- Bakgrunn til urfolks teori
- kjennetegn
- Monogenist
- stedegne
- transformator
- Forklaring av evolusjon i henhold til teorien
- Kritt spredning mot Australia
- Kritt-eocen spredning til Afrika
- Oligo-miocen-spredning til Afrika
- Miocene-Pliocene-kvartær spredning til Nord-Amerika
- imøtegåelse
- referanser
Den autoktone eller autoktone teorien er en hypotese fra den argentinske paleontologen og antropologen Florentino Ameghino om fremveksten av mennesker i Amerika. Det er også kjent som den monogene-autoktone teorien eller den autoktone teorien om opprinnelsen til den amerikanske mannen.
Teorien er hovedsakelig basert på demonstrasjonen som menneskeheten har som sitt opprinnelsessted den argentinske Pampa. Fra dette stedet ville utvandringen av arten til Europa og de andre kontinentene begynt, til den endte opp med å bli det dominerende dyret på hele planeten Jorden.

Region i den argentinske Pampas, hvor ifølge denne teorien mannen oppsto.
Ameghino, for å formulere sin teori, var basert på fossiler samlet av ham selv og broren Carlos i Patagonia-området. Gjennom dem opprettholdt de en evolusjonær kjede av arten. Opprinnelsen til mennesket, som foreslått av Ameghino-brødrene, ville være i tertiær- eller senozoisk tid.
Ameghinos autoktonisme må forstås i den nasjonale sammenhengen for tiden, der Argentina var det viktigste landet i regionen. Dette finansierte en del av studiene til Ameghino, som han senere skulle oppdra i Europa, hvor de ville bli ønsket velkommen.
Denne teorien ble avvist og tilbakevist over tid. Teorien ble erstattet av andre som Rivets, som for første gang foreslo inntreden av mennesker gjennom Beringstredet.
Til tross for dens ugyldighet, ble den autoktone teorien om opprinnelsen til den amerikanske mannen etablert som en av de første som ble funnet i det vitenskapelige søket etter menneskets opprinnelse i Amerika, og etterlot de religiøse referansene som hadde dominert gjennom hele koloniseringen av kontinentet.
Bakgrunn til urfolks teori

Florentino Ameghino
Den viktigste eksponenten for den autoktone teorien var Florentino Ameghino (Luján, Argentina, 18. september 1854 - La Plata, Argentina, 6. august 1911). Ameghino kom fra en ydmyk familie, der hans egen mor lærte ham å lese og skrive.
Fra en tidlig alder var han interessert i fossiler og i en alder av 14 begynte han å lese Charles Darwin, i tillegg til å lære seg fransk, engelsk og tysk på egen hånd. (Subcommission of Publications Argentine Geological Association, 2011).
Ikke bare i det var han selvlært. Også kunnskapen hans om vitenskap kom fra hans egen interesse, fordi han ikke hadde noen formell utdanning. Den første fasen av hans vitenskapelige liv kunne klassifiseres som antropologisk. Ameghino siden 1890 mente at Patagonia var opprinnelsesstedet for de eldste pattedyrene (Quintero, 2009).
Florentino utviklet sine fossilsamlinger og påfølgende studier sammen med broren Carlos Ameghino. Han hadde mest ansvar for feltarbeid, mens Florentino var mer fokusert på området for forskning og finansiering av arbeidet sitt.
Argentina ble, på grunn av suksessen med sin eksport og sin direkte europeiske innflytelse, det mektigste og rikeste landet i Latin-Amerika, og hadde innflytelse over hele verden.
Dette førte til at den argentinske staten finansierte Ameghinos mest bemerkelsesverdige arbeid: Bidrag til kunnskapen om fossile pattedyr i Republikken Argentina, som ble presentert i Paris i 1889 og tildelt gullmedaljen fra det franske National Academy of Sciences. .
kjennetegn
Den autoktone teorien kan klassifiseres, hovedsakelig, i tre store kategorier, etter dens sammensetning og definisjon. Som foreslått av Ameghino, kan teorien klassifiseres som monogenist, autokthon og transformist (Yépez, 2011).
Monogenist
Det er monogent fordi det bekrefter og fastholder at menneskeslekten har et enkelt utgangspunkt. Det vil si at menneskeheten har sin opprinnelse på et spesifikt sted på jorden, og at det fra det stedet emigrerte til resten av planeten (Yépez, 2011).
stedegne
I tillegg, som navnet sier, er teorien autokthon, fordi den velger et presist sted på planeten som den argentinske pampaen for å gi opphav til den menneskelige arten, og forfatteren av teorien er også argentinsk. (Yépez, 2011).
transformator
Endelig kan teorien også betraktes som transformist. Dette fordi alle homo-arter, i samsvar med det den foreslår, sammen med hele Animalia-riket, er et produkt av evolusjonen av vesener som kan anses som underordnede (Yépez, 2011).
Forklaring av evolusjon i henhold til teorien
Den monogenist-autoktone teorien om fremveksten av mennesker på det amerikanske kontinentet har flere grunnleggende paradigmer, som er det som avgjør dens påfølgende formulering og tilnærming.
Den første av dem blir en eneste forgjenger av alle pattedyr, som vil være mikrobioteridene. Tilsvarende ville forgjengeren til slekten Homo og antropoidapene være et lite dyr, som Ameghino kalte Homunculos Patagonicus.
På denne måten hevet Ameghino det vanlige opphavet til hominider og antropoider, og foreslo disse to forfedrene (Yépez, 2011).
Han uttalte at Patagonia var hovedpoenget i deres utvikling. Disse ville ha blitt spredt over hele planeten i fire store migrasjoner, som fant sted til forskjellige tider og på grunn av forskjellige omstendigheter (Morrone, 2011).
Kritt spredning mot Australia
Den første av disse trekkbevegelsene var krettspredningen mot Australia. Ameghino bekreftet at de gjennom å flytte broer i frosne regioner, forente Australia med Patagonia og utvandring av pattedyr oppsto, som var isolert i dette området (Morrone, 2011). Senere ville tripothomo, en hominid, dukke opp i det området (Yépez, 2011).
Kritt-eocen spredning til Afrika
Denne bevegelsen ville ha skjedd gjennom Archelenis Bridge, som koblet Amerika med Asia. I denne migrasjonen ville pattedyr av alle slag ifølge Ameghino ha deltatt, fra prosimiere til noen gnagere.
På det afrikanske kontinentet ville disse artene utvikle seg og ende opp med å invadere hele Eurasia og Nord-Amerika, som fortsatt var atskilt fra Sør-Amerika, fra pattedyr (Morrone, 2011).
Oligo-miocen-spredning til Afrika
Etter denne migrasjonen ville oligo-miocene-spredning til Afrika ha funnet sted, der den hypotetiske Archelenis-broen praktisk talt ikke lenger eksisterte. På grunn av dette migrerte bare veldig små dyr.
For første gang, som foreslått av Ameghino, fra et annet kontinent enn Amerika ville det være en utvandring av pattedyr, siden i denne spredningen ville afrikanske pattedyr også ha nådd Sør-Amerika (Morrone, 2011).
Miocene-Pliocene-kvartær spredning til Nord-Amerika
Det er den siste migrasjonen som skjedde. Det skulle skje som et resultat av dannelsen av Isthmus of Panama som skulle forene det tidligere adskilte kontinentet.
Mellom sør og nord ville det ha vært utveksling av et antall arter. Histriocomorphic gnagere og aper ville ha passert fra sør til nord, mens fra nord til sør mastodons, lamaer, hjort og tapirs ville ha migrert (Morrone, 2011).
Hominidene skulle dukke opp senere. I tillegg til den nevnte tripothomo som ville ha dukket opp i Asia og Oceania, ville det også ha vært diprothomo, dens etterfølger. Etter fremveksten ville tetraprothomo emigrert til Europa og blitt homo heidelbergensis.
Endelig ville protomoen dukke opp, som ville splitte seg i to grener: Neardenthal som emigrerte til Europa og Homo sapiens, fra det amerikanske kontinentet. Dette ville skjedd i tertiær tid (Yépez, 2011).
imøtegåelse
Til å begynne med ble Ameghinos autoktone teori ønsket velkommen, og fikk støtte fra anerkjente amerikanske paleontologer som Edward Drinker Cope.
Han fremmet teorien gjennom akademiske artikler og støttet den før amerikanske paleontologer som nektet å akseptere at et land utenfor USA og Europa kunne monopolisere menneskets opprinnelse (Quintero, 2009).
For å støtte sin teori og motta støtte fra forskjellige intellektuelle om temaet fra forskjellige breddegrader, hevdet Ameghino å få forskjellige bevis. De var en lårben og en cervikal ryggvirvel av tetraprothomo, en kranialhvelving av diprothomo og en hodeskalle av protomo (Yépez, 2011).
Noen år senere ville teorien begynne å løsne. Vitenskapsmagasinet i 1892 ba om å senke humøret med hensyn til teorien, og år senere ville Cope selv ende med å stille spørsmål ved den.
Av denne grunn, mellom 1896 og 1899, ville Princeton University organisere to ekspedisjoner for å fullføre tilbakevist teorien, samle fossiler og datere dem. Som et resultat ble det uttalt at fossilene som ble brukt som bevis tilhørte miocenen og ikke eocenet (Quintero, 2009).
Når det gjelder fossilene som ble funnet av brødrene Ameghino, ble de som ble tildelt tetraprothomo senere ansett som en del av et slakterpattedyr uten tilknytning til hominider. Diprothomos kranialhvelv tilhørte en urbefolkning fra kolonitiden, og protomos skallen var moderne (Yépez, 2011).
Ameghino støtter i sin teori eksistensen av interkontinentale broer som oppsto på bestemte øyeblikk i utviklingen av planeten Jorden.
Med dem kunne migrasjoner mellom Amerika og Oseania eller mellom Amerika og Afrika ha skjedd. Fra 1960-tallet ville teorien om kontinentale drift bli konsolidert, og utelukke eksistensen av broer (Morrone, 2011).
I løpet av årene ville andre teorier dukke opp som ville ende opp med å forkaste den amerikanske autokthon. En lignende av asiatisk type ble postulert som ble tilbakevist og senere ferdig med å konsolidere en del av Rivets havteori, som ville foreslå migrasjon gjennom Beringstredet.
referanser
- Bonomo, M., León, D. og Scabuzzo, C. (2013). Kronologi og kosthold i den pampiske Atlanterhavskysten, Argentina. Intersections in Anthropology, 14 (1), 123-136. Gjenopprettet fra scielo.org.ar.
- Bonomo M. og Politis, G. (2011). Nye data om "fossilmannen" til Ameghino. Florentino Ameghinos liv og arbeid. Spesiell publisering av den argentinske palenteologiske foreningen. (12), 101-119. Gjenopprettet fra researchgate.net.
- Guzmán, L. (S / F). Vår opprinnelige identitet: bosettingen av Amerika. Gjenopprettet fra miguel.guzman.free.fr.
- Matternes, H. (1986). En vurdering av data i forhold til opprinnelsen til den amerikanske indianeren. Den sørlige antropologen. 14 (2). 4-11- Gjenopprettet fra Southernanthro.org.
- Quintero, C. (2009). Astrapoteria og sabeltenner: maktforhold i den paleontologiske studien av søramerikanske pattedyr. Kritisk historie, 34-51.
- Yépez, Á. (2011). Universell historie. Caracas: Larense.
