspunkter, i tillegg til at livets rytme og den generelle dynamikken som kjennetegner en by, direkte påvirker familiestrukturen og dens daglige utvikling.

Eneforsørger

I følge data generert av National Survey of Demography and Health gjennomført i 2015, består flertallet av colombianske husholdninger av en enslig forsørger; det vil si at de er aleneforeldre. Tatt i betraktning dataene fra denne undersøkelsen, tilsvarer disse husstandene 11,2% av de undersøkte familiene.

Antall barn i ekteskapet har også gått ned. På slutten av 1960 er det vanligste at en colombiansk kvinne hadde mellom 6 og 7 barn; for øyeblikket har antallet gått ned til 2.

Dette har selvfølgelig innflytelse på husholdningenes størrelse: I 1990 hadde en husholdning i Colombia i gjennomsnitt 4,5 personer. I den siste undersøkelsen som er utført er tallet 3,2 personer per husholdning.

Et annet merkelig faktum er at familiene hvis leder er en kvinne har økt særlig, en struktur som ikke var så vanlig før. I følge data fra 2016 anses det i de viktigste colombianske byene at 39,6% av familiene blir ledet av moren, eller kvinnelig figur.

Familier i Peru

I følge forskning utført i 2017 av professor Rolando Arellano, har flertallet av de nåværende peruanske familiene gjennomgått en transformasjon når det gjelder antall medlemmer, sammenlignet med tidligere tider.

I følge resultatene som ble oppnådd i sine undersøkelser, er en stor del av familiene i Peru små; Selv om familier tidligere inkluderte ikke-direkte medlemmer, som besteforeldre, søskenbarn og onkler, inkluderer den viktigste strukturen i dag i beste fall bare foreldre og søsken.

Et interessant element i denne forskningen er at det blir tydelig at de følgende generasjoner av en familie generelt nyter en bedre livskvalitet takket være den innsatsen foreldrene gjorde før.

Med andre ord, en familiegruppe hvis ledere hadde et lavt sosioøkonomisk nivå, var i stand til å generere de gunstige omstendighetene for barna å studere og har muligheten til for eksempel en bedre utdanning.

Et annet relevant aspekt er diversifisering av interesser som familiene kan presentere; generelt sett har treningsalternativene økt.

Av denne grunn trenger de ikke nødvendigvis å følge et enkelt handlingsforløp for å lykkes, men de kan heller delta i forskjellige aktiviteter som gir dem glede; I denne sammenhengen er det for eksempel mulig at en sønn av en peruansk familie vurderer å studere design mens broren ønsker å vie seg til ingeniørfag, og hans andre søster foretrekker skuespill.

Betydelig prosentandel av enslige forsørgere

En studie utført i 2013 av Child Trends, det nasjonale ekteskapsprosjektet ved University of Virginia og Institute of Sciences for the Family of University of Piura, slo fast at 24% av barna i Peru som har mindre enn 18 år har vokst opp med bare en far eller morsfigur.

Dette tallet antyder at det er en betydelig prosentandel av enslige forsørgere i Peru.

Initiativrik kvinne

Et annet karakteristisk element i den peruanske familien er endringen i kvinners rolle. I følge demografiske studier førte migrasjonene av den mannlige figuren på leting etter næring til hjemmet blant annet som en konsekvens av at kvinnen hadde færre svangerskap.

Dette betyr at hun har færre barn å pleie og mer tid til å vie til andre oppgaver, i tillegg til de som tradisjonelt er tildelt: å oppdra barn og ta vare på hjemmet.

Dette gjenspeiles ikke bare i eneforsørgerfamilier der den eneste representanten er kvinnen. I peruanske kjernefamilier observeres det at kvinner har større deltakelse, og at beslutningene deres har større innvirkning på alle familiemedlemmer.

Dette har vært et resultat av behovet for uavhengighet som den kvinnelige figuren har hatt i den peruanske migrasjonssammenheng.

Familie i Venezuela

Tradisjonelt har den venezuelanske familien blitt fordypet i et matriarki. Forskere om emnet, som forskeren Alejandro Moreno Olmedo, indikerer at denne visjonen om den eneforsørgeres familiestruktur ledet av den kvinnelige figuren har sin opprinnelse i tider av den spanske erobringen.

På den tiden ble mange kvinner gravide og måtte ta seg av barna sine. Denne matrikesentrismen, som familiene hvis leder er moren heter, har preget den venezuelanske familien gjennom sin historie.

Noen studier indikerer at dette er opphavet til ikke-eksistensen av en harmonisk og konstruktiv struktur av familiekonseptet i generelle termer; i stedet har faren en praktisk talt ikke-eksisterende rolle, som i mange tilfeller har vist seg å være veldig skadelig.

Som i tidligere tilfeller, i Venezuela har også konseptet om familien blitt forvandlet gjennom årene. Den kvinnelige figuren begynte å bli mer integrert i arbeidsplassen, og dette innebar at det i kjernefamilier ikke bare var mannen som var leverandørens leverandør, men også kvinnen.

Basert på denne spesialiseringen er et annet kjennetegn ved den venezuelanske familien at de forskjellige medlemmene har blitt advokater, i mange tilfeller på grunn av behovet for livsopphold i sammenheng med en prekær økonomisk situasjon.

Kort sagt, den nåværende situasjonen for den venezuelanske familien bekrefter at det matriarkalske kjennetegn ved tidligere tider fortsatt er til stede i forskjellige områder. Generelt er det en ensidig forsørgerstruktur der mor og barn er de viktigste, hvor den førstnevnte er den ypperste forsvarer av sistnevnte.

Nåværende utvandring

For tiden har Venezuela opplevd den største eksodusen i sin historie, gitt at omtrent 1,6 millioner venezuelanere har bestemt seg for å emigrere til forskjellige land som et resultat av den prekære økonomiske, sosiale og helsemessige situasjonen dette latinamerikanske landet opplever.

Denne enorme eksodusen, utført på bare tre år, har resultert i at mange familier har blitt separert; Denne dynamikken inkluderer direkte medlemmer (foreldre eller separate barn) og de mindre nære, som besteforeldre, søskenbarn, onkler og andre medlemmer.

Familie i Spania

For det spanske samfunnet regnes familien fremdeles som et sentralt element i samfunnet. Det mest karakteristiske ved strukturen til familien i Spania er at den har opplevd en interessant evolusjon basert på toleranse og respekt for mangfold.

Slik kan du se familier som foreldre er av samme kjønn, er foreldre med adopterte eller kunstig genererte barn. På samme måte er det vanlig å observere familier som ikke er sammensatt av ekteskapsfiguren, men som har en ganske solid struktur.

Grunner

Ulike årsaker er de som har gitt opphav til disse atypiske strukturer i familien, for eksempel daglig dynamikk og det faktum at mange kvinner bestemmer seg for å vente til fremskreden aldre med å forme seg.

Forsinkelsen med å forlate foreldrehjemmet som et resultat av lav økonomisk soliditet, eller til og med ønsket om å utforske forskjellige muligheter før bosetting i en familie, har også hatt innflytelse.

Alle disse årsakene kan ha et felles opphav: kravene knyttet til å skape større likhet mellom kvinner og menn. Roller som tradisjonelt er gitt til kvinner, er overtatt fra menn, eller rett og slett ikke lenger tatt for gitt.

For eksempel, studier som ble utført av det europeiske statistikkontoret, slo fast at spanske kvinner i 2014 hadde færrest antall barn i verden hvert år (gjennomsnittet var 1,32 barn per spansk kvinne).

Disse samme studiene indikerer at i 2014 ble 40% av barna født utenfor ekteskap; Selv om dette generelt er solide hjem med samme gyldighet, indikerer noen eksperter at denne mangelen på lovlighet kan gi en tilbøyelighet til separasjoner.

Økonomisk kontekst

Som nevnt ovenfor, har den økonomiske situasjonen som Spania har opplevd de siste 40 årene, også påvirket beslutningene som har preget den spanske familiestrukturen.

Uten tvil innebærer manglende evne til å tilby en leilighet hvor man kan starte en familie eller ha økonomisk soliditet for å svare på deres fremtidige behov, en endring i familiekonseptet.

I følge tall generert av rapporten om familiens utvikling i Spania, gjennomført i 2016, var 25% av de spanske familiene på den tiden aleneforeldre; det vil si at 1 av hver 4 familier ble ledet av et enkelt medlem. Dette tilsvarer 4,5 millioner familier.

Den samme studien indikerte at ødelagte ekteskap i Spania overskred gjennomsnittet for EU med omtrent 20 poeng, og det anslås at hovedårsaken til disse pausene er skilsmisse.

Familiemangfold

At familiene har endret seg er et faktum. Og i lys av de mange studier og undersøkelser, ser det ut til at det største problemet hver enkelt av disse familiene har, er avvisning av samfunnet der de finnes. Som, selv med vitenskapelige data, noen ganger blir sittende fast i deres tro.

For når det skjer en viss sosial endring, i møte med uvitenhet, er det som vanligvis påstås at det vil ha negative konsekvenser, i dette tilfellet psykologiske.

Fordommer, stereotyper, etiketter, det å ta for gitt at den tradisjonelle modellen er den eneste gyldige, og det som går utenfor rekkevidden er skadelig … Alt dette gjør ikke annet enn å generere hat, ubehag eller vold, fremme det som er så mye frykt: psykologiske problemer hos mennesker.

Ingen personer er det samme som en annen, på samme måte som ingen familie er den samme som en annen: noen har hund, andre far / mor har dødd, andre bor hos besteforeldrene …

For eksempel lærer et barn som vokser opp med hunder eller kjæledyr generelt en rekke verdier i en tidligere alder enn andre som ikke har det, uten å svekke evnene til barn som vokser opp uten kjæledyr.

Standardisering er viktig, både for foreldre og barn. Uten å gå lenger, er det nødvendig for barn å se at på skolen, som er deres viktigste sosiale læringsmiljø, er de ikke rare skapninger fordi bare familien som består av en far, en mor og barna er inkludert i skolematerialet. sønner.

Samfunnet innser ikke at det som ble ansett som en "normal familie" knapt eksisterer lenger. Det normale, det vanlige, er mangfoldighet.

referanser

Alberdi, I. (1999). Den nye spanske familien. Madrid: Tyren.
Arranz, E. og Oliva, A. (2010), Psykologisk utvikling i nye familiestrukturer. Madrid: Pyramid.
Bauserman, R. (2002). Barnejustering i samværsforebygging kontra ordning med enkeltforvaring: En metaanalytisk gjennomgang. Journal of Family Psychology, 16, (1), 91-102.
Borrás, V. (2014). Familier også. Familiemangfold, homoparental familier. Barcelona: Ed. Bellaterra.
Bos, H. (2013). Lesbisk-morfamilier dannet gjennom donorinseminasjon. I A. Goldberg & KR Allen (Eds.), LHBT-foreldrefamilier: Innovasjoner i forskning og implikasjoner for praksis (s. 21–37). New York: Springer.
Boyd, H. (2000). Nye familier. Barcelona: Ocean.
Cantón, J .; Arboleda, MR og Justicia, MD (2002). Ekteskapskonflikter, skilsmisse og utvikling av barn. Madrid: Pyramid.
Coleman, M. og Ganong, LH (2004) Håndbok for moderne familier. Vurderer fortiden, vurderer fremtiden. (s. 3-22). Thousand Oaks: Sage Publications.
Demo, DH; Allen, KR og Fine, MA (2000). Håndbok om familiens mangfold. New York: Oxford University Press.
Fernández, JA og Tobío, C. (1999). Enslige forsørgere i Spania. Madrid: Arbeids- og sosialdepartementet.
Flaquer, L. (1999) Farens avtagende stjerne. Barcelona: Ariel.
Flaquer, L., Almeda, E. og Navarro-Varas, S. (2006). Enslige foreldreskap og barndom. Barcelona: La Caixa Foundation.
Golberg, AE (2010). Lesbiske og homofile foreldre og deres barn. Forskning på familielivssyklusen. Washington: American Psychological Association.
Goldberg, AE & Allen, KR (2013.), LGBT-Parent Families: Innovations in Research and Implications for Practice. New York: Springer.
Golombok, S. (2000). Foreldre. Hva teller egentlig? London: Routledge. (Trad. Cast. Familiemodeller. Hva betyr egentlig? Barcelona: Graó, 2006).
González, MM .; Diez, M .; López, F .; Martínez, E. og Morgado, B. (2013). Familiemangfold og familieforliksstrategier i Andalucía. Sevilla: Andalusisk institutt for kvinner.
González, MM .; Diez, M .; López, F .; Martínez, E. og Morgado, B. (2013). Familiemangfold og forsoningsstrategier. En sammenlignende studie. DIVERSIA Sluttrapport. Sevilla: Andalusisk institutt for kvinner.
González, M.-M (2004). Vokser opp i homoparentalfamilier. En kontroversiell virkelighet. Childhood and Learning, 27, (3), 361-373.
González, M.-M. (2000). Enslige foreldreskap og sosial eksklusjon i Spania. Sevilla: Sevilla bystyre.

DE 14 FAMILIETYPENE SOM FINNES OG DERES EGENSKAPER - GEOGRAFÍA - 2026