HVA ER MAX WEBERS OMFATTENDE TEORI? OPPRINNELSE OG EGENSKAPER - KULTURORDFORRÅD - 2026

Den omfattende teorien er en sosiologisk strøm som forklarer samfunnet som en serie subjektive relasjoner og interaksjoner. Den ble utviklet av den tyske sosiologen Max Weber (1864-1920).

Webers studier ble alltid argumentert innenfor tolkningen (utover bare empirisme) av sosial handling, forstått som formålet og betydningen av handlingen til et subjekt mot et annet eller andre.

Da Weber levde, eksisterte allerede sosiologi som en autonom vitenskap innen humanvitenskapene, men han ga det en spesiell tilnærming for å tolke den på en annen måte.

Webers store bidrag var konstruksjonen av intellektuelle mekanismer som gjorde det mulig for oss å se virkeligheten på en mer kompleks måte og oppfinnelsen av metodiske verktøy for å studere individers holdning i samfunnet.

Alt dette resulterte i navnet på omfattende sosiologi (også kalt av noen fortolkende sosiologi) som en gren av generell sosiologi.

Sosiologi som en samfunnsvitenskap som den er, kan ikke etablere absolutte sannheter, men er basert på tolkning, som ikke er noe mer enn en sannsynlig tilnærming av virkeligheten. Denne metodikken står i kontrast til den metodologiske positivistiske strømmen som rådde på det tidspunktet da Weber skrev sin teori.

Omfattende teori: sosial handling i følge Weber

For Weber er sosial handling betydningen som et subjekt gir til hans oppførsel i forhold til andre menneskers oppførsel. Dette betyr at individuell atferd på noen måte bestemmes av andre menneskers atferd, et konsept som tydelig forklarer fenomenet sosial imitasjon.

Denne sosiale handlingen er gitt av etniske, klimatologiske, temperamentsfulle forfølgere osv. og genererer empirisk målbare konsekvenser; men verken fortilfeller eller konsekvenser er en del av betydningen, siden dette bare er subjektivt.

Ved å ha subjektive betydninger skiller sosial handling seg fra reaktiv atferd, forbeholdt automatisk atferd som involverer ikke-tankeprosesser.

Omfattende sosiologisk disposisjon

Økonomi og samfunn. Sketch of Comprehensive Sociology (1922) var verket der Weber legemliggjorde teorien hans. I sin tid ble det ansett som det viktigste arbeidet med sosiologi på 1900-tallet.

Innholdet ble imidlertid skrevet av Weber bare i et kvarter, siden døden overrasket ham før han avsluttet det (1920). Arbeidet ble først fullført (1922) av enken hans, Marianne Schnitger og i senere utgaver (1956) av Johannes Winclermann, en avhørt forlegger.

Dette har resultert i flere tolkninger av betydningen og innholdet i boka, som faktisk opprinnelig ble tenkt som en manual eller referansetekst for undervisning i økonomiske og sosiologiske emner.

Dette er grunnen til at dette verket ikke har en felles tråd, men heller mange delvise og frakoblede teser.

Webers metodikk

Weber tegnet et nytt konseptuelt instrument eller metodologisk verktøy for sin tid, som han kalte “idealtypen”, som er dannet ut fra visse egenskaper, men som ikke samsvarer i sin helhet med hvert enkelt tilfelle.

Den "ideelle typen" prøver å forenkle virkeligheten for å kunne tolkes. Det er ingen eneste idealtype, men flere som kan kombineres med hverandre og derfor genererer forskjellige sosiale handlinger.

Det er i utgangspunktet fire ideelle typer som har en tendens til å tolke sosial handling:

• Handling i henhold til ender: målene eller målene og midlene for å oppnå dem blir målt.
• Handling i henhold til verdier: lik den forrige, men tar hensyn til verdiene og idealene.
• Tradisjonell handling: relatert til skikker.
• Affektiv handling: relatert til følelser.

De to første er rasjonelle handlinger og de to siste er irrasjonelle.

Begreper om samfunn og stat i følge Weber

Weber tenker samfunnet som et nettverk som kan representeres som de konsentriske lagene av en løk der, fra innsiden og ut, er sosial handling den første forekomsten av dette nettverket.

Når sosiale handlinger er gjensidige (går frem og tilbake), blir de sosiale relasjoner, der individet utvikler seg innenfor. Et neste nivå ville være forening, som innebærer et sosialt forhold som også regulerer dagens orden, legitimert av andre.

Det er forskjellige typer assosiasjoner, for eksempel politisk forening, som i tillegg til alt det ovennevnte innebærer legitim bruk av fysisk makt som en undertrykkende mekanisme for å opprettholde orden og kontrollere samfunnet.

Det er her det weberiske konseptet om staten vises: en forening som har monopol på tvang og legitim fysisk makt for å garantere sosial orden løpende.

Denne sosiale orden eller lydighet skyldes et herredømme fra staten, som den utøver på forskjellige måter:

• Tradisjonell dominans: den overholdes av et sett av tradisjoner og verdier som allerede er etablert.
• Karismatisk dominans: Den overholdes takket være tilstedeværelsen av en karismatisk leder.
• Juridisk-rasjonell dominans: den overholdes fordi samfunnet har sagt ja til å følge et sett av etablerte og lærde regler.

I følge Weber kan ethvert forhold mellom samfunnet og dets herskere studeres under noen eller alle disse formene for herredømme.

Denne forestillingen om staten som en enhet som har maktmonopol og midler til å tvinge samfunnet, er det grunnleggende konseptet som ga opphav til vestlig statsvitenskap. Det er da forstått at politikk er avledet fra makten.

Gjennom sine solide studier på så forskjellige områder som økonomi, historie og teologi, introduserte Weber svært viktige vilkår for forståelsen av samfunnet som helhet, for eksempel byråkrati, kapitalisme og religion, noe som ga hans omfattende teori en langt større enn det bare sosiologiske omfanget.

Om Max Weber

Max Weber i midten av bildet. Se side for forfatter / Public domain

Max Weber var en filosof, historiker, økonom og sosiolog, som sammen med Karl Marx og Émile Durkheim regnes som sosiologiens far, selv om han på mange måter skilte seg fra de to andre.

Han ble født i Erfurt (Preussen) i 1864 og i 1893 begynte han arbeidet som professor i forskjellige fakulteter av økonomi. I løpet av disse årene led han også av søvnløshet, depresjon og andre psykiske sykdommer forårsaket av farens død, noe som påvirket ham sterkt.

Fra 1903 startet han som redaktør for et samfunnsvitenskapelig magasin, som gjorde at han kunne reise mye og undersøke forskjellige kulturer og religioner i verden.

Selv om hans tidlige forskning i sosiologi var mer fokusert på det industrielle feltet, var det hans arbeid med samfunnet og begrepet "den ideelle typen" som ga ham den største beryktelsen.

referanser

1. Urbano Ferrer. Max Weber: Comprehensive Sociology. s.4. Gjenopprettet fra um.es
2. Max Weber (2014). Økonomi og samfunn. Introduksjon av Francisco Gil Villegas M. Fondo de Cultura Económica. DF Mexico.
3. Max Weber. Vitenskap som yrke. Lesing gjort i 1918 ved Universitetet i München. Gjenopprettet fra ne.jp.
4. Rafael Llano (1992). Omfattende sosiologi som kulturteori. En analyse av de grunnleggende kategoriene i Max Webers tanke. Overordnet råd for vitenskapelige undersøkelser. Institutt for avanserte samfunnsfag. Madrid Spania.