- Biografi
- Anvendte studier
- Familie og tidlige skrifter
- Reiser utenlands
- Død
- Brahmo Samaj: religionen til Rabindranath Tagore
- Idéer om utdanning
- Dialog mellom Asia og Vesten
- Spiller
- Mine minner (1917)
- Gartneren (1913)
- Det lyriske tilbudet (1910)
- Letters to a Traveller (1881)
- The Genius of Valmiki (1881)
- referanser
Rabindranath Tagore (1861-1941) var en kjent poet og filosof som tilhørte Brahmo Samaj sosiale og religiøse bevegelser. Han utmerket seg også innen områdene drama, musikk og historiefortelling. I 1913 vant han Nobelprisen for litteratur, og var den første ikke-europeiske personen som mottok denne prisen.
Tagore var av bengalsk nasjonalitet, så hans kunstneriske arbeid tillot introduksjonen av sin kultur i den vestlige verden. Denne dikteren utvidet folks kunst gjennom forskjellige litterære verk som spredte forskjellige sjangre, og demonstrerte dermed dens mangefasetterte karakter.

For eksempel viet Rabindranath seg til å utvikle epistolary-sjangeren, så vel som essaysjangeren, uten å forsømme andre kunstneriske områder som poesi, maleri og noveller.
Et av hans viktigste kjennetegn som kunstner var hans interesse for å bryte de strenge kanonene i bengalsk kunst, gitt at han var en reformator som tok til orde for moderniseringen av dens kultur. Tilsvarende fokuserte han på å løsrive seg fra de klassisistiske formene som vanligvis ble tilskrevet hans arbeid.
Til tross for sin omfattende kontakt med den vestlige verden, ønsket Rabindranath å beskytte den kulturelle og religiøse arven fra India, så han var ikke enig i europeiseringen av kontinentet.
Rabindranath Tagore er kjent for å ha revolusjonert litteraturen i landet sitt med verk som Gitanjali, som består av en diktsamling som dekker universelle temaer som kjærlighet, liv, død og religiøs fromhet. Dette mesterverket ble utgitt i 1910 og er teksten som Tagore vant Nobelprisen med.
I tillegg ble to av hans musikalske komposisjoner nasjonalsanger av India og Bangladesh; Disse sangene er kjent som Jana-Gana-Mana og Amar Shonar Bangla. Den andre sangen ble skrevet av forfatteren for Swadeshi-protestene, som ble utviklet for å få Indias økonomiske uavhengighet fra det britiske imperiet.
Biografi
Rabindranath Tagore ble født i Calcutta, hovedstaden i Vest-Bengal, en av de tjuenun delstatene som utgjør republikken India. Hans fødselsdato var 7. mai 1861.
Han var sønn av Sarada Ravat og Debendranath Tagore, som var en indisk filosof og religiøs reformist kjent for å ha vært en av grunnleggerne av Brahmo Samaj-religionen, en religion som Rabindranath omfavnet.
I tillegg var Tagore den yngste i en familie på 14 barn. Hans vekst og utvikling ble påvirket av et bemerkelsesverdig kunstnerisk miljø, siden han regelmessig deltok i teateret og forskjellige musikalske forestillinger.
Denne bohemske atmosfæren i Rabindranaths barndom så vel som hans religiøse kultur var essensielle elementer for hans kunstneriske fremtid. Det er til og med kjent at Tagore-familien tilhørte en kjent og anerkjent sosial gruppe der kunstelskere skilte seg ut.
I tillegg skilte noen av hans brødre seg ut i den kunstneriske verden, så vel som noen av hans svigerinner. Jyotirindranath Tagore var for eksempel en kjent musiker og komponist, mens Swarna Kumari Devi, søsteren hans, hadde noe berømmelse som romanforfatter.
Anvendte studier
I 1878 bestemte Tagore seg for å reise til England, spesielt til byen Brighton, for å utvikle studiene på en offentlig skole. Etter dette klarte dikteren å studere ved University of London; han klarte imidlertid ikke å fullføre studiene. Som en konsekvens bestemte han seg for å returnere til India.
Til tross for dette tok Tagore spesielt opp noen forestillinger om engelsk kultur og språket, noe som senere påvirket ham betydelig i etableringen av hans musikalske komposisjoner. Kunstneren ble imidlertid aldri helt kjent med engelske skikker og den strenge tolkningen av hindu religionen.
Familie og tidlige skrifter
I 1883 giftet Tagore seg med Mrinalini Devi, som han hadde seks barn med; noen av dem døde i løpet av de første leveårene. På den tiden hadde Tagare allerede kommet seg inn i den litterære verden takket være flere verk, inkludert et av hans mest berømte dikt med tittelen Vidyapati.
I 1890 flyttet han til Shelaidaha da han måtte pleie familieegenskapene. I denne perioden laget han noen dikt som Katha eller Kahini, Chitra og Sonar Tari, som beriket hans litterære karriere. I tillegg utforsket Tagore på den tiden også essaysjangeren og noveller.
Senere, i 1901, flyttet Rabindranath Tagore til den lille byen Santiniketan, hvor han bestemte seg for å åpne en eksperimentell skole siden han hadde eiendommer i dette området.
Denne lille campusen viste seg å være et vellykket utdanningssenter, som tiltrakk seg en betydelig gruppe kunstnere, musikere, studenter og lingvister. I dag forblir denne skolen under navnet Visva Bharati University og fortsetter å være et prestisjetungt sentrum og møteplass for intelligentsia.
På den tiden hadde hans kone død sammen med en av sønnene og en av døtrene, som forlot kunstneren i dyp øde. Til tross for denne mørke tiden for Tagore, klarte dikteren å realisere to av sine mest kjente verk: Naivedya og Kheya.
Reiser utenlands
Tagore gjorde mange utenlandsreiser, noe som gjorde at han kunne pleie hans kunstneriske og litterære erfaring. Under en av sine vandringer kom han i kontakt med den anerkjente anglo-irske dikteren WB Yeats, som virkelig ble rørt av Tagores dikt. Faktisk var Yeats den som la forordet til arbeidet sitt Gitanjali.
Etter å ha møtt Yeats, foretok Rabindranath Tagore en reise til Japan og USA, akkompagnert av Charles F. Andrews; Dette for å holde et betydelig antall forelesninger.
Under denne ekspedisjonen innså dikteren den nasjonalistiske chauvinismen i disse landene, så han bestemte seg for å angripe og fordømme denne egenskapen.
I 1924 bestemte han seg for å reise til Peru. Han kunne ikke nå dette landet, så han endte med å bo i Argentina, der den anerkjente forfatteren Victoria Ocampo tilbød ham hjelp og overnatting. Et år senere turnerte dikteren et stort antall europeiske land som Italia, Sveits, Ungarn, Jugoslavia, Østerrike, Hellas og Bulgaria.
Etter hvert gikk den gjennom Egypt, Russland og Canada, før den kom tilbake til England. Hans reiser stoppet ikke der, siden han i 1927 besøkte noen land som hørte til Sørøst-Asia, som Singapore, Bali, Java, Siam og Malacca.
Som forventet skrev Tagore en rekke reisekronikere, som kan finnes samlet i teksten hans Jatri.
Død
Rabindranath Tagore døde 7. august 1941 i Calcutta, byen der han ble født. Da han gikk av, var Tagore 80 år gammel.
I følge vitnesbyrdet fra de som kjente ham, kan det sies at livet hans var fullt av berikende og dynamiske opplevelser, selv om forfatteren selv måtte gå gjennom vanskeligheter, kunne reise verden rundt og gni seg med de beste intellektuelle og kunstnerne i sin tid .
Brahmo Samaj: religionen til Rabindranath Tagore
Denne religionen er basert på ideen om å tilbe Brahman, som regnes som kosmos 'øverste ånd. På sin side betyr ordet Samaj "fellesskap av forente mennesker."
Denne sosiale og religiøse bevegelsen ble grunnlagt på 1800-tallet, noe som betyr at det er en ganske ung religion. Læren hans tar til orde for en monoteistisk hengivenhet, der det blir bekjentgjort at Gud er en kreativ og livgivende enhet, uendelig med visdom, energi, hellighet og kjærlighet. Disse egenskapene er elementære for å forstå Rabindranaths poetiske arbeid.
Idéer om utdanning
Rabindranath Tagore var en dypt religiøs og humanistisk mann, så han bestemte seg for å tjene samfunnet på mange måter; Dette var gjennom hans mangefasetterte kunstneriske bestrebelser og gjennom utdanning.
På samme måte er det kjent at Tagore tilskrev mye verdi til de forskjellige stadiene som utgjør barndommen; derfor hevdet forfatteren at det var nødvendig å gi et utviklingsmessig passende sted for barnet. Hans pedagogiske filosofi var så dyp at den klarte å overskride India selv.
Som tidligere nevnt, grunnla Tagore i 1901 en skole. Dette utdanningssenteret ble kalt av poeten Shantiniketan, som betyr "fredelig opphold." Rabindranath grunnla ikke bare denne etableringen, men opprettet også et landlig institutt for kunsthåndverkere og kunstnere i 1922, som ble kalt Shriniketan.
Av denne grunn er Bolpur (det lille stedet der han grunnla begge institusjonene) fortsatt i dag et område som oppmuntrer til møte med bemerkelsesverdige intellektuelle og kunstnere fra alle deler av verden.
På sin side hadde disse utdanningssentrene som mål å modernisere og fornye utdanningsmiljøet i India, spesielt i byen Calcutta.
Dialog mellom Asia og Vesten
Tagore la spesiell vekt på denne hovedstaden fordi det var i den byen der de første endringene begynte å manifestere seg rundt økningen i påføringen av engelskmennene i det administrative miljøet. På denne måten fremmet poeten beskyttelsen av kultur og sin egen arv til tross for den sterke britiske innflytelsen.
Selv om Rabindranath tok til orde for å beskytte kulturen i India, prøvde forfatteren å etablere en dialog mellom Vesten og Asia, med sikte på å finne konvergenspunkter mellom begge samfunn og pleie utdanningssystemet. For å oppnå dette ble det undervist i fag som lærte begge elementene i den ene kulturen og den andre.
Tagore innrømmet selv at han trengte vestlig geni for å kunne gi sitt utdanningsideal virkelighetens kraft, og på denne måten oppnå et praktisk og bestemt mål. Med andre ord ønsket dikteren å bruke det praktiske i Vesten for å utfylle sitt utdanningssystem.
I denne type utsagn (som finnes i tekster som The Poet's School), kan forfatterens humanistiske og universelle karakter tydelig oppfattes, for hvem det var ekstremt nødvendig å oppfylle retten til en lykkelig barndom full av kjærlighet. . Tilsvarende tok til orde for Tagore å gi en posisjon som er viktig for kvinner.
Spiller
Som nevnt i tidligere avsnitt, er denne dikteren kjent for å ha vært en veldig produktiv og variert forfatter, og skiller seg ut betydelig i flere av de kunstneriske fagområdene. Noen av hans mest fremragende arbeider var følgende:
Mine minner (1917)
Dette arbeidet var veldig viktig for historikere, siden denne typen selvbiografi var veldig nyttig for å kjenne intime aspekter av Tagores liv.
Gartneren (1913)
Denne diktsamlingen ble av kunstkritikere kalt som en magisk bok, siden diktene er et kall til kjærlighet og natur, og opprettholder et sterkt bindeledd med spiritualitet og religiøs fromhet.
Denne teksten går foran hans berømte Gitanjali, og der kan du se begynnelsen på forfatterens estetikk, som hovedsakelig er sammensatt av beskrivelsen av skjønnhet, natur, liv, kjærlighet og sjel.
Det lyriske tilbudet (1910)
Denne boken består av en diktsamling, blant dem er noen av de mest beundrede og kjente skrevet av Tagore.
I følge litteraturkritikere er dette verket det mest homogene på grunn av måten forfatteren nærmet seg temaet og stilistiske elementer.
Letters to a Traveller (1881)
Når man tar hensyn til biografien hans, kan det konstateres at Brev fra en reisende gjenspeiler forfatterens opplevelser da han bestemte seg for å reise til Storbritannia for studiene.
Denne teksten ble utgitt i en litterær avis kjent som Bharati, som ble grunnlagt av brødrene hans i 1876.
The Genius of Valmiki (1881)
Dette musikalske verket består av en bengalsk opera, som er basert på en eldgammel legende kjent som Ratnakara the Bully.
Et merkelig faktum rundt denne komposisjonen er at det på tidspunktet for premieren var det Tagore selv som spilte rollen som genien Valmiki under forestillingen.
referanser
- Tagore, R. (Sf) «Gitanjalí, dikt i prosa«. Hentet 20. november 2018 fra University of Valencia: uv.es
- Tagore, R. (sf) «Gartneren». Hentet 20. november 2018 fra University of Valencia: uv.es
- Narmadeshwar, J. (1994) "Rabindranath Tagore". Hentet 19. november 2018 fra UNESCO: ibe.unesco.org
- Argüello, S. (2004) "Rabindranath Tagore og hans idealer om utdanning". Hentet 19. november 2018 fra Education Magazine: redalyc.org
- Lecturalia, (nd) «Rabindranath Tagore». Hentet 19. november 2018 fra Lecturalia-forfattere: lecturalia.com
