- Opprinnelse
- kjennetegn
- Andre funksjoner
- Representanter
- Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)
- Théophile Gautier (1811 - 1872)
- José María de Heredia (1842 - 1905)
- Théodore de Banville (1823 - 1891)
- Sully Prudhomme (1839 - 1907)
- Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)
- Léon Dierx (1838 - 1912)
- referanser
Den parnasianismo eller parnasismo var en fransk litterær stil oppsto i midten av forrige århundre, som nådde modenhet mellom 1866 og 1876. Det oppsto på høyden av positivisme som en forgjenger til dagens postromanticista symbolikk. Han ble påvirket av den franske forfatteren Théophile Gautier og filosofien til Arthur Schopenhauer.
Innflytelsen fra denne litterære strømmen spredte seg over hele Europa og veldig spesielt i den modernistiske bevegelsen i Portugal og Spania. Det ble også uttrykt gjennom Young Belgium-bevegelsen (Jeune Belgique). Senere ble mange av representantene for Parnassianism med i symbolistbevegelsen på slutten av det nittende århundre.
Den parnassiske bevegelsen åpnet en linje med eksperimentering med målere og versformer, og førte til gjenoppliving av sonnetten. Denne bevegelsen skjedde parallelt med den litterære trenden mot realisme i dramaet og romanen, som manifesterte seg på slutten av 1800-tallet.
Parnassianernes tema oppstod opprinnelig fra samtidssamfunnet. Så vendte de seg til mytologi, og gikk gjennom epos og sagaer fra gamle sivilisasjoner og i eksotiske land, spesielt i India og antikkens Hellas. De to mest karakteristiske og faste representantene var Leconte de Lisle og José María de Heredia.
Opprinnelse
Navnet på den parnassiske bevegelsen stammer fra den poetiske antologien El Parnaso Contemporáneo (1866). Den ble oppkalt etter Mount Parnassus, som i gresk mytologi er musenes hjem. Verket ble redigert av Catulle Mendès og Louis-Xavier deRicard, og utgitt av Alphonse Lemerre.
Imidlertid ble dens teoretiske prinsipper formulert tidligere i andre arbeider:
- I 1835 i Théophile Gautiers forord til Mademoiselle de Maupin, der teorien om kunst for kunstens skyld ble avslørt.
- I 1852, i Charles Leconte de Lisles forord til sine eldgamle dikt og i Fantasy Magazine (1860) som Mendès grunnla.
Et annet bemerkelsesverdig verk som påvirket den parnassiske bevegelsen var Gautiers Enamels and Cameos (1852). Den består av en samling veldig nøye utdypede og metrisk perfekte dikt, som er orientert mot en ny forestilling om poesi.
Læren i dette arbeidet hadde stor innflytelse på arbeidet til de viktigste representantene for bevegelsen: Albert-Alexandre Glatigny, François Coppée, José Maria de Heredia, Léon Dierx og Théodore de Banville.
Faktisk så den kubansk-franske Heredia - som ble den mest representative for denne gruppen - etter de presise detaljene i diktene hans: de doble rimene, de eksotiske navnene sammen med de sonorøse ordene. Han var nøye med å gjøre linje fjorten av sine sonetter til den mest attraktive og fremtredende.
kjennetegn
- Det litterære verket til parnasserne (særlig franskmenn, ledet av Charles-Marie-René Leconte de Lisle) ble kjent for sin objektivitet og tilbakeholdenhet. Sammen med teknisk perfeksjon og nøyaktig beskrivelse i verkene hans, var dette en reaksjon i motsetning til den romantiske dikteres verbale impresjon og emosjonalitet.
- Denne bevegelsen vurderte at den formelle perfeksjonen av verket sikret dets permanens i tid. Det var en slags kunstnerisk juvel modellert av en gullsmed (forfatter).
- Ordet ble betraktet som et estetisk element og dets resultat et kunstverk som permanent søker perfeksjon.
- Parnasserne avviste den overdreven sentimentaliteten og den utilbørlige politiske og sosiale aktivismen som er til stede i romantiske verk.
- Det parnassiske temaet gjenskapt historiske bilder som finnes i gresk-romersk mytologi eller i eksotiske og raffinerte miljøer. De unngikk å representere eller adressere samtidens virkelighet.
- Han lengtet etter storheten i eldgamle kulturer (gresk, egyptisk, hindu) og sammenbruddet av drømmene og idealene hans, som er blandet med den pessimistiske filosofien som er karakteristisk for ham.
- Det parnassiske arbeidet er nøyaktig og uopprettelig. I den blir utvalgte eksotiske og nyklassiske temaer adressert, blottet for emosjonelle elementer som blir behandlet med stivhet av form. Denne egenskapen er avledet av innflytelsen fra Schopenhauer filosofiske arbeider.
- Parnassiske verk gjenspeiler fortvilelsen fra den moderne sjelen og krever en befriende død.
- Gjennom myte og legende forårsakes en fantastisk flukt fra virkeligheten i både tid og rom.
- Nekter å være lokalisert i en annen tid enn antikken; for eksempel middelalderen som ga opphav til romantikk.
- Den parnassiske bevegelsen hadde en antiklerisk holdning og til tider med direkte avvisning av kristendommen.
Andre funksjoner
- Til tross for sin franske opprinnelse, var bevegelsen ikke bare begrenset til franske diktere. Representantene inkluderer også spansk, portugisisk, brasiliansk, polsk, rumensk og engelsk.
- Gjennom den stadige jakten på objektivitet, upersonlighet, distanse og uegenskap, reagerer parnassianisme mot poetisk subjektivitet. Faktisk unngår han bruken av pronomenet "jeg" i sine verk; det er "kunst for kunstens skyld", som Gautier og Leconte de Lisle uttrykte det.
- Det er en klar forakt for lyrikk og manifestasjonen av poetiske følelser. I stedet har verkene et beskrivende innhold (deskriptivisme), som søker å formidle et skarpt og forseggjort kunstnerisk bilde.
- Skjønnheten og perfeksjonen i prosaens struktur forfølges. Metrikken er nøye ivaretatt til det punktet at i den er poetiske lisenser totalt fraværende.
- Det er en totalt kontrollert og stiv kunstform, dette er grunnen til at parnasserne foretrakk klassiske poetiske komposisjoner som sonnetten.
- Engasjementet fra den parnassiske forfatteren er med skjønnhet; derfor er hans arbeid rent estetisk. Han har ingen politiske eller sosiale eller moralske forpliktelser. De vurderer at kunst ikke en gang skal være lærerik eller nyttig, bare et uttrykk for skjønnhet.
Representanter
Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)
Den franske dikteren vurderte den viktigste eksponenten for den parnassiske bevegelsen. Forfatter av forskjellige arbeider, blant dem skiller seg ut gamle dikt, dikt og dikt, veien for korset og komplette dikt.
Théophile Gautier (1811 - 1872)
Fransk poet, romanforfatter, dramatiker, journalist og litteraturkritiker, som av noen betraktes som grunnleggeren av den parnassiske bevegelsen. Han regnes også som en forløper for symbolikk og modernistisk litteratur.
José María de Heredia (1842 - 1905)
Kubanskfødt fransk poet og oversetter og en av hovedrepresentantene for parnassianismen.
Théodore de Banville (1823 - 1891)
Fransk poet, dramatiker og teaterkritiker. Han er blant de viktigste forløperne for den parnassiske bevegelsen.
Sully Prudhomme (1839 - 1907)
Fransk poet og essayist, som i 1901 vant den første nobelprisen for litteratur.
Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)
Fremragende fransk poet og kritiker som representerte kulminasjonen og overvinningen av den franske symbolistbevegelsen.
Léon Dierx (1838 - 1912)
Fransk poet, som deltok i de tre antologiene til samtidens Parnassus.
referanser
- Les Parnassiens. Hentet 7. mai 2018 fra artandpopularculture.com
- Den parnassiske bevegelsen Kritiske essays. Konsultert av enotes.com
- Les Parnassiens. Konsultert fra ipfs.io
- Parnassian (fransk litteratur). Konsultert fra britannica.com
- Parnassian Poets. Konsultert fra self.gutenberg.org
- Parnasianism. Konsultert av es.wikipedia.org