MOR TERESA AV CALCUTTA: BIOGRAFI, OPPDRAG, PRISER, DØD - ARTE - 2026

Mor Teresa av Calcutta (1910 - 1997) var en misjonær, katolsk nonne og helgen av samme religion. Hun er også kjent under fornavnet, Agnes Goxha Bojaxhiu. Hun grunnla Order of the Missionary Sisters of Charity i 1950.

Saint Teresa av Calcutta ble født i Albania, men ble naturalisert som indisk statsborger. Han viet livet til å jobbe til fordel for de fattige, foreldreløse og syke mennesker. Handlingene han foretok tildelte ham flere priser, inkludert Nobels fredspris i 1979.

Tretrato de Teresa de Calcutta, av JudgefloroDerivativt arbeid: TharonXX / Public domain, via Wikimedia Commons

Han grunnla barnehjem, hospits og suppekjøkken i populære nabolag. På samme måte samarbeidet det med hiv / aids, tuberkulose og spedalskepasienter, som normalt ble kastet fra lokalsykehus fordi de ble ansett som farlige eller ubehagelige.

Hjelpeprogrammene, så vel som barnehjem, finnes i mer enn 130 land. Teresa fra Calcutta tjente som en inspirasjon for samfunnet som en inspirasjon for hennes hengivenhet til å hjelpe de som var i nød i samtiden. Hans viktigste motivasjon er oppsummert i følgende setning: "Hjelp de fattigste av de fattige."

På grunn av den raske ordren hans vokste, vendte hele verden blikket mot mor Teresa. Media fokuserte også på sine aktiviteter og finansieringen økte.

Tidlige år

Agnes Gonxha Bojaxhiu ble født 26. august 1910 i Uskub, en by som var en del av det osmanske riket, for tiden kjent som Skopje, Nord-Makedonia.

Familien til den fremtidige helgen var av albanske røtter, og de gikk inn for sin nasjons uavhengighetssak.

Hun var den yngste datteren i ekteskapet mellom Nikollë Bojaxhiu og Dranafile Bernai. Han hadde en eldre søster som het Aga, født i 1905 og en annen som het Lazar som kom til verden i 1908.

Familien hennes var dypt katolsk og fra ung alder ble hun lært viktigheten av sin tro.

Nikollë var kjøpmann av forskjellige varer som medisin og mat, han jobbet også som byggentreprenør. Bojaxhiu-paret under Agnes sine første år opprettholdt en privilegert økonomisk stilling.

I 1919 døde Nikollë plutselig på grunn av forholdet han hadde til den politiske sfæren i byen hans. Det ble vurdert at han kan ha vært et offer for forgiftning.

De angivelige attentatene ville ha vært hans rivaler som motarbeidet hans ideer om frihet for Albania. Agnes var den gang åtte år gammel og siden har hun vært under omsorg av moren, som brødrene sine.

Den moralske og religiøse veiledningen falt siden den gang på Dranafile, som aldri forsømte disse aspektene når han lærte sine barn, så vel som Guds kjærlighet.

Innkalling til å servere

Agnes og moren var veldig nærme og det båndet ble styrket etter tapet av faren. Den yngste fra Bojaxhiu var medlem av koret i prestegarden for det hellige hjerte, der viste hun stort talent og fikk lov til å stille det ut med soloer som hun ofte tolket.

Fra en veldig ung alder praktiserte han et aktivt religiøst liv: i en alder av fem år tok han sitt første nattverd. Et år senere var Agnes forberedt på å ta bekreftelsessakramentet.

På det tidspunktet, i tillegg til å gå på den lokale skolen, var hun involvert i Marian-organisasjonene i samfunnet sitt.

På sin tolvte bursdag ble Agnes Bojaxhiu interessert i historiene hun hørte om jesuittmisjonærer som hadde reist til Bengal for å bringe Guds ord dit. Samme år følte hun oppfordringen til å ta det religiøse livet som en vei for henne.

Under en pilegrimsreise til Church of the Black Madonna i Letnice i august 1928, bekreftet Agnes ønsket om det. Hans neste handling var å innvie livet til religiøs aktivitet.

Religiøst liv

Unge Agnes Bojaxhiu var 18 år da hun dro hjemmefra og la ut på en reise til Irland. Der ble hun med på Sisters of Loreto i Dublin og begynte sin forberedelse på det engelske språket for å bli tildelt hennes endelige oppdrag.

Etter noen måneder ble det bestemt at Agnes skulle bosette seg i India for å tjene som misjonær der. Hun var nybegynner i Darjeerling, nær Himalaya, og jobbet parallelt som lærer ved skolen knyttet til klosteret.

24. mai 1931 ga Agnes sine løfter om kyskhet og fattigdom. I tillegg byttet hun navn til María Teresa. Han valgte den castilianiserte formen med navnet Thérèse de Liseux, skytshelgen for misjonærer.

Hun ble deretter overført til Santa Maria-skolen i Entally, som ligger øst for Calcutta. Han ble der i nesten tjue år, og der reiste han seg til ledelse i 1944. I mellomtiden lærte han å snakke hindi og bengali flytende.

Ekte tilbøyeligheter

År senere, den 14. mai 1937, ga han sine høytidelige løfter. Disse tjente som bekreftelse på løftene som ble gjort i hans ungdom. Selv om hun var glad for å tjene som lærer, kondenserte hun ikke fattigdommen som omringet henne i byen Calcutta.

Dette problemet hjemsøkte ofte hans sinn, spesielt etter hungersnøden i Bengal i 1943 og kampene mellom muslimer og hinduer tre år senere.

Missionærer av veldedighet

Søster Teresa hadde en episode av inspirasjon 11. september 1946. Hun opplevde da det hun senere kalte hennes "samtale i samtalen." Han følte at Gud ba ham om å vie livet sitt til å hjelpe de minst favoriserte i samfunnet.

Dette ønsket slo seg ned i sjelen hans under en tur til Darjeeling for sin vanlige åndelige retrett. I følge sitt nye oppdrag måtte hun bo utenfor klosteret sammen med de fattige og hjelpe dem så mye som mulig.

Godkjenning

I alle fall kunne søster Teresa ikke forlate klosteret uten tillatelse. I 1948 fikk hun klarsignalet hun hadde ønsket seg så mye og ga til slutt opp den klassiske vanen og begynte å bære en hvit saree med blå kanter.

Fra det øyeblikket flyttet han til de fattige nabolagene som han møtte mens han jobbet som lærer. Han fikk et hostel som ble gitt til ham og grunnla sin nye orden i 1948: Missionary Sisters of Charity.

Også på den tiden fikk han instruksjon i medisinsk behandling for å bedre kunne utføre oppdraget. Fra 1949 bestemte noen av hans tidligere studenter seg for å bli medlem av saken.

begynnelsen

Søster Teresa uttalte at hennes første år hadde vært vanskelig å bære. Like mye for det økonomiske aspektet, som for hans egen viljestyrke som noen ganger vaklet.

Året 1950 var av største betydning for Teresa og hennes sak. Ikke bare adopterte han indisk statsborgerskap, men organisasjonen hans ble offisielt akseptert av pave Pius XII som en offisiell katolsk gruppe.

Han hevdet at han ville ta vare på de sultne, nakne, hjemløse, så vel som de som ikke kunne forsvare seg, de forkrøplede, blinde, spedalske. Kort sagt, korstoget hans var for alle de som følte seg uønskede eller avskåret fra samfunnet.

I 1952 grunnla han Kalighat Hospice, som hadde base i et forlatt tempel som tilhørte den hinduistiske gudinnen Kali. Der kunne alle syke som venter på død, oppfylle ritualene som tilsvarer deres tro.

Både muslimer, katolikker og hinduer kunne møte en fredelig død i Kalighat Hospice. En tid senere grunnla han en annen virksomhet, men som ga hjelp til spedalske, ble det hjelpesenteret kalt Ciudad de la Paz.

Han opprettet også barnehjem, den første var Immaculate Heart Children's Home, som var viet foreldreløse barn og hjemløse ungdommer.

internasjonalisering

Litt etter litt begynte arbeidet med Missionary Sisters of Charity å tiltrekke seg oppmerksomhet fra forskjellige sektorer. Mange donasjoner og stort samarbeid med hans bestrebelser fant sted i løpet av 1960-årene.

Noe av det som tjente til å spre aktivitetene han gjorde, var antall priser han mottok. For eksempel Padma Shri fra 1962, en av de største utmerkelser gitt av den indiske regjeringen til en sivil.

Venezuela

På denne måten ble utvidelse mulig, ikke bare internt, men også i utlandet. Allerede i 1965 var prosedyrene blitt utført og grunnleggelsen av det første huset til misjonærsøstrene utenfor India ble etablert.

Stedet for å begynne den nye internasjonale visjonen om ordenen ledet av Teresa fra Calcutta var Venezuela, nærmere bestemt en by fra Yaracuy-staten kalt Cocorote. Fem frivillige søstre ble sendt dit.

Forhandlingene ble ledet av erkebiskopen av Barquisimeto: Críspulo Benítez. Teresa fra Calcutta besøkte selv det latinamerikanske landet og var til stede under innvielsen i juli 1965.

29. juli fikk han æresvenezuelansk statsborgerskap, og år senere ble den høyeste æren gitt til sivile gitt av den venezuelanske regjeringen: Liberatoren Simón Bolívar orden (1979).

Global anerkjennelse

Det internasjonale blikket falt på arbeidet som mor Teresa fra Calcutta gjorde hver dag, og oppmerksomheten vokste mer og mer.

I 1968 ba Roma om at misjonssøstrene til veldedighet skulle åpne et hus i denne italienske byen. Saken ble behandlet raskt og senteret ble opprettet med et flertall frivillige fra India.

I 1971 mottok mor Teresa fra Calcutta pave Johannes XXIII fredspris i sin første utgave. I 1979 vant han prisen som ga ham den mest anerkjente, Nobels fredspris.

I 1980 bestemte Indias regjering seg for å tildele ham Bharat Ratna, som var den høyeste utmerkelsen som kunne gis til en sivil i den nasjonen.

Andre grener

Ulike grupper mennesker, både religiøse katolikker og trofaste, medlemmer av andre religioner og mennesker uten trosbekjennelse, følte oppfordringen til å bli med i forslaget til mor Teresa fra Calcutta.

Den første som ble med var det mannlige kapittelet i brorskapet: Missionærene til veldedighetsbrødre. De ble grunnlagt av bror Andrew (Ian Travers-Ballan).

I likhet med divisjonen ledet av mor Teresa, var denne gruppen aktiv og hovedkvarteret ble opprettet i Australia.

I 1976 ble en kontemplativ gren av søsterskapet lagt til, og tre år senere ble en kontemplativ mannlig motpart av misjonærene til veldedighet lagt til denne ordren.

Også i 1984 dukket misjonærene til veldedighetsfedre opp som et alternativ for katolske prester som ønsket å bli med på bestillingen. Mye av hjelpen til å utvikle denne grenen ble gitt av Joseph Langford.

Et sted for alle

I tillegg ble det opprettet andre grupper som kunne inkludere laiten og ikke-religiøse eller medlemmer av annen tro.

Blant disse gruppene var medarbeidere av mor Teresa, medarbeidere for de fattige og lidende og til slutt lekne misjonærer av veldedighet.

Misjonærene om veldedighet vokste ikke bare med tanke på hovedkvarter og divisjoner, men også i ressurser. Nyhetssendingene ga plass til å kringkaste aktivitetene til nonne som var dedikert til å hjelpe medlemmer av samfunnet som ble kastet.

Fra det tidspunktet ble hun sett på som et humanitært forbilde og en livsstilsinspirasjon. Det var Teresa fra Kalkutas største arv, og ble et eksempel på dedikasjon til tjenesten til de mindre favoriserte.

Andre internasjonale arrangementer

På 1970-tallet hjalp mor Teresa fra Calcutta kvinner som ble fordrevet av frigjøringskrigen i Bangladesh.

Missionærsøstrene sørget for omsorg og husly til ofrene for den nevnte krigskonflikten. I tillegg oppmuntret de dem til å gjenoppbygge livene sine etter endt kampvåpen.

I løpet av 1980-tallet reddet mor Teresas ordre 37 barn med hjelp fra Røde Kors. De hadde blitt fanget under beleiringen av Beirut på et lokalt sykehus.

I samme periode økte deltakelsen til denne ordenen i land som var dominert av kommunistiske regimer. Inntil da hadde de ikke ønsket å ha kontakt med religiøse organisasjoner.

Husene til misjonssøstrene til veldedighet nådde Armenia, Etiopia. De var til og med i stand til å gi støtte da den nukleære ulykken i Tsjernobyl skjedde.

I fjor

De siste årene av denne fremtidige helgenen for den katolske kirke var fulle av vanskeligheter knyttet til hennes helse. I 1983 fikk mor Teresa fra Calcutta et hjerteinfarkt under et besøk i Roma der hun skulle møte Pontiff Johannes Paul II.

Etter seks år, da det var 1989, slo et annet hjerteinfarkt til hjertet av Teresa.

På det tidspunktet bestemte legene at det klokeste var å gjøre en pacemaker på ham. Dermed kan enheten samarbeide med normal funksjon av ditt kardiovaskulære system.

Til tross for alle medisinske episoder hun hadde møtt, fortsatte lederen for Missionary Sisters of Charity Order med sine stadige reiser og forsømte ikke oppdraget.

I 1991, under et besøk i Mexico, led han av lungebetennelse, i tillegg til andre hjerteproblemer.

Da mente han at det ikke var nødvendig å risikere ordrenes optimale funksjon. I alle fall stemte søstrene som utgjorde mor Teresa til å forbli ved roret.

Andre sykdommer

Dagslivet til mor Teresa fra Calcutta i løpet av hennes siste leveår var helseproblemer.

En lungetetthet påvirket henne i 1993, så hun måtte innlegges en gang til. I tillegg fikk han malaria det året og brakk tre ribbeina.

I 1996 brakk han bruddbenen, kort tid etter at legene la merke til at den venstre hjertekammeret i hjertet ikke fungerte som den skal. Han bestemte seg for å operere, som han kom inn på et helsestasjon i California.

Den avgjørelsen var veldig kontroversiell, siden det ble sagt at hun lot som hun hadde omsorg for at hun ikke sørget for de som deltok på sykehusene hennes.

På den tiden fikk erkebiskopen av Calcutta en eksorcisme utført på ham. Den geistlige mente at så mange helseproblemer skyldtes at mor Teresa stadig ble angrepet av djevelen.

13. mars 1997 bestemte Teresa fra Calcutta seg for å trekke sin stilling som leder for Missionary Sisters of Charity.

Hun fryktet at hennes dårlige fysiske tilstand ville påvirke måten ordren ble styrt på, så søster María Nirmala Joshi ble valgt til å fylle sin stilling.

Død

Teresa av Calcutta døde 5. september 1997 i Calcutta, India. Han led av hjertestans etter en lang historie med hjerte- og karsykdommer. Da han døde var han 87 år gammel.

Han mottok en statsbegravelse av regjeringen i India, få sivile hadde hatt slike utmerkelser i landet, blant dem var Mahatma Ghandi.

Da mor Teresa fra Calcutta døde hadde ordenen hennes klart å utvide seg fra noen få av hennes kvinnelige studenter til over 4000 medlemmer.

De 610 oppdragene de hadde, var utplassert i mer enn 120 land. Ordrens deltagelse nådde alle kontinenter.

Siden 1980-tallet har Missionaries of Charity Sisters også dedikert seg til å ta vare på mennesker med HIV / AIDS.

Både katolikker og troende fra annen tro og til og med ateister anerkjente arbeidet til Mor Teresa over hele verden.

Politiske ledere og organisasjoner av forskjellige slag uttrykte beklagelse for tapet av et liv som satte et dypt preg på 1900-tallets historie.

Anmeldelse

Det er flere spørsmål som forårsaket kontrovers rundt moren til Teresa fra Calcutta. Blant de viktigste var:

- Dårlig medisinsk behandling

Ifølge Robin Fox var det frivillige personalet som jobbet i husene til Missionary Sisters of Charity, ikke tilstrekkelig forberedt på å utføre arbeidet de utførte.

De hadde heller ikke de rette hygieneforholdene for optimal pasientgjenoppretting.

På denne måten endte mange pasienter som kunne bli kurert, med å dø. Det var fordi noen forhold var kompliserte av dårlig medisinsk service eller andre sykdommer som ble påført sykehus.

At pasienter som ble innlosjert i hjemmet til misjonærene til veldedighet ble nektet bruk av smertestillende ble også kritisert. Unnskyldningen med dette poenget ble at lidelse bringer mennesker nærmere Gud.

- Koblinger

Blant de offentlige personene som Teresa fra Calcutta var knyttet til, tiltrakk noen seg en negativ oppfatning av bildet hennes. Blant disse var de haitiske diktatorene François og Jean-Claude Duvalier.

Han var også i kontakt med Enver Hoxa, som var leder for sosialist Albania, samt med sin nære familie og politiske krets.

En annen av Mother Teresas kontroversielle forbindelser var Licio Gelli, knyttet til den italienske nyfascistiske gruppen kjent som Social Movement.

- Religiøs visjon

Lederen for Missionary Sisters of Charity fikk mye kritikk for sin fundamentalistiske tilnærming til troen. Hun godkjente ingen reformer av den katolske dogmen, og bekreftet i stedet at den skulle styrkes.

Den godkjente heller ikke diskusjoner om spørsmål som abort og avviste bruken av prevensjonsmidler, til tross for aids-krisen som fant sted i løpet av 1980-tallet.

- Religiøs kolonialisme

Det sies også at mor Teresa prøvde å tvinge den katolske religionen til menneskene hun hjalp.

Mange mente at dødslevingene som ble praktisert av søstrene i deres orden, kunne betraktes som tvungne konverteringer til de døende.

- Forsvar

Til fordel for hennes skikkelse, så vel som hennes arbeider, ble det sagt at mange av kritikkene som ble fremsatt av Mother Teresas arbeid, var ubegrunnede.

De ble sagt å være kommentarer som ikke støttes, da de henviste til hennes påståtte manglende evne til å oppfylle formål som ikke ble vedtatt av nonne.

Et eksempel på dette var opprettelsen av sykehus med utmerkede fasiliteter eller det faktum at moren ikke så ut til å fungere som sosionom.

I stedet var hans ønske og besluttsomhet alltid å gi de marginaliserte et rom. Spesielt for de som ble avvist i andre hjelpesentre et sted å dø med verdighet.

Veien til alterene

beatification

Et av trinnene som kreves for å gjøre et individ til en helgen innenfor den katolske ritualen, var salifisering. For å oppnå denne statusen, må et mirakel tildeles personen du ønsker å heve til alterene. Dette må bekreftes.

Den første forbønnen til mor Teresa fra Calcutta ble dokumentert i 1998 og favorisert Monica Besra, som led av en svulst i magen.

Denne pasienten opplyste at etter å ha plassert et bilde av mor Teresa i det syke området, ga det en glød og ble deretter kurert.

Både legene og Besras ektemann vurderte at han ble kurert av den konvensjonelle medisinske behandlingen han fikk.

I alle fall ble hendelsen i 2002 anerkjent av Vatikanet som et mirakel, og 19. oktober 2003 ble mor Teresa fra Calcutta kåret til velsignet av pave Johannes Paul II.

kanonise

Et annet mirakel var å anerkjenne for mor Teresa. Det var måten å fortsette prosessen med helliggjørelse av grunnleggeren av ordenen til misjonærsøstrene.

I 2015, under pavedømmet til Francis II, ble de salige tildelt kuren av en brasilianer. Pasienten led av flere hjernesvulster, og episoden angivelig skjedde ifølge oppføringer i 2008.

Saken begynte å bli undersøkt i juni 2015, og da ble det konkludert med at det var en sann mirakuløs forbønn.

Pave Frans II gjennomførte kanoniseringsseremonien til mor Teresa fra Calcutta 4. september 2016. Seremonien ble deltatt av diplomatiske delegater fra forskjellige land, de trofaste og hjemløse fra regionen.

Byen som han ga sitt livsverk, Calcutta, bestemte seg for å utnevne Saint Teresa av Calcutta til felles beskytter av deres erkebispedømme i september 2017.

Dermed ble det etablert sammen med Francisco Javier, som hadde vært den lokale skytshelgen siden 1986.

Awards

- Padma Shri Award, 1962.

- Ramon Magsaysay-pris for fred og internasjonal forståelse, 1962. Tildelt i Sørøst-Asia.

- Jawaharlal Nehru, 1969.

- Fredspris Juan XXIII, 1971.

- Good Samaritan Award, 1971. Boston.

- Kennedy Award, 1971.

- Koruna Dut, 1972. Pris gitt av presidenten i India.

- Templeton-prisen, 1973.

- Albert Schweitzer internasjonale pris, 1975.

- Pacem in terris Award, 1976.

- Balzan-prisen, 1978.

- Nobels fredspris, 1979.

- Bharat Ratna, 1980.

- Order of Merit, 1983. Tildelt av Storbritannias regjering.

- Presidentens medalje for frihet, 1985.

andre

- La Storta-medalje for humanitær tjeneste, 1976. Tildelt av University of Scranton.

- Æresdoktor i teologi fra University of Cambridge, 1977.

- Simón Bolivar Liberator Order, 1979. Tildelt av regjeringen i Venezuela.

- Hedersselskapet til Australia of Order, 1982.

- Æresdoktorgrad fra Universitetet i Brussel, 1982.

- Golden Honor of the Nation, 1994. Levert av regjeringen i Albania.

- Æresborgerskap i USA, 1996.

- Den amerikanske kongres gullmedalje, 1997.

Quotes

- "Den største sykdommen i dag er ikke spedalskhet eller tuberkulose, men følelsen av å ikke være ønsket."

- "Sulten etter kjærlighet er mye vanskeligere å tilfredsstille enn sulten etter mat."

- “Ikke vent på ledere; gjør det selv, person til person ”.

- "Jeg har alltid sagt at vi må hjelpe en hindu til å bli en bedre hindu, en muslim til å bli en bedre muslim, en katolikk for å bli en bedre katolikk."

- "Hvis du dømmer folk, har du ikke tid til å elske dem."

- "I dette livet kan vi ikke gjøre store ting, vi kan gjøre små ting med stor kjærlighet."

- "Spre kjærlighet uansett hvor du går, først i hjemmet ditt. Gi kjærlighet til barna dine, mannen din, naboen. Ikke la noen som kommer til deg gå bort uten å føle deg bedre og lykkeligere. "

- “Vi blir misforstått, vi blir tolket feil, vi blir feil representert. Vi er ikke leger eller sykepleiere, vi er ikke lærere eller sosionomer. Vi er religiøse, vi er religiøse, vi er religiøse ”.

- “Jeg ser Gud i alle mennesker. Når jeg vasker de spedalske sårene, føler jeg at jeg ivaretar Gud selv. Er det ikke en vakker opplevelse? "

- "Vi vil aldri vite alt det gode som et enkelt smil kan gjøre."

referanser

1. Encyclopedia Britannica. 2020. Mor Teresa - Kanonisering, priser, fakta og festdag. Tilgjengelig på: britannica.com.
2. En.wikipedia.org. 2020. Mor Teresa. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
3. NobelPrize.org. 2020. Nobels fredspris 1979. Tilgjengelig på: nobelprize.org.
4. Vatican.va. 2020. Mor Teresa Of Calcutta (1910-1997), Biografi. Tilgjengelig på: vatican.va.
5. En.wikiquote.org. 2020. Mor Teresa - Wikiquote. Tilgjengelig på: en.wikiquote.org.
6. Pérez, R., 2020. Teresa De Calcutta forlot også hennes merke i Venezuela. Aleteia.org - Spansk. Tilgjengelig på: es.aleteia.org.