De kulturelle konsekvensene av migrasjon spenner fra utveksling av ideer og kunnskap, til mulige sammenstøt mellom lokalbefolkningen og nykommerne, ofte med forskjellige skikker eller religioner.
Uansett varierer disse konsekvensene hvis de blir sett på fra det ene eller det andre området: fra opprinnelseslandene eller fra destinasjonslandene.
Vi kaller migrasjon bevegelser av befolkninger mellom forskjellige land eller til og med innenfor områder av samme nasjon.
De forekommer vanligvis av økonomiske eller sikkerhetsmessige årsaker, for eksempel når visse mennesker må flykte på grunn av politisk eller sosial forfølgelse.
Fem viktigste kulturelle konsekvenser av migrasjon
en-
Migranter har ofte med seg en del av sin kultur, deres levesett og sine tradisjoner.
Etableringen i et nytt land bringer med seg at en del av den bagasjen blir assimilert blant lokalbefolkningen: fra gastronomi til festivaler. Dette hjelper til med å få slutt på rasisme, ofte forårsaket av frykt for det ukjente.
På den annen side bærer innvandrerne selv, når de kommer tilbake til sine opprinnelsesland, til og med midlertidig, med seg en del av ideene som ble lært på deres nye bosted, og beriker deres kultur.
to-
Noen innbyggere i migrantenes destinasjonssteder absorberer visse aspekter av kulturen til de som ankommer, men det er også andre sektorer som avviser enhver form for blanding eller, ifølge dem, forurensning av sin egen kultur.
Det er imidlertid ikke bare lokalene som kan lukkes helt. Det er ganske vanlig at de samme innvandrerne bor sammen i begrensede kretser, der de deler sine skikker uten å åpne seg for dem på stedet der de bor.
Dette fører i ekstreme tilfeller til opprettelse av autentiske ghettoer.
3-
Selv om det kan virke motstridende med de foregående punktene, er det relativt vanlig at migranter oppholder seg i et ingenmannsland.
For lokalbefolkningen forblir de utlendinger, uavhengig av graden av integrering de demonstrerer. Men for sine landsmenn blir de også et fremmedlegeme når de kommer tilbake, etter å ha assimilert visse skikker utenfra.
Det er en ytterlighet i denne situasjonen: de innvandrerne som mister sin kulturelle identitet totalt, enten fordi de tror det vil være lettere å tilpasse seg eller fordi de er overbevist. I USA var det vanlig på en tid at mange latinamerikanske migranter sluttet å snakke spansk.
4-
Noen ganger er de kulturelle forskjellene veldig høye, og derfor er det mye vanskeligere å oppnå en fredelig sameksistens.
I dette aspektet kan det påpekes at religion mange ganger blir det vanskeligste punktet å forene. Dette ender med at begge lokalsamfunn lukker seg inn og skaper et veldig stort samfunnsproblem.
På den annen side kan aspekter som behandling av kvinner, seksuell frihet eller forskjell i trosbekjennelse også skape problemer når det er en stor kløft mellom hvordan de lever i hver kulturell virkelighet.
Det kan sies at enhver migrant har rett til sin kulturelle identitet, men at lovene i landet der de bor alltid er over.
5-
Det er ingen tvil om at det gjennom historien er utallige eksempler på hvordan migranter har påvirket de kulturelle, kunstneriske og språklige identitetene på vertsstedene deres.
Musikalske mikser som skaper nye sjangre, danser som hopper havet eller matvarer som blir typiske over tid. For eksempel er det ingen som i dag forestiller seg New York uten italienske pizzaer eller kinesiske restauranter.
Denne utvekslingen merkes selv i språk, ettersom nye ord er innlemmet i vanlig gatetale, en utveksling som oppstår i begge retninger.
referanser
- Globalisering 101. Kulturelle effekter av migrasjon. Hentet fra globalisering101.org
- Bowles, Samuel. Endogene preferanser: De kulturelle konsekvensene av markeder og
andre økonomiske institusjoner. (Mars 1998). Mottatt fra web.unitn.it - Dinesh Bhugra. Migrasjon, kulturell sorg og kulturell identitet. (2005) Hentet fra ncbi.nlm.nih.gov
- Lefringhauser, Katharina. Hvorfor innvandring er bra for kulturen. (24. august 1016). Hentet fra newsweek.com
- Rodríguez Herrera, Amerika. International Migration, dens innvirkning på kulturen i bondesektorene. Hentet fra ca2020.fiu.edu