DE FIRE TYPENE RETTFERDIGHET OG DERES EGENSKAPER - KULTURORDFORRÅD - 2025

De vanligste rettferdighetstypene i verden i dag er fordelende, prosessuell, gjengjeldende og gjenopprettende rettferdighet. Hver av disse typene søker å regulere måten mennesker samhandler med hverandre i samfunn. På denne måten, hvis en person ikke opptrer forsiktig, vil han bli dømt ved hjelp av en av formene for rettferdighet.

Rettferdighet er definert som korrigerende handling som utføres i samsvar med lovens krav. Det er mulig at noen av lovene som sikrer rettferdighet er forankret i normer og sosial konsensus for en gruppe.

Uansett hvor lovene kommer, sikrer rettferdighet etterlevelse av dem og rettferdig behandling av alle individer.

Problemstillingene rettferdighet tar for seg er av forskjellige slag, av denne grunn er det forskjellige typer å håndtere dem. Hver har viktige implikasjoner for måten en nasjons rettsvesen fungerer på.

På denne måten påvirker rettferdighet forholdet til alle verdens stater i politiske, sosioøkonomiske, sivile og kriminelle forhold.

Hovedtyper av rettferdighet

Det er fire typer rettferdighet som folk kan appellere til hvis de anser at deres fysiske, moralske eller emosjonelle integritet er blitt krenket. Disse er listet nedenfor:

1 - Distribuerende rettferdighet

Distribuerende rettferdighet er også kjent som økonomisk rettferdighet. Dette er opptatt av å gi alle samfunnsmedlemmer det som er rettferdig.

Med andre ord sikrer det at hver enkelt har tilgang til ressursene de trenger for å ha et anstendig liv. I denne forstand forstås fordelende rettferdighet som det som er ansvarlig for å fordele formuen rettferdig.

Selv om mange er enige om at velstanden skal fordeles rettferdig, er det imidlertid mange uenigheter om dette.

Dette skjer fordi det er vanskelig å bestemme hvor mye som skal gis til hver enkelt for å være rettferdig.

Noen kriterier som prøver å avklare denne saken, er kriterier om likhet, likhet og nødvendighet. Hvor egenkapital betyr at belønningen gitt til en person tilsvarer arbeidet han investerte for å få det; Likestilling betyr at alle mennesker må få samme mengde noe uavhengig av bidraget deres; og behov betyr at de menneskene som trenger mest, skal få mer, og de som trenger mindre, skal få mindre.

En rettferdig fordeling av ressurser, eller fordelende rettferdighet, er avgjørende for å bevare stabiliteten i samfunnene og deres medlemmers velvære. Når det ikke blir utført riktig, kan flere konflikter oppstå.

2 - Prosedyre for rettferdighet

Prosedyre for rettferdighet er en som er opptatt av å fatte beslutninger og implementere det som er avledet fra dem rettferdig, og sikre at alle individer får den behandlingen de fortjener.

I henhold til denne typen rettferdighet, må reglene følges av alle individer på en upartisk og konsekvent måte, for å kunne behandle dem uten noen form for skjevhet i tilfelle de kommenterer noen upassethet.

De som er ansvarlige for å sikre prosessuell rettferdighet, må være upartiske. På den annen side må personer som er tiltalt for denne typen rettferdighet ha en slags representasjon for å kunne blande seg inn i beslutningsprosessen.

Et eksempel på dette er offentlig deltakelse i lokale myndigheter når du vil ta en beslutning som kan berøre innbyggerne.

Hvis folk vurderer at beslutningsprosessen gjennomføres rettferdig, vil det være mer sannsynlig at de vil godta det som blir bestemt, selv om de ikke er enige i det.

Implementering av rettferdige prosesser er imidlertid et sterkt omdiskutert spørsmål, siden ethvert vedtak alltid må omfatte forhandling, mekling, voldgift og vurdering av avgjørelsen, og dette er ikke alltid en lett oppgave.

3 - Gjengivende rettferdighet

Gjengivende rettferdighet appellerer til forestillingen om at mennesker fortjener å bli behandlet på samme måte som de behandler andre. Det er en tilbakevirkende strategi som begrunner straff som svar på tidligere ondsinnede holdninger.

Den sentrale ideen om gjengjeldende rettferdighet er at aggressoren har en tendens til å oppnå en urettferdig fordel gjennom sin oppførsel, og derfor må en straff pålegges for å balansere situasjonen.

Med andre ord, de som ikke følger reglene, må stilles for retten og må lide konsekvensene av sine handlinger.

Forestillingen om å få folk til å begå visse forbrytelser er også en viktig idé for gjengjeldende rettferdighet. Dermed antas det at det å være utsatt for den type straff som kan mottas for å ha brutt loven, er tilstrekkelig til å få personen til å begå en slik lovovertredelse.

I tillegg er det gjengjeldende rettssystemet ikke bare ansvarlig for å sikre samsvar med lokale, statlige eller nasjonale lover.

Det spiller også en nøkkelrolle i samsvar med internasjonale lover. Slik må den svare for oppfyllelse av menneskerettigheter og straffe krigsforbrytelser, blant andre.

4 - Restorative Justice

Mens gjengjeldende rettferdighet fokuserer på å straffe krenkeren av normen, fokuserer den gjenopprettende rettferdigheten på å sikre offerets velvære.

På denne måten er mange mennesker mer støttende for gjenopprettende rettferdighet fremfor gjengjeldende, siden det fokuserer på å returnere trivsel og ro til et bestemt individ og ikke til en nasjon.

Restorativ rettferdighet er opptatt av å helbrede "sår" av ofre, samt å gjøre brudd på loven nødt til å holde seg til den. Den søker i hovedsak å reparere skaden som er gjort på mellommenneskelige forhold og samfunnet.

I denne typen rettferdighet spiller ofre en grunnleggende rolle i retningen, og indikerer hva ansvaret og pliktene til de som har overtrådt loven skal være.

På den annen side blir lovbrytere oppfordret til å forstå skadene de har forårsaket ofrene deres, og årsakene til at de bør holdes ansvarlige for slik skade.

Restorativ rettferdighet søker å balansere forhold i et samfunn og forhindre at visse skadelige situasjoner skjer i fremtiden.

På nasjonalt nivå blir disse prosessene håndtert gjennom meklingsprogrammer mellom ofre og lovbrytere. På den annen side er det gjenopprettende rettferdighet på internasjonalt nivå som regel å institusjonalisere sannheten gjennom forsoningskommisjoner.

referanser

1. Fraedrich, J., Ferrell, L., & Ferrell, O. (2009). Rettferdighet. I JF Ferrell, Business Ethics 2009 Update: Ethical Decision Making and Cases (s. 159). Frimurer: South Western.
2. Ghai, K. (2016). Typer rettferdighet. Hentet fra 2. Economic Justice: yourarticlelibrary.com
3. Maiese, M. (juli 2003). Utover intractability. Hentet fra Types of Justice :yondintractability.org
4. Minds, C. (2016). Skiftende tanker. Hentet fra fire typer rettferdighet: changingminds.org
5. Ololube, NP (2016). Prosedyre for rettferdighet. I NP Ololube, Handbook of Research on Organizational Justice and Culture in Higher Education Institutions (s. 7-8). Hershey: Informasjonsvitenskap.