UTOPISK SOSIALISME: OPPRINNELSE, EGENSKAPER, FILOSOFI, REPRESENTANTER - ØKONOMI - 2026

Den utopiske sosialismen er sosialisme som fokuserer på planlegging og konstruksjon av et perfekt og egalitært samfunn, men uten å bekymre seg for metodikken, klassekampen og "status quo" generelt.

Den viser til den sosialistiske tendensen som tar til orde for et samfunn organisert etter generelle idealer, og bygger denne utviklingen på grunnlag av det som er moralsk riktig.

Ny harmoni utopisk koloni. Kilde: Av F. Bate. Publisert av "The Association of all Classes of all Nations", på deres institusjon, 69, Great Queen Street. Lincoln's Inn Fields, London, 1838. - Alamy, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=77106397

Utopiske sosialister uttrykker sitt forsvar for sosialismen når de hevder at det er slik samfunnet bør organiseres for å oppnå større rettferdighet. For å sette pris på denne preferansen er det viktig å utforske dens dannelse og den marxistiske motstykket, som gjør en vitenskapelig analyse av kapitalismen.

Det er mye å beundre i det ambisiøse teoretiske og praktiske arbeidet til den første generasjonen utopiske sosialister. Likevel er 'utopisk' i dag en etikett som påberopes for å avvise ethvert forslag om ting som kan være radikalt annerledes, noe som indikerer at sosialismen, uansett hvordan den er definert, rett og slett er en umulig drøm.

Aktuelle hensyn

I dag er utopiske sosialister ikke bare av historisk interesse som et stadium i utviklingen av sosialismen. I noen anarkistiske kretser er det fortsatt en tro på at arbeiderkooperativer eller versjoner av samfunnslivet kan være modeller for å inspirere til støtte for en ny måte å drive samfunn på.

Det kan sies at de utopiske sosialistene bare tilhørte den første av de mange gruppene som har satt sin lit til sosialismen ovenfra, gjennom ledelsen av en utdannet elite.

Håpet om at handlingen fra en minoritets geriljahær som Maos i Kina eller Castro på Cuba, eller til og med en leder som Storbritannias Jeremy Corbyn kan transformere samfunnet, skylder noe til nettopp denne ideen.

Ifølge visse forfattere er det viktig å forsvare utopisk tenking og gjenvinne den første sosialistens radikale ånd så lenge kapitalismen fortsetter å forårsake sterke nivåer av ulikhet.

Opprinnelse

Idealer fra den franske revolusjonen

Engels's brosjyre Fra utopisk sosialisme til vitenskapelig sosialisme (1880) skisserte fremveksten av moderne sosialisme i ideene til utopiske sosialister etter den franske revolusjonen, som var den viktigste begivenheten for europeisk politikk på slutten av 1700- og begynnelsen av 1700-tallet. tidlig XIX.

Disse tidlige sosialistiske ideene oppstod av skuffelse over de sosiale og politiske institusjonene som ble opprettet som et resultat av "fornufts triumf" i den franske revolusjonen.

Tenkerne som inspirerte revolusjonen, prøvde å bygge et samfunn basert på fornuft, og satte en stopper for den føydale orden der hierarkiet utelukkende var avhengig av familieopprinnelse, med religiøs overtro rådende.

I denne bevegelsen hadde de kjempet med løftet om å frigjøre hele samfunnet, under parolen som lovet "frihet, likhet og brorskap" for alle.

Imidlertid var de som hadde nytte av det, hovedsakelig nye kapitalister, da arbeiderklassen i å utvide byer sto overfor degradering og fattigdom.

Oppgang av kapitalismen

De første franske sosialistene, som Charles Fourier og Comte de Saint-Simon, anerkjente at det nye samfunnet langt fra hadde den rasjonaliteten som var forventet.

Da kapitalismen dukket opp, med utviklingen av en høyst ulik arbeidsdeling, førte proletarisering og pauperisering av befolkningen til et svar fra de borgerlige og småborgerlige sosiale reformatorene.

Hans svar var å planlegge for en mer perfekt form for sosialt liv. De avviste den harde konkurransen i den nye kapitalistiske ordenen og bekreftet at et samfunn basert på samarbeid bedre kunne garantere menneskelig lykke.

industrialisering

Ettersom industrialiseringen brakte muligheten for å utrydde problemene knyttet til knapphet, fikk søket etter en bedre verden et annet perspektiv og karakter.

Realitetene i den industrielle arbeiderklassen viste kapitalismens utnyttende essens. På den annen side utsatte rask industrialisering og sosialisert produksjon virkeligheten for at samfunn kunne dannes basert på overflod, snarere enn knapphet.

Denne virkeligheten førte til ideen til de første sosialistiske intellektuelle om at det menneskelige samfunn kunne og burde forvandles til en virkelig demokratisk verden, en sosialistisk verden, der det ikke ville bli utnyttet en klasse av en annen, og alle menneskers behov ville bli oppfylt.

I løpet av det første tiåret av det nittende århundre publiserte Saint-Simon Genève-brevene, Fouriers første verk dukket opp, og Robert Owen påtok seg ledelsen av kolonnen New Lanark.

Marx og Engels kalte disse sosialistene utopier, og tok betegnelsen popularisert av 1500-tallets skribent Thomas More for et perfekt samfunn som aldri virkelig kunne eksistere.

Kjennetegn og filosofi

- Moralistisk teori

Teopien om utopisk sosialisme var moralistisk, og dens praksis fokuserte på å overbevise borgerskapet til å hjelpe opprettelsen av et nytt samfunn med fredelige midler, og forsøkte å sette spesielle positive eksempler gjennom etablering av utopiske kolonier.

- Opprettelse av en samfunnsvitenskap

Få kritikere av det nittende århundre tok med utgangspunkt den interessen som utopisk sosialisme hadde for å etablere en ny vitenskap om mennesket og samfunnet, og forklarte det som et fremtredende politisk fenomen.

En av de utopiske sosialistenes førsteklasses uttalelser var imidlertid oppfinnelsen av en slik vitenskap, siden de mente at en forutsetning for gjenoppbyggingen av samfunnet var å forstå den vitenskapelig.

Sosiologen og filosofen Durkheim var en av de første som på begynnelsen av 1900-tallet understreket viktigheten av utopisk sosialisme i fremveksten av samfunnsvitenskapene. Han mente at Saint-Simon burde betraktes som den ekte grunnleggeren av sosiologien.

Siden den gang har den utopiske sosialismens store betydning i samfunnsvitenskapens opprinnelse blitt vektlagt.

- Filosofi

Tenkere og filosofer kjempet ikke bare om spørsmålet om hvordan en bedre verden ville se ut, men hvordan man skal oppnå den.

En begrunnelse for hans forskning finnes i definisjonen gitt av de utopiske sosialistene i samfunnsvitenskapene. Selv om de forsøkte å bevege seg bort fra den filosofiske tradisjonen, ble deres viten om vitenskap inspirert av filosofiske og til og med metafysiske forestillinger.

Strekker seg langt utover dagens samfunnsvitenskapelige grenser, læresetningene Saint-Simon, Fourier og Owen fremstår i ettertid som en forvirrende kombinasjon av strålende innsikt og overforenkling av original tanke.

Blant bestemmelsene foreslått av utopisk sosialisme var ikke bare avskaffelse av familien, men også utvikling av næringer på vegne av enkeltpersoner, proklamasjonen om sosial harmoni og omgjøring av statens funksjon til en mer overvåking av produksjonen.

Thomas More. Portrett av den tyske maleren Hans Holbein den yngre

Refleksjon over mennesket og samfunnet

Utopisk sosialisme arvet meditasjonene om mennesket og samfunnet fra 1700-tallet.

Disse refleksjonene ble sterkt påvirket av en lang praksis med utopiske skrifter relatert til sosial organisering, begynt med Thomas More's Utopia (1516).

begrensninger

Utopisk sosialisme kritiserte den eksisterende kapitalistiske produksjonsmåten og dens resultater, men kunne ikke forklare eller dominere den.

Hans visjon inkluderte ikke en vitenskapelig evaluering av klassekampens virkelighet eller hvordan en bedre verden kunne oppnås ut fra den materielle tilstanden.

De utopiske sosialistene forsto ikke hvordan kapitalismen styres, der klasseinteressene til den regjerende klassen og arbeiderklassen er helt imot hverandre.

Representanter og stillinger

De ledende representantene kritiserte alt fra privat eiendom og familiestruktur, til rollen som penger og fornedrelsen av arbeidere som ble tvunget til å underkaste seg arbeidsgiverne.

De prøvde å rette opp i disse problemene, ikke bare ved å fremme større regjeringsengasjement, men ved å forestille seg og implementere radikalt forskjellige måter å organisere det økonomiske og sosiale livet på.

Henri de Saint-Simon

Han mente at det franske samfunnet fra 1700-tallet kunne omgjøres til et rasjonelt og harmonisk samfunn ledet av filosofer og forskere for samfunnets beste for samfunnet.

Han refererte til klassekampen, selv om han beskrev den som kampen mellom de som jobber og de som er ledige.

Han trodde at produsentene av samfunnet, inkludert borgerskapet, ville forene seg mot samfunnets ledere, som aristokratiet, for å skape et mer rettferdig samfunn.

Charles Fourier

Han lette etter en avindustrialisering av samfunnet som en løsning på kapitalistisk utvikling. Han så for seg samarbeidssamfunn som ble kalt "faller", hvor ulikheter i velvære fortsatt ville eksistere, men hvor en uønsket jobb ville få høyere lønn.

Han kritiserte det borgerlige samfunnet med stor skurk, og påpekte hvordan utnytting var kjernen i sivilisasjonen.

Han var den første til å erklære at i et gitt samfunn var graden av frigjøring av kvinner det naturlige målet for generell frigjøring.

Han implementerte den store maksimalen i sosialfilosofien, der hvert individ har en viss forutseende for en eller annen type arbeid spesielt.

Fra dette prinsippet utledet han at hvis hver enkelt person blir plassert i sin egen forkjærlighet, gjør det han vil, vil behovene til alle bli tilfredsstilt uten de tvangsmidlene som brukes av dagens samfunnssystem.

Robert Owen

Han var kanskje den mest kjente utopiske sosialisten. Han hadde omfavnet læren fra de materialistiske filosofene, som sa at menneskets karakter var et produkt av individets arv og miljø i løpet av livet.

Han mente at det var tre store hindringer som blokkerte veien for sosiale reformer: privat eiendom, religion og den eksisterende form for ekteskap.

Robert Owen Kilde: John Cranch (Public domain) via Wikimedia Commons

Han visste hva han kunne forvente hvis han angrep dem: ekskommunikasjon fra samfunnet og tap av sin sosiale stilling. Dette forhindret ham ikke i å suse ut uten frykt for konsekvensene, og skje nøyaktig det han hadde forventet.

Hans fremgang i retning av kommunisme var vendepunktet i livet hans. Mens han ganske enkelt var filantrop, ble han belønnet med rikdom, applaus og ære, for å være den mest populære mannen i Europa. Da han overrasket med sine kommunistteorier, ble han imidlertid en utstøtt fra det offentlige liv.

Unnskyldet fra samfunnet, med pressen som konspirerte mot ham, og fattig av svikt i eksperimentene hans i Amerika, fortsatte han å jobbe direkte med arbeiderklassen i 30 år.

Eksempler på utopiske kolonier

De utopiske koloniene som ble grunnlagt, varte ikke så lenge kommuner og uunngåelig avtok til kapitalistiske grupperinger.

- Modell samfunn

Fourier bygde detaljerte planer for modellsamfunn. De besto av byer på rundt 1600 mennesker, der hver person kunne velge å rotere gjennom forskjellige jobber de likte å gjøre.

Fourier oppsøkte velstående og mektige gründere for å støtte sin modell av raushet mot arbeidsstyrken. Han trodde at eksperimentene hans ville tjene som et eksempel for å overbevise andre om fordelene ved rasjonell planlegging.

Han laget en kjent reklame der han oppfordret velstående gründere til å investere i modellsamfunnene sine. Ingen svarte på oppfordringen hans.

- Colonia New Lanark

Industrimannen Robert Owen brukte pengene sine i 1800 på å anskaffe bomullsbruket i New Lanark, Skottland.

Der etablerte han en modellkoloni, som ga komfortable hjem og bedre lønn. Dermed kunne arbeidsstokken reddes fra de forferdelige forholdene i industrislummen.

Han trodde bestemt at mennesker var et produkt av deres miljø, og det er grunnen til at han bestrebet seg på å forbedre New Lanarks produktivitet. Han prioriterte folks velferd, i stedet for å søke profitt.

Hans generøsitet reduserte til og med arbeidsdagen til ti og en halv time. Dette ble gjort mens konkurrentene dine fikk folket sitt til å jobbe 13-14 timer i døgnet.

Under en krise sluttet kolonien å jobbe i fire måneder, men arbeiderne fortsatte å motta full lønn hele tiden.

Men etter hans mening var de relativt gunstige forholdene som han forsikret sine arbeidere langt fra å være verdige mennesker. Han refererte til det faktum at selv om arbeidstakernes situasjon i New Lanark var betydelig bedre enn for andre arbeidere, var de fortsatt underlagt kapitalreglene.

Kommunistisk samfunn

Owens løsning på dette dilemmaet var å bygge et samfunn basert på arbeidskraft og kollektiv eiendom, en slags kommunisme. Han trodde at den regjerende klassen ville bli erobret av kommunismens rasjonalitet og ville samarbeide om dens etablering.

Da Owen begynte å forsvare ideene sine om å etablere kommunisme i større skala og avskaffe privat eiendom, ble han ekskludert fra samfunnet.

- Amerikanske utopiske kolonier

De utopiske eksperimentene skapte en hel utopisk kolonibevegelse. Owen begynte snart å organisere sosialistiske samfunn i Amerika, inkludert de mest kjente i New Harmony, Indiana. Mer enn 30 separate samfunn ble etablert i USA i løpet av 1830- og 1840-årene.

Owen falt fra nåden da samfunnsprosjektet hans i New Harmony mislyktes. Dette var delvis fordi forretningspartneren hans stakk av med alt overskuddet.

Ideen forble populær nok i 1893 til å inspirere den radikale sosialistiske journalisten William Lane til å etablere den ulykkelige New Australia-kolonien i Paraguay.

referanser

1. Solidaritet (2018). Hvem var de utopiske sosialistene? Hentet fra: solidarity.net.au.
2. David Ruccio (2018). Utopisk sosialisme. MR Online. Hentet fra: mronline.org.
3. Wiktionary (2019). Utopisk sosialisme. Hentet fra: en.wiktionary.org.
4. Crystal Kim (2008). De første moderne sosialistene: Midlene deres var utopiske, men ikke deres mål. Frigjøringsskole. Hentet fra: liberationschool.org.
5. Medium (2019). På utopisk sosialisme. Hentet fra: medium.com.
6. Bryan Caplan (2019). Utopisk eksperimentell sosialisme. Econ Log. Hentet fra: econlib.org.
7. History Crunch (2019). Utopisk sosialisme. Hentet fra: historycrunch.com.