GUANGALA KULTUR: KJENNETEGN, ØKONOMI, KUNST, RELIGION - HISTORIE - 2026

Den c L nd ruk Guangala utviklet i deler av territoriet til dagens Ecuador. Historisk har det blitt innrammet i perioden med den såkalte regionale utviklingen, som skjedde mellom årene 300/200 f.Kr. til 700/800 e.Kr. Noen forfattere påpeker at de fikk en stor kulturell innflytelse fra den forrige Chorrera-kulturen.

Dens viktigste kjennetegn er dannelsen av en serie sosialt organiserte kulturgrupper. Disse kalles lordships og endte med å utvikle en hierarkisk struktur. Selv om det ikke er mulig å snakke ordentlig om grenser, hvis det var forskjeller mellom de forskjellige bosettingene.

Kilde: Walters Art Museum, udefinert

Denne kulturen skilte seg spesielt ut for keramikken. Restene som ble funnet tyder på at de hadde stor mestring. De var de første i området som brukte polykrom og deres antropomorfe fremstillinger var til tider veldig realistiske. På samme måte blir de sett på som utmerkede metallarbeidere.

Økonomien var hovedsakelig basert på jordbruk, med jakt og fiske som sekundære elementer. Selv om de ikke utøvde handel, byttet de inn varer som en del av sin økonomiske aktivitet.

kjennetegn

Guangala-kulturen samlet mange av de kulturelle egenskapene til Chorrera. Bosetningene deres, små til å begynne med, vokste over tid takket være forbedring av landbruksmetoder.

Det er få data om deres opprinnelige sosiale organisasjon, selv om det er kjent at de utviklet en hierarkisk struktur. Med tanke på deres trossystem, er det sannsynlig at sjamanen var en del av herrenes elit.

bygdene

Som påvirket av Chorrera-kulturen, er Guangala en del av perioden kjent som regional utvikling, med en datering mellom 500 f.Kr. til 500 e.Kr.

På den tiden dukket det opp en serie kulturgrupper som på grunn av måten de var organisert på har mottatt navnet på lordskip. Den mest utbredte teorien er at i hvert av disse lordskipene dukket det opp en leder (Lord) skikkelse som fortsatte med å styre bosettingen, og lot resten av befolkningen under hans kommando.

Til tross for at det eksisterte ganske mange av disse lordskipene, er det ingen holdepunkter for at organisasjonselementer og følelser av tilhørighet som kan sammenlignes med “nasjonalitetene” dukket opp.

På den annen side tillater de kulturelle forskjellene som er vist ved de arkeologiske funnene oss å bekrefte at det var nok variasjoner til å snakke om “kulturelle grenser”.

Sittemønster

Bosetningene opprettet av Guangala-kulturen økte i størrelse over tid. Nøkkelen til denne veksten var utviklingen av landbruket, som ga mer mat til innbyggerne.

På denne måten dukket semi-urbane sentre av betydelig størrelse for tiden opp. Selv om det ikke er mye data, er det antatt at husene ble bygget med vegger av siv og gjørme, mens takene var halmtak.

fôring

Ifølge spesialister var kostholdet til innbyggerne i disse bosettingene i hovedsak basert på jordbruk. Mais var det vanligste produktet, ledsaget av andre grønnsaker som squash eller squash.

Det er også kjent at de begynte å praktisere fiske og jakt med hell. I det første tilfellet utnyttet dietten hovedsakelig fangst av krepsdyr og skalldyr. Når det gjelder landdyr, var det hyppigste byttet hjort, skilpadder, noen typer aper og armadilloer.

Sosial organisering

Det er ingen referanser om hvordan Guangala-samfunnet var i sin opprinnelse. Det er ikke mulig å vite med dagens data om det var egalitært eller om det allerede var sosiale forskjeller.

Hvis det derimot er kjent at med veksten av bysentre dukket en regjerende og økonomisk elite opp og tok kommandoen. De hadde ansvaret for å styre den lokale økonomien og regulerte systemet for utveksling med andre menneskers materialer som metaller eller noen eksotiske steiner.

Under den eliten var håndverkere og kjøpmenn. I neste trinn dukket den generelle befolkningen opp. Til slutt, som den laveste klassen, var det tjenerne.

Klær

Takket være det faktum at de begynte å navngi forskjellige tekstilteknikker, brukte medlemmene av denne kulturen bomull som hovedelement i klærne.

Til å begynne med dekket ikke kvinnene ryggen og hadde på seg bare en type skjørt. For deres del hadde mennene bare en slags lendeduk. Senere begynte de å lage andre typer klær.

Når det gjelder ornamentene, er det funnet flere eksempler på bruken av dem. Nese ringene var spesielt hyppige, en sirkulær ring som ble plassert på nesen.

Teknologi og redskaper

Guangalaene kom til å mestre noen avanserte teknikker for å samle vann. Blant dem bygging av albarradas eller jorddiker som de samlet de knappe sesongmessige regnene med. Det var en ressurs å kunne vanne landene deres i lengre tid.

Innskuddene som har funnet har vært en god kilde til kunnskap om redskapene de lagde. De fleste var laget av stein, for eksempel skrapere, økser, kniver eller metater.

Skjell var hovedelementet i mange andre redskaper, akkurat som det skjedde med kroker, skjeer, nesringer eller ringer og anheng.

Kranial deformasjon

Denne kulturen hadde en tradisjon som gjorde deres fysiske utseende veldig karakteristisk. Dermed viser hodene som er funnet en kranial deformasjon. Det antas at denne deformasjonen ble generert ved å bruke spalter eller dyner bundet med sterke tau i løpet av de første barneårene.

plassering

Guangala-kulturen bebod landene i det som nå er Ecuador. Mer spesifikt hadde de en viktig tilstedeværelse på Santa Elena-halvøya, i den nåværende byen La Libertad. De bosatte seg også i andre områder i nærheten av elvenes munn og i åsene i Chongón og Colonche,

Guangala spredte seg over strendene og det indre av det sørlige Manabí. Bortsett fra hovedbosetningene, nær elvene, var det også noen små landsbyer spredt gjennom de tørre skogene.

Økonomi

I tillegg til å være den viktigste kilden til mat, var jordbruk grunnlaget for Guangala-økonomien. Som komplementære elementer var fiske og jakt.

Arbeiderorganisasjonen ble preget av en markert arbeidsdeling, som igjen skapte differensierte sosiale grupper. Dermed har det kommet bevis for tilstedeværelse av grupper av fiskere, bønder, jegere, metallurgister, vevere, etc.

Hovedproduktet de gjennomførte utveksling, metoden mest lik handel som eksisterte på den tiden, var korn.

De lokale sjefene var de som kontrollerte disse utvekslingene med byene i nærheten. Bortsett fra den nevnte frokostblandingen, var de mest verdifulle varene matvarer som tørket fisk eller noen kunsthåndverkere.

Kunst

Guangala-kulturen skilte seg enormt ut for sine metallurgiske og keramiske arbeider. I det første tilfellet skiller gullgjenstandene som er funnet i Palmar ut, med raffinert utførelse og er laget med sveising. Dette, pluss andre funn, beviser at de var pionerer innen metalldomenet.

Imidlertid var det innen keramikk innen det feltet som skinte mest. I boken "Pre-Hispanic Anthropology of Ecuador" uttalte forfatteren at "Guangala-sivilisasjonen, fra det kunstneriske synspunktet, okkuperer et sted som ligner det mest perfekte i Peru (Nazca, Tiahuanaco) for å være den eneste i Ecuador som har polychrome keramikk "

keramikk

Som nevnt var keramikk den viktigste hovedpersonen i Guangala-kunsten. I det som ble brukt til å bli brukt i daglige aktiviteter, er det knapt noen forskjeller mellom de forskjellige kystbygdene. På den annen side viser skulpturene sine egne egenskaper avhengig av stedet de ble laget i.

Avhengig av deres opprinnelse kan disse skulpturene være antropomorfe eller zoomorfe (dyreform). Blant de vanlige motivene i representasjonene var fysiske misdannelser og figurer som viste daglige aktiviteter for innbyggerne i området.

Hvis det er ett aspekt der keramikken skilte seg ut, var det i sin polykrome dekorasjon. Restene som er funnet viser veldig fine stykker, med vegger på bare to millimeter tykke.

Fargene var varierte og viser stor teknisk mestring. Fawn og den svarte, for eksempel, trengte å vite hvordan man regulerer oksygen under matlagingen. Rødt ble på sin side oppnådd ved bruk av glideteknikken.

Sammen med disse nyansene var det også vanlig at de brukte hvitt, oransje og rødt. For å fullføre dekorasjonen brukte de teknikker som negativt maleri.

Designene pleide å være geometriske, med forskjellige kombinasjoner av rette linjer. Noen ganger tegnet de en fugl, som pelikaner.

figurer

Håndverkerne-kunstnerne av Guangala-kulturen viste også sin maktfølelse med sine små skikkelser, muligens med religiøs betydning. Disse viste et stort utvalg av stiler, fra den mest absolutte realismen til den mest komplette stiliseringen.

Noen eksperter klassifiserer disse statuettene i to forskjellige kategorier: A og B. I den første er kvinner representert sittende eller holder barn i armene sine.

Den andre viser menn, vanligvis nakne eller ikledd lendedukter, og utsmykket med halskjeder. Disse har hendene, pyntet med tatoveringer, plassert i midjen.

Interessant nok ble begge typene brukt som en fløyte. For å gjøre dette laget håndverkerne et par hull i høyden på skulderbladene. Der igjennom kom luften ut og ga ut en musikalsk lyd takket være to luftkamre satt inn i figurene.

Tekstiler

Mer enn i personlig klær, der den høye kvaliteten oppnådd med tekstiler observeres, er på antrekket til noen keramiske figurer. Guangalas klarte å mestre forskjellige teknikker, som gjorde at de kunne lage skapninger av stor skjønnhet.

Stoffene ble brukt til å gi kropp til kroppen. Da disse figurene ble tilberedt, endte stoffstykket som ble plassert inne opp med å brenne, men små rester har blitt gjenvunnet som gir en ide om stilen.

Skall og stein

Håndverket næres av forskjellige materialer som ble samlet i områdene i nærheten av bygdene. Blant de mest verdsatte av spesialistene er perlemorskjellverk. Ørepynt, laget i forskjellige former og størrelser, skiller seg ut.

Et annet materiale som ble brukt var snegler. Med de små prøvene laget de stridsvogner som de pleide å lagre kalk. Guangala skåret ut disse små bitene i geometriske design.

Steinen ble også en viktig ressurs. Med andesiten lagde de økser og slipeverktøy. Med det samme materialet skapte de kuler, som ble brukt som ammunisjon når jeg jaktet små fugler.

metallurgi

Guangala-kulturen var den første som begynte å jobbe med metall. De startet med kobber, og utvidet etter hvert arbeidet med gull og platina.

Musikk

Dessverre er det ingen referanser til musikk i denne kulturen. Det er funnet noen musikkinstrumenter på nettstedene, de fleste av dem er blåseinstrumenter. Imidlertid tas det som en selvfølge at noe av perkusjon også ble brukt, med membraner.

Som med de små statuene, kan disse instrumentene ha en dyre- eller menneskelig form. I sistnevnte tilfelle antropomorfene, er det vanlige at kvinner ble representert mer, noe som tydelig sees i ocarinas.

For å blåse, måtte du gjøre det gjennom et hull plassert i hodet på figuren. To andre små hull, denne gangen på baksiden, lot luften slippe ut. Disse instrumentene antas å ha spilt en viktig rolle i alle slags ritualer, enten de er religiøse eller sivile.

Religion

Innbyggerne i lordskipene til Guangalas var polyteistiske og animistiske. De pleide å be til dyrehold, for eksempel jaguaren, ormen eller ørnen.

Dessuten var det en veldig sterk tro på sjamanisme. Denne religionen er basert på forutsetningen om at verden som mennesker ser er dominert av usynlige ånder, hvis handlinger påvirker menneskers liv.

I sjamanisme er det, i motsetning til animister, en sentral skikkelse som "oversetter" åndeverdenen til troende. Det er derfor sannsynlig at sjamanen fikk en viktig status i bosetningene.

begravelser

Det er funnet bevis på begravelser som ble utført inne i husene. Ved siden av likene pleide de å plassere en begravelse-trousseau, med keramiske briller, nettvekter, steinøkser og skalløreringer. På samme måte ble det også deponert skallbokser for å lagre kalk og musikkinstrumenter, blant annet.

Det var også noen keramiske figurer. Som nevnt over, mener eksperter at de spilte viktige roller i ritualer.

referanser

1. Chilenske museum for førkolumbiansk kunst. Guangala. Innhentet fra precolombino.cl
2. Encyclopedia of Ecuador. Guangala kultur. Mottatt fra encyclopediadelecuador.com
3. Opprinnelige byer. Guangala kultur. Mottatt fra pueblosoriginario.com
4. Encyclopedia of Latin American History and Culture. Guangala. Hentet fra encyclopedia.com
5. Drake, Angela. Pre-incan kulturer langs kysten av Ecuador. Hentet fra theculturetrip.com
6. Elizabeth J. Reitz, Maria A. Masucci. Guangala Fishers and Farmers: En casestudie av dyrebruk på El Azúcar. Gjenopprettet fra books.google.es
7. Verdenshistoriske Biz. Guangala, Guaya. Hentet fra worldhistory.biz