RAPA NUI: HISTORIE, KJENNETEGN, KULTUR, TRADISJONER - KULTURORDFORRÅD - 2026

Den Rapa Nui er innbyggerne på Påskeøya (eller Isla Rapa Nui), som ligger i midten av Stillehavet og tilhører territoriet til Chile. De er en av de eldste sivilisasjonene på planeten, og har bebod øya i mer enn 1500 år.

Rapa Nui-kulturen er kjent over hele verden, spesielt for å ha skapt de berømte moai-statuene. De består av gigantiske hoder begravd i bakken på Påskeøya, laget av stein. Det er et av de viktigste verkene som er skapt av menneskeheten, gitt den arkitektoniske betydningen av å lage et slikt verk med eldgamle verktøy.

Opprinnelse og historie

Opprinnelsen til Rapa Nui-sivilisasjonen stammer fra lenge før den europeiske tilstedeværelsen på det amerikanske kontinentet. Faktisk var det først i år 1722 at nybyggerne tok kontakt med innbyggerne på denne øya.

Det anslås at Rapa Nui var innbyggere i Marquesas-øyene, som tilhørte antikk Polynesia. De migrerte fra dette territoriet til øya rundt 300 år i den nåværende epoken; reisen var omtrent 3600 kilometer.

Årsaken til at denne sivilisasjonen bestemte seg for å emigrere til øya er et mysterium, siden det ikke er skrevet noen opptegnelse om Rapa Nui-kulturen før ankomst til Påskeøya.

Videre er det vanskelig å forklare årsaken til at de bestemte seg for å emigrere fra Polynesia til øya, da turen bød på utallige farer som den ble laget i så gamle båter.

Den polynesiske opprinnelsen til Rapa Nui er kjent med sikkerhet takket være forskjellige genetiske undersøkelser utført av forskere.

Legenden om Hotu Mata

Det er en legende som antas å ha vært sant, som forklarer Rapa Nuis ankomst til Påskeøya.

Da de første europeiske besøkende tok kontakt med øyas innbyggere, rapporterte Rapa Nui at en gammel stammesjef ved navn Hotu Mata ankom øya i to gigantiske kanoer, sammen med hans familie og andre følgesvenner.

Mangelen på skriftlig materiale som dateres fra den tiden gjør det umulig å bekrefte denne historien. Videre har dagens forskere ikke klart å bestemme et nøyaktig år polynesierne ankom øya. I alle fall regnes denne legenden som en viktig kulturell manifestasjon av Rapa Nui.

Historie

Rapa Nui-sivilisasjonen hadde fra starten en markant klassedeling og en helt sentralisert regjering. I flere århundrer ble kongen sett på som en uberørbar skikkelse som lignet på Gud og styrte slik han selv så passende.

Innbyggerne på Marquesas-øyene som opprinnelig emigrerte til Påskeøya hadde med seg forskjellige typer planter og mat. Blant disse var bananer, sukkerrør, taro, kyllinger og polynesiske rotter. I løpet av sin storhetstid ble Rapa Nui-sivilisasjonen ganske avansert og sammensatt.

Det antas at på et tidspunkt i den før-europeiske sivilisasjonshistorien forlot flere utvandrere fra søramerikanske stammer kontinentet for å bosette seg på Påskeøya.

En gammel Rapa Nui-legende forteller om en konflikt der et stort antall mennesker ble utryddet, og bare etterlot en i live. Denne legenden er vanligvis forbundet med forskjellene de innfødte hadde med den utvandrende søramerikanske urbefolkningen, men det kan også ha referert til en intern konflikt mellom Rapa Nui-klanene.

Sosiale problemer

Gjennom historien har Rapa Nui møtt en rekke ødeleggende hendelser som har redusert befolkningen deres sterkt. Krigene mellom klaner og lokale stammer drepte tusenvis av innbyggere på denne øya, sannsynligvis mer enn noe annet problem med naturlige årsaker før europeisk kontakt skjedde.

På 1800-tallet ble øya påvirket av en rekke eksterne problemer som reduserte befolkningen til praktisk talt null. Mange av innbyggerne ble brukt som slaver av peruanske menneskehandlere. Dette, i tillegg til epidemiene og infeksjonene forårsaket av rottene som bebod regionen, brakte den etniske gruppen Rapa Nui til randen av forsvinningen.

kjennetegn

Fysiske egenskaper

Rapa Nui er mennesker med varierte hudtoner. I tillegg brukte tradisjonell aboriginene påskeøya skiver i øreflippene for å utvide størrelsen.

Dette ble lagt merke til av de første europeerne som kom i kontakt med sivilisasjonen og innså at størrelsen på øreflippen deres var så stor når platen ble fjernet at den var større enn hele øret.

Den tradisjonelle Rapa Nui pleide å være høye mennesker. Dette ble bestemt av de spanske undersøkelsene fra kolonitiden.

Sosial tilbaketrukkethet

Denne sivilisasjonen utviklet en serie med ganske spesielle egenskaper når det gjelder sosial og kulturell organisering. Ettersom kontakten de hadde med andre sivilisasjoner praktisk talt var null, fikk isolasjon de kulturelle elementene i sivilisasjonen til å utvikle seg på en unik måte i verden.

Det kan imidlertid bemerkes at deres tro og utvikling som sivilisasjon ligner den fra andre polynesiske sivilisasjoner, noe som fremhever påstanden om at røttene til denne sivilisasjonen er knyttet til gammel Polynesia.

Kultur og tradisjoner

Rapa Nui-språk

Innbyggerne på Påskeøya har sitt eget språk, navngitt med samme begrep som brukes til å referere til innbyggerne: Rapa Nui. Dette språket tilhører en rekke språk som stammer fra Øst-Polynesia, og det latinske alfabetet brukes til å skrive det.

Imidlertid er det et språk som snakkes av et mindretall av innbyggerne. For tiden er hovedspråket på Rapa Nui spansk. På Påskeøya blir spansk undervist fra de første utdanningsnivåene og er språket som offisielt brukes i alle administrative institusjoner i regionen.

Det tradisjonelle Rapa Nui-språket påvirkes for øyeblikket som en konsekvens av spredningen av spansk. Språket tilpasser en endring som gjør det mer likt det latinske språket, siden det opprinnelig var en eldre versjon av Rapa Nui som ble snakket for flere hundre år siden.

Det er en rekke hieroglyfer på Påskeøya som antas å ha vært den eldste manifestasjonen av Rapa Nui, men opprinnelsen til disse inskripsjonene er fremdeles uklare. Noen forskere tror at det kan være en annen type kulturell manifestasjon.

Religion og sagn

I tillegg til den tradisjonelle legenden om Hotu Mata, som ifølge de første nybyggerne var den første Rapa Nui-innbygger på Påskeøya, var det en gammel tro om en fuglegud. Denne troen var i seg selv en form for religiøs uttrykk, og den ble kalt Tangata Manu.

Tangata Manu var navnet som ble gitt til vinneren av en konkurranse som tradisjonelt ble holdt en gang i året på Påskeøya. Denne konkurransen besto av to deler: den første var utvelgelsen av forskjellige adelsmenn, som måtte delta i et konkurransedyktig arrangement for å bestemme den nye Tangata Manu.

Den andre delen var utvelgelsen av en konkurrent for hver adelsmann, som fungerte som en representant for hver adelsmann i konkurransen. Konkurransen besto i å skaffe det første fugleegget i hekkesesongen. Men for å oppnå dette måtte du krysse et hav infisert med haier.

Mange av representantene for adelen døde i konkurransen, men den som var i stand til å skaffe egget, vant retten til at adelen de representerte for å bli Tangata Manu. Han fortsatte å isolere seg i en spesiell bolig, hvor han bare spiste og sov i et år; Tangata Manu ble sett på som "fugleguden".

Moai-statuer

De berømte Moai-statuene (et ord som betyr "skulptur" i Rapa Nui) er et av de viktigste kulturelle uttrykkene for denne sivilisasjonen. De var utrolig store skulpturer, som var spredt over hele øya.

Tilstedeværelsen av disse skulpturene på en enhetlig måte gjør det mulig for oss å forstå at typen regjering var sentralisert. Imidlertid ble disse kulturelle representasjonene på et tidspunkt i Rapa Nui-historien presset til bakken.

Moai-statuer

Disse strukturene antas å representere stammeledere for visse fraksjoner. Når fraksjoner kolliderte med hverandre, ville konkurrenter velte fiendens statuer i krigens tider.

Disse statuene ble opprettet av et team av skulptører, som det anslås kan ta opptil to år å fullføre en skulptur. De kom i forskjellige størrelser, og et av de største mysteriene i historien til Påskeøya er metoden den gamle Rapa Nui brukte for å transportere disse skulpturene over hele øya.

Klær

Betydningen av fargen hvit er høy og variert i Rapa Nui-kulturen. I eldgamle tider brukte stammelærere hvit maling for å pigmentere kroppene sine under ritualer og tilbedelse. På den annen side representerer det også religionen som i dag er den viktigste av Rapa Nui, katolisismen.

I dag har menn på Rapa Nui ofte hvite bukser i formelle seremonier og polynesiskproduserte skjorter.

På samme måte bruker befolkningen i dag et stort antall polynesiske plagg. Som dekorasjon pryder de som tilhører denne etniske gruppen kroppene sine med skjell, blomster, fjær, bark av noen trær og naturlige elementer som tilhører forskjellige polynesiske øyer.

Huru-Huru

De tradisjonelle klærne som brukes i danser og musikalske seremonier er kjent som huru-huru. Det er en feminin kjole, som vanligvis består av skjørt og BH-er utsmykket med fjær, samt fiber fra bananplanten og maute wood ornaments.

Kakenga

Kakenga er en kjole som brukes til visse tradisjonelle danser, som også har en variant for krigsdanser, kalt hoko. Disse klærne er vanligvis ledsaget av skjell og fjær fra forskjellige fugler som bor på øya.

Annet tilbehør til klær er tenner til døde dyr, så vel som skinn eller, i mange tilfeller, hele utstoppede dyr. Det er også vanlig å ha en halvmåneformet halskjede eller treskjæringer med hellige former for Rapa Nui-innbyggerne.

Musikk

Påskeøyas musikk har sin opprinnelse i røttene til polynesiske sivilisasjoner. For øyeblikket er det ingen skrevet oversikt over forfedresdansene og sangene til Rapa Nui, men legendene og historiene som er fortalt muntlig av aboriginene forteller historier om guder og åndelige krigere med flere århundrer med gyldighet.

Naturligvis er Rapa Nui-musikk hovedsakelig representert i dansene til folket. Blant de viktigste skiller seg følgende ut:

Sau sau

Sau sau er en dans med samoisk opprinnelse, som ble introdusert for innbyggerne på øya under andre verdenskrig. Versjonen av denne dansen som de øvde på øya ble modifisert av innbyggerne, som tilpasset den med sin egen musikk og tekst.

Dansen forteller en kjærlighetshistorie på en båt, som er representert med armbevegelser som refererer til bølgenes bevegelse. Dansen bruker spesielle Rapa Nui-klær og praktiseres i de fleste av sine viktige feiringer. Det praktiseres vanligvis av kvinner.

tamure

Tamyren er en dans av tahitisk opprinnelse, praktisert hovedsakelig av menn. Den består av en serie voldelige bevegelser og spektakulære stunts. Dansens opprinnelse ligner andre krigsdanser som ble praktisert av urbefolkningens sivilisasjoner fra antikken.

Ula ula

Som tamuréen, er ula ula en dans av tahitisk opprinnelse. Dette praktiseres imidlertid parvis; folk danser til en livlig rytme, som ikke gir provoserende bevegelser, men som beveger hoftene. Det er ledsaget av lette bevegelser i armene.

Referanse

1. Rapa Nui Culture: Moai Statues, forestill deg Påskeøya (engelsk nettsted), (nd). Hentet fra imaginaisladepascua.com
2. Rapa Nui Culture: Tradisjonelle klær, forestill deg Påskeøya (engelsk nettsted), (nd). Hentet fra imaginaisladepascua.com
3. En kort historie om Rapa Nui Islanders, H. Stewart, 2017. Hentet fra culturetrip.com
4. History of Easter Island, Wikipedia på engelsk, 2018. Tatt fra wikipedia.org
5. Rapa Nui-kultur: Musikk og dans, forestill deg Påskeøya (engelsk nettsted), (nd). Hentet fra imaginaisladepascua.com
6. Rapa Nui People, Wikipedia på engelsk, 2018. Tatt fra wikipedia.org