Den theocentrism er en strøm fra den filosofiske til det politiske og bekrefter at sentrum av alt er Gud. Guddommen regnes som universets sentrum og alle sosiale, kulturelle, vitenskapelige eller maktaspekter er underlagt dette faktum.
Hvert element som kan motsi denne ideen, anses som kjettere og kan bli utestengt eller ødelagt.

Tiden der mer har levd i et teosentrisk samfunn har vært middelalderen, da alt var under Guds ord.
Ankomsten til renessansen og antroposentrismen, som setter mennesket i sentrum, gjør at stedene med teosentrismen når aksen avtar, selv om de ikke forsvinner helt.
Hovedtrekkene
Definisjonen av teosentrisme er inneholdt i den samme etymologien med navnet, med tre forskjellige partikler fra gresken.
Det består av navnet theos, som betyr "gud." Dette substantivet får selskap av kentron, som betyr "sentrum." Til slutt er det suffikset ism, som vanligvis brukes til å definere læresetninger.
Så det kan sies at det handler om læren som setter Gud, uansett hva det er avhengig av troen, som sentrum for alt.
Fra ham starter alle lovene, merk hva som skal tro og forklar verden som omgir mennesker.
Et eksempel på dette er den berømte saken om Galileo Galilei, som må trekke tilbake sine undersøkelser fordi de går imot det Bibelen sier.
Middelalderen
I Europa var det standardlæren i århundrer. De fleste var analfabeter, så en sosial klasse var nødvendig for å oversette hva de hellige skrifter betydde for folket.
De som hadde ansvaret for dette var prestene, som utøvde en grunnleggende makt over folket.
I mange land og tider var prestene de som legitimerte kongene. Faktisk anså mange av disse seg med guddommelig rett til å styre.
Den kirkelige klassen styrte også over utdanning og vitenskap, og tillot ingen avvik fra det som var doktrinalt riktig.
Bortsett fra det forrige eksempelet på Galileo, er det Miguel Servetus, en forsker brant på bålet for kjetteri.
Middelalderens etnosentrisme begynner å avta med ankomsten av de nye vindene brakt av renessansen og opplysningstiden.
På dette tidspunktet begynte mennesket å bli plassert i sentrum av samfunnet, noe som ga vitenskapen mye større betydning. Likevel vil kirken som institusjon fortsette å ha stor innflytelse og makt.
Historisk teosentrisme utenfor kristne samfunn
Denne typen læresetninger var den dominerende i århundrer over hele verden, i kristne og ikke-kristne samfunn.
Mange urfolk fra før-columbia var tydelig teosentriske. Inkaene mente at sjefen deres var Solens sønn, tilsvarer en gud eller en demigod.
Som tilfelle i Europa hadde prestene en stor del av makten, med evnen til å bestemme alle aspekter av samfunnet.
Lignende kjennetegn kan finnes i keisernes Japan og i tider så sent som andre verdenskrig.
Det sies at et av problemene med den japanske overgivelsen til USA var at keiseren måtte erkjenne at han ikke var en Gud, men ganske enkelt et menneske.
Også i Tibet, sammen med buddhismen, levde de i et ekte teokratisk samfunn. Bare klostre kunne gi utdanning, og dette var bare religiøst.
Tilgang til landet var forbudt i mange århundrer av frykt for at nye ideer ville komme inn som ville irritere de allmektige prestene.
Tilstede
Selv i dag er det noen land med et teokratisk system. Blant disse kan vi nevne saken om Iran eller Saudi Arabia.
Loven og dens herskere kommer direkte fra Koranen og dens gud, og det kan ikke være noen lovgivning som anses som i strid med disse tekstene.
referanser
- ABC-farge. Teosentrisme (2. del) middelalder. Mottatt fra abc.com.py
- All Matter. Theocentrism. Mottatt fra todamateria.com.br
- Encyclopedia. Theocentrism. Hentet fra encyclopedia.com
- Stanford Encyclopedia of Philosophy. Middelalderfilosofi. Hentet fra plato.stanford.edu
- Politiske perspektiver. Teosentrisme og pluralisme: Er de polakker fra hverandre? Gjenopprettet fra ips.org.pk
