- Viktige data
- Biografi
- -Første år
- -Utdanning
- Første møte med filosofi
- Keiserens favoritt
- Fremtid og skjebne
- Keiserlig arving
- Inngang til regjeringen
- Trening for å styre
- Arvingen og lærerne hans
- Filosofen prins
- Antoninos siste år
- konsuler
- Myndighetene
- problemer
- I fjor
- Empire of Future
- Død
- Slutten på roen
- Familie
- Sons
- Imperium
- Stig opp til tronen
- Plage Antonina
- rekkefølge
- Enden på Antonines
- Administrasjon
- Finansiere
- Juridiske problemer
- Lovgivning
- Krig mot Parthia
- begynnelsen
- Lederleveranser
- To keisere
- Gjedde foran
- Seier
- Marcoman-krigen
- Første konfrontasjon
- Lucios død
- Marco Aurelio og hæren
- Andre konfrontasjon
- Forholdet til Kina
- Den første romerske ambassaden
- Filosof keiser
- Arbeid
- Stil og ideer
- Kristendom og Marcus Aurelius
- representasjoner
- referanser
Marco Aurelio (121 - 180) var keiser av Roma som anstrengte seg fra året 161 til hans død. Han var en av tilhengerne av den stoiske filosofien og var en av dens viktigste eksponenter, og det er derfor han ble kalt Vismannen. Han reiste seg til tronen sammen med sin adoptivbror, Lucio Vero, som gjorde dem til de første som tok tøylene til imperiet sammen siden Titus.
Marco Aurelio kom fra familier som hadde hatt makten i generasjoner og ble adoptert av Antonino Pío. Han visste hva hans kall var innen imperiet fra en veldig ung alder, og maktutøvelse var prioritert når han trente ham. Han ble kalt den siste av de fem gode keisere.

Bust of Marcus Aurelius, av Glyptothek, via Wikimedia Commons.
I løpet av sin periode måtte han takle flere opprør i provinsene. Den hadde også flere åpne fronter: på den ene siden mot det voldsomme parthiske rike og armenerne, mens det på den andre sto overfor de germanske stammene.
Viktige data
Marcus Aurelius sto opp mot herjingene som ble forårsaket i imperiet ved utbruddet av Antonine-pesten, som berørte en stor del av befolkningen og krevde mer enn fem millioner menneskeliv i løpet av få år etter at han tiltrådte vervet.
Han brøt med skikken med å adoptere en ung mann til å tjene som hans etterfølger av tronen, som testamenterte et av barna hans med Faustina, Commodus, som ikke klarte å leve opp til plassen hans far hadde igjen.
Marco Aurelio var forfatteren av et verk med tittelen Meditasjoner, som regnes som en av de store tekstene i den stoiske filosofien.
Tiden som Marcus Aurelius tilbrakte som keiser var banneret for romerrikets gullalder. Han behandlet Roma sine juridiske forhold på en effektiv måte og viste bekymring for trivselen til de mest utsatte som fattige, enker og foreldreløse barn.
Biografi
-Første år
Marco Annio Catilio Severo ble født 26. april 121 i Roma. Han var sønn av den spanske praetoren Marco Annio Vero (III) og hans kone, Domicia Lucila, som var arving etter en stor formue og avstamning med stor relevans i det romerske samfunnet.
Han hadde en søster som het Annia Cornificia Faustina, som var to år yngre. Dette var de eneste etterkommere som ble unnfanget av paret. Marco Annio Vero døde rundt 124, da sønnen var rundt 3 år gammel. Lucila tok ikke en mann igjen.
Marco Aurelio husket alltid moren sin med kjærlighet og satte pris på skikkene hun lærte ham. På samme måte hevdet han å følge farens eksempel, selv om han visste lite om ham.
Farfaren til den unge foreldreløse, Marco Annio Vero (II), var konsul av det romerske senatet. Det var bestefaren hans som holdt patria potestas over barnebarnet sitt og tok seg av gutten til han døde i 138, da Marco var 19 år gammel.
På samme måte spilte hans oldemor, Lucio Catilio Severo, en aktiv rolle i Marcos oppvekst.
Hans bestemor Rupilia Faustinas søster, Vibia Sabina, var kona til keiser Hadrian. Gjennom denne grenen kom Marco ned fra keiseren Trajan.
-Utdanning
Marco ble utdannet hjemme, som det var skikken blant romerne. Instruksjonen til ham begynte rundt 128. Navnene på to veiledere, Euphoric og Geminus, i tillegg til en annen hvis identitet er ukjent, har gått over fra denne tiden.
Det antas at euforisk har lært Marco gresk språk og sannsynligvis litteratur. Geminus var skuespiller, så han må ha instruert ham i latinsk uttale og det grunnleggende i offentlig tale. Den tredje læreren ser ut til å ha vært en moralsk veileder og veileder.
Første møte med filosofi
Rundt 132 begynte han i videregående opplæring. Han begynte å ha leksjoner i geometri, kunst og filosofi. Blant lærerne som Marco hadde på denne tiden, var den viktigste Diogneto, som introduserte gutten for filosofi.
Det antas at han da begynte å motta leksjoner i gresk klær, og at han bestemte seg for å begynne å sove på gulvet til Lucilla klarte å overbevise ham om å legge seg.
En annen av lærerne som påvirket den fremtidige keiseren var Alexander fra Cotiaeum, en student av Homer, som polerte den litterære stilen til Marco.
Keiserens favoritt
I en alder av 6 kom Marco inn i Ordo-ekvipanten, en rekke riddere som ble valgt blant patriotiske borgere.
Det var ikke vanlig at barn ble akseptert, mye mindre så ung som Marcus Aurelius var den gang, men gutten hadde blitt anbefalt av keiseren Augustus.

Byste av Marcus Aurelius som barn, av Capitoline-museer, via Wikimedia Commons
Senere begynte han også på colleget av prester kjent som Salios, innviet til guden Mars. Denne gruppen gjennomførte offentlige ritualer til forskjellige tider av året. Takket være innsatsen klarte Marco å bli Master of the Salios.
Selv om de ikke delte mye i de møre årene til den unge mannen, følte keiseren Hadrian hengivenhet for Marco og ga ham kallenavnet "ærlig."
Fremtid og skjebne
Da Marco mottok den virile togaen, det vil si at han ble en mann i øynene til det romerske samfunnet, hadde Hadrian ansvaret for å forplikte ham til den unge Ceionia Fabia, datter av tronarvingen fram til den gang Lucio Ceionio Komfortabel, kjent som Lucio Aelio Opphøre.
I 136 ble Adriano syk, og trodde at døden var nært forestående, adopterte han Lucio Aelio César som sønnen og kalte ham arving. Imidlertid døde arvingen i 138 som et resultat av en blødning.
Da ble ekteskapsforpliktelsen mellom Marco og Ceionia Fabia opphevet, og i stedet måtte han gifte seg med datteren til Antonino Pío.
Keiserlig arving
Etter Lucio Aelio Cæsars død bestemte Adriano seg for å navngi Antonino som sin etterfølger.
En betingelse ble pålagt den fremtidige keiseren: Han måtte adoptere både den unge Marcus Aurelius og Lucius Commodus, sønn av avdøde Aelius Cæsar, og utnevne dem begge arvinger til Romerriket.
Dette ble gjort, og i 138 ble Marco Aurelio arving, og Lucio gjorde det også. Siden den gang adopterte den første navnet Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar og den siste Lucius Aelius Aurelius Commodus.
Inngang til regjeringen
En tid senere ba Hadrian selv det romerske senatet om at Marco Aurelio fikk lov til å utøve en stilling som kvestor før han nådde den lovlige minimumsalderen på 24 år. I 140 ble Marco Aurelio valgt for stillingen som konsul for Romerriket.
Fra hans utnevnelse som konsul var da han begynte sitt virkelige arbeid med å forberede seg på å lede imperiet. I 145 ble han valgt til stillingen enda en gang, i tillegg til å gjennomføre ekteskapet mellom Faustina den yngre, datter av Antonino, og Marco Aurelio.
Dagen etter fødselen av parets første datter, i 147, ga Antoninus Pius Marcus Aurelius et imperium og tribunicia potestas, og ble dermed den mektigste mannen etter keiseren.
Trening for å styre
Da Marco Aurelio var rundt 15 år gammel, i 136, var det da han begynte å instruere ham i oratoriet. Det var vanlig at det greske språket ble brukt i Roma på den tiden, spesielt når det gjaldt filosofi, og forbeholdt latin for andre aspekter.
Marco hadde som veiledere i talen for tale Anio Macer, Caninius Celer og Herodes Atticus, alle tre spesialiserte seg i gresk. I mellomtiden ble han betrodd Fronton for å fullføre oratoriet på latin.

Marcus Aurelius, Palatine Hill, av Jastrow, via Wikimedia Commons
Når det gjelder lovene, var instruktøren for den fremtidige romerske keiseren Volusius, en viktig jurist som skrev flere tekster om emnet og, som Marcus Aurelius, hørte til equites.
Arvingen og lærerne hans
Forholdet mellom Fronton og den unge arvingen var veldig nært: I noen av brevene hans bekjente Marco Aurelio sin kjærlighet til ham og beklaget at læreren hadde en så skjør helse. Den unge mannen forsikret til og med at han ville ønske at Frontons smerte ble påført seg selv.
I en alder av 25 år var Marco Aurelio allerede vant med studiene, særlig de som refererte til juridiske forhold.
Imidlertid opprettholdt han alltid gode forhold til lærerne sine og hadde statuer av dem laget til sitt personlige kapell.
Filosofen prins
Til tross for at Fronton, den mest verdsatte læreren hans, hadde anbefalt ham ved forskjellige anledninger at det ikke var praktisk for ham å studere filosofi, fant Marco Aurelio i studiet et avbrekk fra de andre fagene som hadde sluttet å glede ham.
Det antas at det var Apollonius av Chalcedon som introduserte den stoiske filosofien for den unge Marcus Aurelius. På samme måte var han en av stoikerne som arvingen til imperiet ofte møttes med.
Imidlertid ser det ut til at femte juni Rustico har vært den som hadde mest innflytelse på den filosofiske tanken til den unge prinsen. Det var denne læreren som skylden falt for Marco Aurelios avgang fra studiet i oratorium.
Takket være stoismen hevdet Marco Aurelio å ha lært å ikke bli ført bort av retorikkens følelser, og heller ikke snakke om emner som bare var spekulasjoner. Imidlertid var det andre viktige venner angående den filosofiske veksten til Marco Aurelio. En av de viktigste var Claudio Máximo.
Den samme keiseren i sine meditasjoner sa at det var fra den siste som lærte å opprettholde kontrollen over seg selv og alltid være munter.
Antoninos siste år
Lucio Vero var omtrent et tiår yngre enn Marco Aurelio. Følgelig ble hans deltakelse i regjeringen senere gitt til hans adoptivbror.
I 152 ble Lucio utnevnt til kvestor, den samme stillingen som ble gitt til Marco i begynnelsen av karrieren. To år senere fikk den mindreårige stillingen som konsul.
Blant arvingene var det åpenbare forskjeller i smak og karakter. Den yngste var tilbøyelig til fysiske aktiviteter, mens Marco alltid dyrket sin intellektualitet.
Antonino Pío var ikke fornøyd med tendensene som Lucios personlighet antydet, så han sørget for at han ikke kjente ære eller berømmelse i ung alder.
konsuler
I 160 fikk begge arvingene, Marco Aurelio og Lucio Vero stillingen som konsul ved samme type. Helsen til hans adoptivfar ble dårligere, og alt tydet på at hans tur snart skulle komme til å bli keisere av Roma.
Året etter gikk Antonino Pío bort. Han testamenterte eiendelene til datteren Faustina. I tillegg sendte han til Marks rom den gyldne formue som tradisjonelt fulgte leilighetene til romerske keisere.
Myndighetene
Marcus Aurelius var allerede fullt kjent med ledelsen av imperiet da Antoninus Pius døde.
Deretter ble brødrene utnevnt til felles keisere og fra det øyeblikket ble de kalt imperator Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus og imperator Lucius Aurelius Verus Augustus.
Selv om begge i henhold til loven hadde nøyaktig de samme maktene over imperiet, antas det at det var Marcus Aurelius som virkelig overtok regjeringens tøyler.
Imidlertid hadde Lucio ansvaret for militære anliggender som et tillitsforhold mellom de to.
problemer
Først hadde de en fredelig regjeringstid, men mellom 161 og 162 var det en hungersnød på grunn av flommen av Tiber. Samme år brøt det ut konflikter med Parthia på grunn av innblandingen fra sistnevnte i Armenia.
På den tiden ble det bestemt at Lucio Vero hadde ansvaret for å lede de romerske styrkene som møtte parthierne på den vestlige fronten av imperiet. Kort tid etter ble bryllupet til Lucio og Lucila, datteren til Marco Aurelio og Faustina, feiret.
Konfrontasjonene manglet ikke, siden barbarerne siden begynnelsen av 160-tallet hadde angrepet den nordlige delen av imperiet, selv om den virkelige konflikten brøt ut i 166.
Marcomanni-krigene mot de germanske stammene lå latent frem til 189.
I fjor
Etter dødsfallet til Lucio Vero (169), hans partner i stillingen som den romerske keiseren, skjedde Marco Aurelio tilfeldigvis alene ved makten.
Dette tjente til å befeste hans stilling som sjef for staten, selv om noen mener at Vero aldri representerte en trussel mot myndigheten til Marco Aurelio.
Han hadde ansvaret for å rette opp visse juridiske aspekter der han favoriserte de mest ubeskyttede, for eksempel enker og foreldreløse eller til og med slaver. I tillegg opprettholdt han alltid en respektfull holdning til det romerske senatet.
Rundt 165 måtte Marcus Aurelius håndtere Antonine-pesten, et navn som refererte til et utbrudd av kopper som rammet Roma den gangen og krevde mer enn 5 millioner liv innenfor de keiserlige grensene.
Det antas at han etablerte handel med det kinesiske imperiet, som da ble styrt av Han-dynastiet.
Empire of Future
Marco Aurelio brøt med en annen tradisjon, siden han i tillegg til å ha hatt stillingen som keiser sammen med en kollega, testamenterte imperiet til sin sønn, som var i myndig alder og som han hadde forberedt seg til stillingen.
I alle fall representerte Commodus, sønnen til Marcus Aurelius med Faustina, en stor skuffelse for det romerske folket, ettersom han ikke kunne fylle det rommet hans far hadde okkupert og dermed endte strekningen av gode keisere.
Død
Marco Aurelio døde 17. mars 180 i Vindobona, en by som for tiden bærer navnet Wien. Noen kilder forsikrer at dødsfallet skjedde av naturlige årsaker, mens det ifølge andre kan ha vært et offer for kopper.
Han ble alltid ansett for å ha en delikat hudfarge, så det antas at å holde seg nær frontlinjene ikke favoriserte ham, og det var derfor helsa hans hadde en pause som førte ham til graven.

The Last Words of Marcus Aurelius, av Eugène Delacroix, via Wikimedia Commons
I alle fall hadde keiseren, som var 59 år gammel ved sin død, forstått at for en gutt for å lære seg regjeringskunsten, måtte han forberede og forherde seg, og det var derfor han utnevnte sønnen til en komfortabel felles keiser siden 177.
Slutten på roen
Utallige historikere har sett Marcus Aurelius 'død som en milepæl som markerer slutten på en periode kjent som Pax Romana.
Sønnen hans hadde ikke gavene til regjeringen som han hadde visst hvordan han skulle demonstrere, og som førte ham til en paranoid regjering som ikke kom noen til gode.
Tekstene til Marcus Aurelios filosofi var en av de mest verdifulle arvene som denne romerske keiseren overlapp til menneskeheten. Det var et av emboismene fra stoisme og har blitt studert av filosofer gjennom tidene siden.
Familie
Selv om Hadrian hadde arrangert et ekteskap mellom Marcus Aurelius og Lucio Veros søster, ble denne ordningen brutt nesten umiddelbart etter keiserens død og himmelfarten til Antoninus Pius.
Da ble det enighet om at Faustina den yngre, datter av Antonino, skulle gifte seg med Marco Aurelio. Bryllupet fant ikke sted umiddelbart, men i 145. Paret hadde mer enn 13 etterkommere og var gift i tre tiår.
Til tross for at de unnfanget et stort avkom, var det bare fem barn som klarte å nå voksen alder, hvorav bare en var en mann, Komfortabel, den eneste som hadde krav på tittelen som keiser, siden faren ikke adopterte noen .
Sons
- Annia Aurelia Galeria Faustina (147 - 165).
- Annia Aurelia Galeria Lucila (ca. 148 - 182).
- Lucilas tvilling (ca. 148 - ca. 150).
- Titus Elio Antonino (150 - ca. 161).
- Tito Elio Aurelio (150 - ca. 161).
- Hadrian (152 - ca. 161).
- Domicia Faustina (ca. 150 - ca. 161).
- Fadila (159 - ca. 192).
- Annia Cornificia Faustina den Mindre (160 - ca. 211/217).
- Tito Aurelio Fulvo Antonino (161 - 165).
- Lucio Aurelio komfortabel Antonino (161–192).
- Marco Annio Vero César (162 - 169).
- Vibia Aurelia Sabina (170 - ca. 217).
Imperium
Stig opp til tronen
7. mars 161 døde Antonino Pío. Et døgn senere inntok Marco Aurelio stillingen som han hadde vært forberedt på i flere tiår: Roma keiser, og etter hans insistering gjorde han det ved siden av broren Lucio Vero.
På denne måten ble drømmen om at keiser Hadrian, forgjenger til Antonino Pio, en dag gikk i oppfyllelse, som plasserte begge guttene i familien til arvingen sin med den visjonen at de sammen skulle ta tøylene til imperiet.
I teorien hadde begge brødrene den samme posisjonen og hadde de samme maktene i staten. For mange var det imidlertid tydelig at det var Marco Aurelio som kontrollerte makttrådene i regjeringen.
Det har vært den vanlige tanken at det var stor lojalitet mellom begge herskerne, siden militære anliggender ble testamentert til Lucio Vero, som viste seg verdig tilliten som ble lagt til ham med det ansvaret.
De holdt en seremoni før troppene som de, som vanlig, ga en spesiell donasjon.
Til tross for at overgangen var helt fredelig og det ikke var noen grunn til å stille spørsmål ved rettighetene til de nye keiserne, bestemte de seg for å doble beløpet og ga hver av sine menn 20 000 denariier.
Plage Antonina
Antonine-pesten var en pandemi som angrep Romerriket mellom 165 og 180. Denne tilstanden ble også kjent som "Galen-pesten". Selv om mange sier at det var kopper eller meslinger som ikke er bestemt med nøyaktighet.
Det første store utbruddet antas å ha skjedd på stedet til Seleucia, hvor mange romerske borgere ble smittet. Derfra måtte det passere til Gallia og adjacencyene til elven Rhinen, slik at det også påvirket de barbariske stammene i området.
Galen observerte sykdommen og beskrev den i Methodus medendi: feber, sår hals, utslett på huden og diaré var noen av symptomene som berørte individer viste.
Mens Marco Aurelio regjerte var det flere utbrudd av Antonine-pesten innenfor de romerske grensene. Det ble spekulert i at Lucio Vero var et av ofrene for denne tilstanden i 169, da det ble registrert store havarier fra tilstanden.
Sykdommen hadde uberegnelige konsekvenser for samfunnet, økonomien og politikken i løpet av Marcus Aurelius 'liv, siden hele landsbyer ble avfolket og den romerske hæren så sin makt redusert.
rekkefølge
Før Marcus Aurelius døde, hadde han prøvd å forberede sitt eneste gjenlevende mannlige barn, Commodus, til å tjene som keiser av Roma. Det han ikke kunne forutse var at den unge mannen ville være den siste herskeren av Antonin-dynastiet.
Siden 79, med Titus fra det flaviske dynastiet, hadde ingen keiser blitt etterfulgt av biologiske etterkommere, men av menn adoptert og spesielt forberedt på det formålet.

Marcus Aurelius, fragment, av Louvre Museum, via Wikimedia Commons
Den unge arvingen viste ingen tegn til å ha en karakter som ligner på faren. Han likte fester, luksus og fysiske aktiviteter. Hans atletiske kropp var faktisk noe av det som gjorde fremtidige Emperor Commodus mest stolt.
I løpet av 176 ga Marcus Aurelio sønnen sin rang som keiser, og året etter fikk gutten tittelen Augustus. Så, nominelt, hadde far og sønn de samme kreftene.
Arvingen fikk konsulstillingen og fikk tribunicia potestas. Den gang var Comfortable 15 år gammel. Så tok han Brutia Crispina som sin kone og dro sammen med faren for å delta i Marcoman-krigene.
Enden på Antonines
For både hans samtidige, og de som har studert romersk historie, var Commodus en skuffelse som Marcus Aurelius etterfølger. Han begynte å forkynne at han var inkarnasjonen av Hercules og fylte imperiet med statuene sine.
I tillegg ga Commodus ekstravagante briller som gladiator og ble til slutt myrdet 31. desember 192. Slik ble det slutt på Antonin-dynastiet, som ble erstattet av den korte Pertinax-regjeringen og en krampaktig politisk periode.
Administrasjon
Det administrative arbeidet til Marcus Aurelius er blitt feiret som et av de mest effektive i Romerriket og regnes til og med som slutten av Roma-gullalderen.
Keiseren hadde ansvaret for å styrke og konsolidere systemet med sosial mobilitet som eksisterte blant offentlige tjenestemenn, siden han studerte resultatene og følgelig tildelte dem til passende områder. Da tillot det dem å integrere seg med hovedstadens aristokrati.
Han ble tiltalt for å ha funnet menn hvis fortjeneste gjorde dem verdige til sine stillinger, og ikke deres aner. Imidlertid kunne han ikke se manglene i arvingen etter imperiet, og den feilen kostet Roma og hennes dynasti en tung pris.
Finansiere
I 168 gjorde Marco Aurelio et interessant økonomisk grep: han verdsatte den romerske valutaen. Nivået på renhet av sølv i denarii ble hevet, men dette tiltaket ble reversert et par år senere.
I 161 var valutaen blitt devaluert, da den gikk fra 83,5% renhet og en sølvvekt på 2,68 gram, til 79% og 5,57 gram.
Dette var tilfellet til 168 da den romerske denariusen fikk en renhet på 82% og en sølvvekt på 2,67 gram. To år senere ble den gjeldende renhet mellom 161 og 168 igjen pålagt, og den ble opprettholdt til 180.
Juridiske problemer
Marcus Aurelius viste seg å være en av de mest effektive keiserne når det gjelder juridiske forhold, og dette ble anerkjent av hans samtidige som er eksperter på området.
Han ble utdannet i rettsvitenskap av veiledere hvis anerkjennelse i feltet var uslåelig og han assimilerte det han hadde lært.
I tillegg likte keiseren å respektere formene når det gjaldt lovlig tradisjon, og han viste dette blant annet da han henvendte seg til Senatet i Roma for at dens embetsmenn skulle godkjenne budsjettet, til tross for at han hadde absolutt makt.
Lovgivning
En av sektorene i det romerske samfunnet som var mest favorisert av lovene som ble utført i Marcus Aurelius 'tid, var foreldreløse, enker og slaver.
Arvelige påstander om blodbånd begynte å bli anerkjent, takket være lover som ble kunngjort av Marco Aurelio. Det satte en svært relevant presedens for fremskritt i juridiske forhold.
I tillegg opprettet han lover relatert til slavenes frihet som manaksjonsprosessen ble tilrettelagt for.
Når det gjelder sivilrettslige forhold var det imidlertid store tilbakeslag, for eksempel opprettelse av kaster (ærlighet og ydmykelse).
Sosiale forskjeller dikterte straffen en person fikk for å ha begått en forbrytelse, med dårligere straff for de "mindre utmerkede".
Krig mot Parthia
Sommeren 161 samlet den parthiske kongen Vologases IV en stor hær, invaderte kongeriket Armenia og avsatte kong Soemo, en senator og lojal vasal fra det romerske imperiet av arsacid avstamning.
Suverene av Parthia installerte Pacoro, medlem av samme dynasti, som konge for å gjøre Armenia til en klientstat for det parthiske riket.
begynnelsen
Guvernøren i Kappadokia, Marco Sedacio Severiano, bestemte seg for å handle for å gjenopprette makten i det armenske riket. Selv om han var en vigslet militærmann, fulgte han den dårlige rådene fra thumaturge Alejandro de Abonutico.
Severian marsjerte mot Armenia i kommando av en legion, da Alexander hadde spådd en rask seier og herlighet for ham.
Til tross for dette ble hans menn hjørnet av den parthiske hæren i Elegeia, noen kilometer fra Kappadokias grense.
Bare tre dager etter at han forlot, begikk Severiano selvmord fordi han ikke klarte å flykte. Hans legion ble massakrert av fiender, som senere tok kontroll over Syria og Antiokia.
Lederleveranser
På samme måte beseiret den parthiske hæren romerne, som spredte seg i retrett. Tropper lojale mot Marco Aurelio og Lucio Vero var under kommando av Lucio Attidio Corneliano, guvernør i Syria.
Forsterkninger ble sendt fra nord for å hjelpe på partisanens grense: Legions I, II, V og X fra dagens Tyskland, Ungarn, Romania og Østerrike, den siste under kommando av Publio Julio Germinio Marciano, en afrikansk senator.
Marco Estacio Prisco, Storbritannias guvernør, ble overført til Kappadokia. For å erstatte guvernøren i Syria valgte Marcus Aurelius en mann av selvtillit, men uten militær erfaring: hans kusine Marcus Annio Libon.
To keisere
Da Roma mistet kontrollen over Syria ble det i løpet av vinteren 161 besluttet at medkeiseren, Lucius, skulle lede kampanjen mot parthierne, mens Marcus Aurelius skulle forbli i Roma.
Flere romerske personligheter akkompagnerte Lucio: Furio Victorino, praetorianske prefekt og senatorene Marco Ponto Laeliano Larcio Sabino og Marco Ialio Baso. De to siste hadde hatt stillinger i regionen og kjente manøvrene til parthenerne.

Statue of Marcos Aurelio, av Urban, via Wikimedia Commons
Vero la ut med båt fra Brindisi, sør for den italienske halvøya. Hans reise til østfronten var langsom, da han fortsatte å stoppe i hver by som kunne gi ham all distraksjon eller glede.
Gjedde foran
Keiseren Lucius besøkte Korint, Athen og Eritrea. Han gledet seg over spaene i Pamphylia og Cilicia før han nådde Antioquia. Det antas å ha ankommet vinteren 162.
Troppinspeksjoner utført av Vero selv viste ham at mennene i Syria hadde blitt svekket av den lange freden, så han ba om tøffere og strengere trening.
Etter ordre fra keiseren Lucio hadde generalene Gayo Avidio Casio, Publio Marcio Vero og Marco Claudio Fronton samlet en hær med 16 legioner, omtrent en kvart million mann, under kommando av Marco Estacio Prisco.
Da alt var klart, i midten av 163, gikk romerne i kontring og tok raskt den armenske hovedstaden, Artaxata. Like etter dro Lucio til Efesos for å gifte seg med Lucila, datteren til Marcus Aurelio.
Parthianerne svarte med å angripe Osroena, en vasalstat i Roma. De avsatte lederen Mannus og stasjonerte en konge som var lojal mot Parthia i hovedstaden.
Seier
I løpet av året 164 bygde romerne en ny hovedstad i Armenia kalt Kaine Polis, og gjeninnsatte senator Gaius Julius Soemo med makten.
På slutten av samme år forberedte Lucio seg på å marsjere mot Edessa, hovedstaden i Osroena. Så parthianerne forlot området. I 165 fanget den romerske hæren, ledet av Marcio Vero, Antemusia og senere Edessa, hvoretter de gjeninnførte kong Mannus med makten.
Neste, under kommando av Avidio Casio, marsjerte de mot tvillingbyene Mesopotamia: Seleucia og Ctesiphon.
På veien fant slaget ved Dura sted, hvor parthierne led et stort nederlag. Ctesiphon ble tatt til fange, og det kongelige palasset ble fortært av ild
Folket i Seleucia, som fremdeles betraktet seg som grekere, åpnet portene for den romerske hæren. Til tross for det, slo de bort byen. Lucio unnskyldte seg og sa at innbyggerne hadde forrådt dem etter å ha gått gjennom portene.
Cassius hær vendte tilbake trygt til romersk territorium, sultet på grunn av manglende proviant og desimert av pesten de hadde kontrakt i byen Seleucia.
Marcoman-krigen
De germanske folkeslagene i Nord-Europa, særlig gotene og gepidene, begynte en massiv sørvendt migrasjon på begynnelsen av 160-tallet.
Konflikter for territoriell kontroll med etablerte folk skapte mye press på Romerrikets grenser.
I flere år angrep de germanske folkene de romerske stillingene med liten suksess; men begynnelsen av krigen mot Parthia, der de europeiske legionene beveget seg mot Syria og Armenia, svekket de forsvarsstyrkene.
Første konfrontasjon
På slutten av 166 invaderte en hær med rundt 6000 menn sammensatt av Lombards, Lacringios, Bears og Ubios Øvre Pannonia.
Selv om de lett ble beseiret av Candidos infanteri og Vindexs kavaleri, forhandlet guvernør Marco Ialio Baso om fredsvilkår med 11 germanske stammer, formidlet av den marcomanske kongen Balomar.
Disse forhandlingene nådde ingen endelig avtale, og i 167 invaderte vandalene og sarmatianerne Dacia og drepte guvernør Calpurnio Proculo, som de flyttet V-legionen, som hadde deltatt i krigen mot parthierne, til området.
Imidlertid hadde de romerske styrkene blitt redusert av et annet faktum: Antonine-pesten, som hadde desimert imperiet og forårsaket et fall i antall menn i hæren.
Lucios død
I 168 dro Marcus Aurelius og Lucio Vero til fronten for å lede den første inngrepet inn i Pannonia.
De omorganiserte forsvaret i Nord-Italia og rekrutterte to nye legioner og krysset Alpene inn i Pannonia. Det gjorde at marcomans, vandaler, caudos og ofre sluttet med sine angrep.
Under tilbakekomsten av den keiserlige hæren til Aquileia, kontraherte keiseren Lucius Vero pesten og døde i januar 169, så Marcus Aurelius måtte reise til Roma for begravelse av sin co-keiser.
Marco Aurelio og hæren
Høsten samme år satte Marcus Aurelius kurs mot Dacia for å eliminere de jazygiske sarmatianerne, som hadde drept guvernør Claudio Fronto.
Denne bevegelsen av romerske tropper ble brukt av Costobocos og Roxolanos for å angripe Thrakia og Balkan. De nådde Eleusis, i Hellas, like i nærheten av Athen.
Våren 170, under kommando av general Balomar, krysset en koalisjon av barbariske stammer Donau og beseiret en hær av 20 000 romere ved slaget ved Carnuntum, i nærheten av det moderne Wien.
Balomar krysset deretter Alpene med de fleste av sine styrker og beleiret Aquileia. Keiser Marcus Aurelius svarte med å mobilisere en ny hær fra Roma som skulle slå seg sammen i stasjonert i Pannonians and Legions I, II og X.
Barbarerne trakk seg og ba om fredsforhandlinger. Marcus Aurelius nektet, og i 171 startet en straffekspedisjon for å drive de invaderende styrkene ut av romersk territorium.
Andre konfrontasjon
Cirka 177 tok Marcomanni og andre germanske stammer igjen våpen mot romerne. I tillegg bidro forfølgelsen av kristne i Lungdunum-området til konflikten.
I 179 var Marco Aurelio nok en gang foran fronten, men denne gangen akkompagnert av sønnen og medregenten, komfortabel. De satte sammen en strategi for å skille foreningen mellom de forskjellige stammene og konfrontere dem individuelt.
Mens han forberedte det endelige støvet for å avslutte Marcoman-krigene definitivt, antas det at Marcus Aurelio pådro seg pesten i leiren hans og døde i 180.
Forholdet til Kina
Det er vanskelig å bestemme nøyaktig begynnelsen på forholdet mellom Roma og Kina. Mynter som ble myntet på 1000-tallet er funnet i dagens Vietnam, samt fra keiser Marcus Aurelius regjeringstid.
Den første romerske ambassaden
I følge registreringer som ble funnet i bøkene om Han-dynastiet, nådde den første romerske ambassaden i Kina sin destinasjon i 166 og hevdet å representere "Andun" (det kinesiske navnet gitt til "Antoninus").
Dette har skapt forvirring, ettersom det ikke er klart om oppdraget ble sendt av Antonino Pío eller Marco Aurelio, som også hadde det navnet. Det som er kjent, er at utsendingene nådde sin destinasjon fem år etter Antonino Píos død.
Ambassaden ble ledet til keiser Huan av Han. De entret kinesisk territorium fra sør (Tonkin eller Jinan) og lastet keiseren av Kina med elfenben og skilpadde skjell blant sine gaver, samt en astronomi-avhandling laget i Roma.
Andre har spekulert i at denne gruppen faktisk var sammensatt av private handelsmenn på jakt etter varer av verdi for Vesten.
Til tross for alt antas det at det sanne handelspunktet, spesielt i forhold til kinesisk silke, ble utført ved kysten av India, hvor det er funnet mange spor etter den romerske passasjen.
Filosof keiser
I følge Platons ideer, som ble nedfelt i republikken, måtte konger bli filosofer eller omvendt. En filosofkonge måtte ha en forkjærlighet for visdom, enkelhet på sine måter, intelligens og inspirere tillit.
Ifølge mange oppfylte Marcus Aurelius egenskapene til den ideelle suveren som Platon hadde sett for seg. Hans prestasjoner som keiser ble ikke overskygget av hans lidenskap for filosofi, men sistnevnte beriket førstnevnte.

Marcus Aurelius Antoninus, R. Graves, via Wikimedia Commons
Han ble kalt "filosofen" og noen kilder forsikrer at den filosofiske kallingen til Marco Aurelio ikke stoppet i enkle ord eller i ren kunnskap, men at den gikk over alle aspekter av livet hans, som smidde en karakter som beskyttet ham fra utskeielser.
Komfortabel anses som en svak for ideene som faren hans bekjente, siden stoisisme søker et liv fullt av engasjement og respekt, helt motsatt av den siste Antonines måte å oppføre seg på.
Arbeid
Takket være teksten hans som ble kalt Meditations, var Marcus Aurelius en av hovedrepresentantene for den stoiske filosofien. Den originale tittelen på verket er ikke kjent, men det var av stor relevans for tankene til forskjellige monarker, politikere og filosofer bak ham.
Marcus Aurelius utviklet teksten sin på Koine gresk. Denne avgjørelsen var ikke heldig, men for romerne var det vanlige språket å håndtere filosofiske forhold på den tiden. Verket ble opprinnelig skrevet i 12 bind.
Da Marco Aurelio var midt i konstante militære konflikter, mellom årene 170 og 180, tok han seg tid til å lage sitt arbeid, som antas å ha blitt laget i forskjellige deler av Romerriket.
Stil og ideer
Stilen og språket som ble brukt av filosofkeiseren var veldig i tråd med den stoiske læren: enkel og direkte. Temaene adressert av ham er de som har mest okkuperte filosofer, som liv, vesen, moral og etikk.
Marco Aurelio uttalte at ens egen vurdering burde utsettes for en grundig analyse, for å oppnå et universelt perspektiv. I tillegg foreslo han at overholdelsen av etiske prinsipper opprettholdes.
På samme måte anså keiseren det som svært viktig at menn kunne oppnå fornuftens domene fremfor følelser.
Kristendom og Marcus Aurelius
Under utviklingen av den kristne tro ble tilhengere av denne nye religiøse læren kontinuerlig forfulgt av romerne, som anså dem som en destabiliserende enhet av status quo.
Det har blitt hevdet at under regjeringen til Marco Aurelio økte grusomheten mot kristne, slik at antall mennesker som ble forfulgt, økte og straffene ble strengere.
Imidlertid ble det aldri helt avklart om den endringen hadde blitt diktert av keiseren eller var et spontant trekk foretatt av underordnede som var tiltalt for å håndtere problemet innenfor romerske grenser.
Det antas at den juridiske statusen som gjaldt kristne der de kunne bli straffet, men ikke forfulgt, pålagt siden Trajanas tid, forble i kraft under Marcus Aurelius regjeringstid.
Noen forfattere, som Justin Martyr, indikerte at Marco Aurelio tok til orde for utøverne av kristendommen før det romerske senatet, og at han påstod at en av dem en dag reddet troppene sine på slagmarken.
representasjoner
Marcus Aurelius var en av de mest berømte romerske herskerne i historien. Det er mange representasjoner mellom byster og statuer som viser keiseren på forskjellige stadier i livet hans.
Av bildene og representasjonene av Marcus Aurelius, fra Antonin-dynastiet, var en av de som hadde en viktigere plass i historien hans bronsestatestue, som ble et mål for denne sjangeren.
I løpet av middelalderen, med fremveksten av den katolske kirke, ble mange av representasjonene av romerske keisere som ble laget i materialer som bronse, ødelagt, slik at deres sammensetning ble brukt til å pryde kirker og lage bilder av helgener.
Statuen som viste Marcus Aurelius på hesteryggen ble imidlertid bevart på grunn av en forvirring: man trodde at den som representerte var Konstantin I den store, som var keiseren som omfavnet den katolske tro og begynte å fremme kristendommen i Roma.
Et annet av de store verkene som arven etter filosofen keiser holdt ut var i spalten til Marcus Aurelius, der hans militære seire ble reflektert. På toppen av monumentet pleide det å være en statue av monarken som ble fjernet i 1589.
referanser
- En.wikipedia.org. (2019). Marcus Aurelius. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
- Crook, J. (2019). Marcus Aurelius - Biografi, meditasjoner og fakta. Encyclopedia Britannica. Tilgjengelig på: britannica.com.
- Biography.com Editors (2014). Marcus Aurelius - A&E TV-nettverk. Biografien. com Nettsted. Tilgjengelig på: biography.com.
- Tulane.edu. (2019). Principates romerske valuta. Tilgjengelig på: web.archive.org.
- Stanton, G. (1969). Marcus Aurelius, keiser og filosof. Historie: Zeitschrift Für Alte Geschichte, 18 (5), 570-587.
