De kulturelle regionene i Afrika kan deles inn i Vest-Afrika, Øst-Afrika, Nord-Afrika, Afrika sør for Sahara, Sahel, Sør-Afrika, Madagaskar og Sentral-Afrika. Hver av disse regionene har visse kulturelle kjennetegn; tradisjoner, skikker og språk.
Språk og dialektene deres er avgjørende elementer for å bestemme identiteten. Grensene mellom språk og dialekter skal ikke trekkes for stivt: hver og en slører seg i et lokalt område, og sannsynligvis kan de fleste afrikanere snakke både naboenes dialekt og sin egen.

Språklige grenser blir imidlertid anerkjent og har betydninger for dem som bor i dem. De er essensielle blant sosiale og kulturelle grupper som konvensjonelt er blitt kalt "stammer", et ord som i dag ofte anses som nedsettende.
Derfor benektes ofte eksistensen av 'stammer', og konseptet hevdes noen ganger å ha blitt "oppfunnet" av europeere. Problemet er ikke om stammer eksisterer eller ikke, fordi de faktisk gjør det.
Stammene har navn, og afrikanere bruker disse navnene, og de har stor mening for medlemmene deres, som de gir en fast identitet til. Problemet gjelder nøyaktig hvordan de kan defineres og hvordan de oppsto. En stamme blir ofte referert til av et begrep som "etnisk gruppe", "samfunn" eller "kultur."
De to første begrepene er nesten meningsløse i denne sammenhengen, og den tredje refererer ikke til en gruppe levende mennesker, men til deres konvensjonelle atferdsmønstre.
Afrikas historie og utvikling er blitt formet av dens politiske geografi. Politisk geografi er det interne og eksterne forholdet mellom ulike regjeringer, innbyggere og territorier.
De viktigste kulturelle regionene i Afrika
I Afrika er det mange kulturelle distinksjoner, og disse gis ved geografisk avgrensning, språk, tradisjoner, religion og et sett med forskjellige "tiltak" som innkapsler et individ i en eller annen gruppe.
Det moderne Afrika er utrolig mangfoldig, og inkluderer hundrevis av morsmål og urfolksgrupper. De fleste av disse gruppene blander tradisjonelle skikker og livssyn med de moderne praksis og bekvemmeligheter i samfunnet. Tre grupper som demonstrerer dette er Maasai, Tuareg og Bambuti.
Deig

Maasai-folket er de opprinnelige nybyggerne i Sør-Kenya og Nord-Tanzania. Maasaiene er nomadiske pastoralister. Nomadiske gjetere er mennesker som kontinuerlig beveger seg for å finne fersk beite eller beite for husdyrene sine.
Maasaiene vandrer gjennom Øst-Afrika og overlever på kjøttet, blodet og melken til storfeene deres.
Maasai er berømt for sine slående røde kostymer og rike tradisjonelle kultur. Maasai-ungdommer mellom 15 og 30 år er kjent som moran, eller "krigere." Moran lever isolert i upopulerte områder, kalt "busker."
I løpet av sin tid mens de bor, lærer de unge Maasai stammens skikker og utvikler styrke, mot og utholdenhet.
Selv om noen fortsatt er nomadiske, har mange Maasai begynt å integrere seg i kenyanske og tanzaniske samfunn.
Moderne husdyrhold og hvetedyrking blir stadig vanlige. Maasai støtter også mer stammekontroll av vannressursene.
Kvinner lobbyvirker stammen for større borgerrettigheter, da Maasai er et av de mest mannsdominerte samfunnene i verden.
Tuareg

Tuareg er et pastoral samfunn i Nord- og Vest-Afrika. Det harde klimaet i Sahara og Sahel har påvirket Tuareg-kulturen i århundrer.
Tradisjonelle Tuareg-klær serverer historiske og miljømessige formål. Hodeomslag som kalles tjetsjer beskytter Tuareg fra Saharas sol og hjelper til med å bevare kroppsvæsker ved å begrense svette.
Tuareg-menn dekker også ansiktene sine med cheche som en formalitet når de møter noen for første gang. Samtalen kan bare være uformell når den mektigste mannen avdekker munnen og haken.
Lette og robuste kjoler som kalles buboer tillater en flyt av kjølig luft mens du avleder varme og sand.
Tuaregene kalles ofte de "blå mennene i Sahara" på grunn av den blåfargede buboen de har på seg i nærvær av kvinner, fremmede og pårørende.
Tuareg har oppdatert disse tradisjonelle plaggene, brakt moderne fargekombinasjoner og paret dem med tilpassede sandaler og håndlagde sølvsmykker.
Disse oppdaterte stilene er kanskje mest sett under den årlige festivalen i ørkenen. Denne tre dager lange begivenheten, som ble holdt midt i Sahara, inkluderer sangkonkurranser, konserter, kamelløp og skjønnhetskonkurranser.
Festivalen har raskt utvidet seg fra et lokalt arrangement til et internasjonalt reisemål støttet av turisme.
Bambuti
Bambuti er et samlingsnavn for fire innfødte befolkninger i Sentral-Afrika: Sua, Aka, Efe og Mbuti. Bambutiene lever hovedsakelig i Kongo-bassenget og Ituri-skogen.
Noen ganger blir disse gruppene kalt "pygmeer", selv om begrepet ofte anses krenkende. Pygmy er et begrep som brukes for å beskrive ulike etniske grupper hvis gjennomsnittlige høyde er uvanlig lav, under 1,5 meter.
Bambutiene antas å ha en av de eldste eksisterende blodlinjene i verden. Gamle egyptiske poster viser at Bambutiene har bodd i det samme området i 4500 år.
Genetikere er interessert i Bambuti av denne grunn. Mange forskere konkluderer med at forfedrene deres antagelig var en av de første moderne menneskene som migrerte ut av Afrika.
Bambuti-grupper leder menneskerettighetskampanjer som tar sikte på å øke deres deltakelse i lokal og internasjonal politikk.
Mbutiene presser for eksempel regjeringen til å inkludere dem i fredsprosessen i Den demokratiske republikken Kongo.
Mbuti-lederne hevder at deres folk ble drept, tvunget til slaveri og til og med spist under den kongolesiske borgerkrigen, som offisielt ble avsluttet i 2003.
Mbuti-ledere har dukket opp på FN for å samle og fremlegge vitnesbyrd om menneskerettighetsbrudd under og etter krigen.
Deres innsats førte til tilstedeværelse av FNs fredsbevarende styrker i Ituri-skogen.
referanser
- Melissa McDaniel Erin Sprout Diane Boudreau Andrew Turgeon. (4. januar 2012). Africa: Human Geography Culture and Politics. 1. juli 2017, fra National Geographic Society Website: nationalgeographic.org.
- Dunn, Margery G. (Redaktør). (1989, 1993). "Utforske din verden: Geografiens eventyr." Washington, DC: National Geographic Society.
- O. Collins & JM Burns (2007): A History of Sub-Saharan Africa, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.
- VVAA; The Cambridge History of Africa: Fra ca. 1790 til ca. 1870. University of Cambridge (1986) ISBN 978-0521207010.
- John D. Kesby. (1. januar 1977). De kulturelle regionene i Øst-Afrika. Google Books: Academic Press.
- Samfunnsfag skoletjeneste. (2003). Afrika sør for Sahara: Regioner i verden. Google Books: Samfunnsfag.
- Stephanie Newell, Onookome Okome. (12. nov. 2013). Populær kultur i Afrika: Dagens episteme. Google Bøker: Routledge.
- Basil Davidson. (10. jul. 2014). Moderne Afrika: En sosial og politisk historie. Google Bøker: Routledge.
