PETRARCA: BIOGRAFI OG ARBEIDER - LITTERATUR - 2026

Petrarca (1304-1374) var en anerkjent humanist, som tilhørte den intellektuelle og filosofiske bevegelsen av renessans Europa i det fjortende århundre. Han utmerket seg også i poesi og ble den største innflytelsen på senere forfattere som Garcilaso de la Vega og Shakespeare.

Den største arven etter denne forfatteren er hans verk El Cancionero, hvis lyriske eller uttrykksfulle innhold gjorde ham til den mest vellykkede referansen til poesi inn og ut av sin tid. På samme måte klarte han med sitt episke dikt Afrika å posisjonere seg når det gjelder latinske forfattere.

Petrarca. Kilde: Av Ukjent Ukjent forfatter (Lombardia Beni Culturali), via Wikimedia Commons

I løpet av livet viet han seg til å forme ideene til grekere og latiner, og forene dem gjennom læren om kristendommen.

Han strebet for å gjøre Italia, hans hjemland, igjen så storsinnet som i Romerrikets tid. I tillegg var han alltid overbevist om å gi en utdanning i motsetning til de lite innovative ideene som visse skoler på den tiden hadde.

Biografi

Francesco Petrarca ble født i byen Arezzo (Italia), i 1304. Han var sønn av en kjent advokat fra Firenze ved navn Prieto, og av Eletta Canigiani.

Petrarca tilbrakte deler av barndommen i forskjellige byer på grunn av farens eksil, for å være i slekt med Dante Alighieri, som på sin side var imot politikken til Det hellige romerske rike.

Et liv overalt

I år 1312, etter å ha bodd i Marseille og Pisa, ankom han Avignon. Det er i denne byen der hans første kjærtegn begynte med humanisme, og også med lidenskap, som det var tiden da han møtte sin ubesvarte kjærlighet: Laura, museet i mange av hans forfatterskap, og som lite er kjent om.

I 1316 begynte han jusstudiene i Montpellier, helt til han flyttet til universitetet i Bologna hvor han åpnet seg for kunnskapen om litteratur, spesielt den tradisjonelle latinske, med en tilbøyelighet til den kjente romerske forfatteren Marco Tulio Cicero.

Han forlot studiene i 1326 da faren døde. Da han forlot jusgraden, viet han seg til sin største lidenskap: litteratur. Omtrent samtidig gikk biskop Giacomo Colonna, en venn av hans tilhørighet til en edel italiensk familie, inn i politikkens verden.

Petrarcas stilling var stillingen til en diplomat i huset til Giovanni Colonna, en mann som var kjent for sin høye stilling som kardinal i den romerske kirkelige ledelsen. I løpet av dette stadiet i sitt liv dedikerte han seg til å skrive, studere latin, lese de største forfatterne og reise gjennom Tyskland og Frankrike.

Et liv inne i den romerske kirken

Hans opphold i den romerske kirken tillot Petrarch å komme nærmere bøker og tekster. Han fikk i gave Confessions of Saint Augustine of Hippo, en teolog som regnes som en forløper for den latinske kirken, hvor han senere utviklet mange av sine tanker og skrifter.

Fra kontakten med San Agustíns arbeid begynte en prosess med tvil i Petrarcas eksistens.

Han slet hele livet mellom jordiske lidenskaper og åndelige ordinanser. Det var en sak som fulgte ham hele veien i disse landene, så mye at det gjenspeiles i mange av hans arbeider.

Seire og ørkener fra Petrarch

Petrarks liv var fullt av ensomhet og belønning. Selv om Laura aldri hadde korrespondanse, hadde han andre kjærligheter som to barn ble født fra: Giovanni og Francesca. Det er ikke større kunnskap om mødrene deres.

Fresko av Petrarca og Laura. Kilde: Av Sandra Cohen-Rose og Colin Rose fra Montreal, Canada (Retreat, Arquà Petrarca), via Wikimedia Commons

Selv om barna hans var en av hans største seire, nådde den dårlige nyheten også livet hans. I 1346 døde hans elskede Laura på grunn av pesten som ødela Italia. Hun inspirerte ham til å skrive noen kjærlighetssonnetter, delt i to deler: "Før og etter Lauras død."

Imidlertid var ikke alt dårlig for Petrarca, selv om han ikke var en berømt forfatter, ble han tildelt på den romerske hovedstaden for sitt poetiske arbeid. På den tiden skrev han de 66 bokstavene som ble kalt Epistolae Metricae og hans berømte komposisjon i versene i Afrika.

Mange forskere av verkene hans synes det er vanskelig å etablere en kronologisk orden for verkene hans, på grunn av de mange rettelser og utgaver som ble gitt senere. Men det er kjent at de var basert på kjærlighet og mangel på kjærlighet, og deres eksistensielle konflikt om religion og profane handlinger.

Den konstante situasjonen som dikteren fant seg i, førte til at han skrev De Vita Solitaria i 1346. I dette forkynnelsen uttalte han at mennesket kunne finne fred i bønn og meditasjon, så vel som i naturen og ved å oppføre seg godt.

Francesco Petrarca døde i Arquá, et samfunn i provinsen Padua, Italia, 19. juli 1374. De siste dagene hans ble tilbrakt i en villa som han skaffet seg under sine tjenester i kirken.

Spiller

Verkene til Francesco Petrarca er delt inn i to deler: de som er skrevet på latin, og de som er skrevet på vulgært eller i språklig språk. Med sine verker på latin ønsket poeten å oppnå sin maksimale anerkjennelse, i kraft av hvilken de var de som ga ham mest suksess.

Petrarch-manuskript. Kilde: Av Manu Matthaei domini Herculani de Vulterris; Francesco Petrarca, via Wikimedia Commons

Omtrent 24 bøker er kjent for Petrarch, utgitt i form av brev eller brev. Skrivingen av disse brevene ble gjort etter å ha lest storverkene som Cicero og Seneca. Hans kjente sangbok er også skrevet i rim, så vel som mange prosaverk.

Sangbok

Dette arbeidet ble først kalt som Fragment of Things in Vulgar, skrevet, som navnet tilsier, på vulgært språk. I den uttrykker Petrarca sine følelser for sin allerede nevnte jomfru. Det fortelles i første person.

Sangboken, som senere ble kalt Petraquista Songbook, var sammensatt av rundt tre hundre sonetter og dikt. Selv om han i dem beskriver sitt kjærlighetsforhold til Laura, er det ikke mindre sant at han forteller om sin åndelige opplevelse. I dette arbeidet blir musen hans en engel og kommuniserer med Gud slik at han gir dem tillatelse til å leve sin kjærlighet fra moral.

Petrarca arbeidet med denne komposisjonen i mange år og dedikerte så mye til den at selv med Lauras død var den ikke blitt fullført. Dette tillot ham å inkludere sin beklagelse for tapet av kjærligheten. Verket inneholder også noen dikt som omhandler politikk, vennskap, moral og til og med patriotisme.

Det er viktig å merke seg at den perfekte skrivingen av sonetter og majesteten til hendeklasene, påvirket perioden med vekst i den litterære æra i Spania. Forfatteren ble publisert for første gang i 1470, i Venezia, av Vindelino da Spira, en kjent forkynner på den tiden.

Fragment of the Sonnet to his muse Laura:

"Den som holder meg i fengsel, verken åpner eller lukker,

verken holder meg eller mister snaren;

og det dreper meg ikke eller elsker meg,

den elsker verken meg og tar heller ikke bort graviditeten.

Afrika

Dette verket er talt innenfor de latinske skriftene til Petrarch, komponert i heksameter, en metrikk som er mye brukt i klassiske skrifter. Her beskriver dikteren innsatsen til Publius Cornelius Scipio Africano, en romersk erobrer som utmerket seg i datidens politikk og militære strategier.

Av Vita Solitaria

Den kommer inn i prosarene til Petrarca, han laget den mellom årene 1346 og 1356; Dette dokumentet samler aspekter av moralske og religiøse spørsmål. Hovedmålet er å oppnå moralsk og åndelig perfeksjon, men den utgjør den ikke fra religiøsitet.

På den annen side lener han seg mot meditasjon og livet alene som en reflekterende handling. Samtidig er det orientert om å studere, lese og skrive som en tilnærming for å favorisere konsentrasjonsprosessen; fra denne delen frihet som individer og essensen av lykke foreslått av Francesco Petrarca.

Secretum

Det er et verk skrevet i prosa, datert i årene 1347 og 1353. Det består av en fiktiv samtale mellom Petrarca og Saint Augustine, før sannhetsfiguren som forblir som observatør. Navnet er gitt fordi det berører personlige utgaver av forfatteren, og til å begynne med skulle den ikke publiseres.

Hemmeligheten består av tre bøker. I den første forteller Saint Augustine dikteren trinnene han må følge for å oppnå sjelefred. Mens i det andre er det en analyse av de negative holdningene til Francesco Petrarca, som konfronterer ham.

I den tredje boken blir det gjort en grundig gjennomgang av de to store drømmene til den italienske forfatteren, som er lidenskap og ære for hans elskede Laura, som han anser som de to største feilene hans. Selv om han åpner tankene for forklaringene til Saint Augustine, har han ikke styrken til å stoppe sine ønsker.

Sammendrag av brev eller epistolarsamlinger

De er et av de mange verkene fra Petrarca som ikke kan utelates på grunn av deres relevans fra det selvbiografiske synspunktet, fordi de inneholder mange data om forfatterens liv. De ble unnfanget på det latinske språket og gruppert etter datoer.

I dette verket ble forfatteren sett på som en perfekt og storslått person. De ble undersøkt for senere publisering, og i mange tilfeller skrevet om. Av disse brevene skiller seg ut de med tittelen "Familie" "Seniler" og "Sine Nomine Liber".

Remediis Utriusque Fortunae

Oversettelsen av tittelen på latin til spansk ville være noe som rettsmidler for ytterpunktene i formuen. Petrarca skrev det mellom 1360 og 1366, i prosastil og på latin. De er en serie samtaler innen 254 scener, som igjen tolkes av allegoriske figurer. Utdanning og moral er hans lære.

De Viris Illustribus ("menn")

Petrarca begynte å skrive dette verket i prosa i 1337. Det er basert på en serie biografier. Først ble det fortalt livet til representanten for provinsen Padua, kjent som Francesco da Carrara. Den første ideen var å avsløre eksistensen til mennene som klarte å lage historie i Roma.

Han begynte med å fortelle om livet til Romulus, regnet som grunnleggeren av Roma, for å nå Titus. Imidlertid nådde den bare Nero, som var den siste suveren av det velkjente julio-klaudiske dynastiet.

Senere la Petrarca til enestående personligheter i hele menneskehetens historie. Det begynte med Adam, helt til han nådde sønnen til Jupiter i gresk mytologi, den store Hercules. Menn, hans oversettelse til spansk, kunne ikke fullføres av Petrarca, men lærde indikerer at en venn av ham gjorde det.

Posteriati

Dette verket av Petrarca, også skrevet i prosa, ble tatt av forfatteren selv fra samlingen "Seniles", som igjen var en del av brevsamlingen som han skrev som en del av sitt selvbiografiske repertoar.

Hovedinnholdet i denne forfatterskapet var humanistisk. Han refererte til egenskapene som det fremtidige samfunnet måtte ha for å omstille seg med bestemte aspekter som det hadde mistet, særlig de som var relatert til de klassiske konvensjonene om statsborgerskap og latensen som språk.

Annen

Til slutt går settet med verk av Francesco Petrarca gjennom forskjellige kategorier, hvis det er det du vil kalle det. Det er hans latinske verk, der Petrarca del Centanario kan nevnes, sammen med de som er skrevet i vers, som Carmina Varia, en rekke dikt skrevet forskjellige steder.

På den annen side, innenfor prosa-skriftene til denne forfatteren, i tillegg til de som allerede er nevnt i tidligere linjer, skiller de anekdotiske og historiske valgene som samles i Rerum Memorandarum Libri ut, på spansk forstått som Bok om tingenes verdi.

Innenfor den forrige kategorien kommer også De Otio Religioso, hvis utdypning fant sted på ti år, spesifikt fra 1346 til 1356. I dette arbeidet utsetter forfatteren livsstilen som leves i klostrene, og viktigheten av å oppleve et liv stille gjennom ro og fred.

referanser

1. Petrarca. (2018). (Spania): Wikipedia. Gjenopprettet fra: wikipedia.org
2. Petrarch, Francesco. (S. f.). (N / a): mcnbiografier. Gjenopprettet fra: mcnbiogramas.com
3. Mico, J. (2013). Livet og arbeidet til Francesco Petrarca. (N / a): e-konsultasjon. Gjenopprettet fra: file.econsulta.com
4. Francesco Petrarca. (S. f.). (N / a): Universal History. Gjenopprettet fra: mihistoriauniversal.com
5. Francesco Petrarca. (2004 til 2018). (N / a): Biografier og liv. Gjenopprettet fra: biografiasyvidas.com