INKA-KULTUR: OPPRINNELSE, EGENSKAPER, ORGANISERING, KULTUR - HISTORIE - 2025

The Inca kulturen , også kalt Quechua sivilisasjon, var en av de store sivilisasjoner som utviklet seg i pre-colombiansk Amerika. Selv om Inka-folks opprinnelse er mye eldre, skjedde deres storhetstid som et imperium rundt 1200-tallet f.Kr. C., da de ankom Cusco-dalen, i nåværende Peru.

Fra det øyeblikket utvide inkaene deres territorium til de ble et stort imperium under kommando av en konge som konsentrerte all makt: Sapa-inkaene, eller ganske enkelt inkaene. Dette imperiet varte i nesten tre århundrer, frem til ankomsten av de spanske erobrerne i 1532.

Machu Picchu Ruins - Kilde: Allard Schmidt (Nederland) under betingelsene av GNU Free Documentation License

Inka-samfunnet var sterkt hierarkisk, selv om det ikke hindret gruppen i å bli tillagt stor betydning. Denne egenskapen var veldig synlig i økonomien, siden dens grunnleggende prinsipper var omfordelingen av ressursene som ble oppnådd av arbeidet. I landbruket tilhørte for eksempel all jord til staten, som fordelte den etter behov.

Som resten av datidens sivilisasjoner, inkaene var polyteistiske og ga stor betydning for religion. På den annen side var de ansvarlige for viktige fremskritt innen landbruk, transport eller arkitektur. Deres kulturelle innflytelse kan fremdeles sees i områdene de dominerte.

Opprinnelse og historie

De fleste av de kjente dataene om urfolkssivilisasjonen kommer fra studier utført av de spanske kolonisatorene. Disse var basert på muntlig tradisjon og på vitnesbyrd fra datidens religiøse og urfolk. Noen ganger er imidlertid virkelighet og myte sammenflettet.

Grunnleggende myte

Blant de mest kjente mytene er en legende som beskriver inkaenes ankomst til Cusco-dalen.

Inti, solguden, og Quilla, månegudinnen, var forelsket. Denne kjærligheten var helt umulig, som de aldri kunne finne. En profeti kunngjorde imidlertid at de begge skulle ha en gutt og en jente på Titicacasjøen.

Profetien begynte å bli oppfylt da jorden en dag ble mørk og begge gudene kunne møtes. Frukten av deres kjærlighet var Manco Cápac og Mama Ocllo. Inti ga dem i oppdrag å utdanne menn i jordbruk og husdyr, i tillegg til veving og arbeid hjemme.

Videre ga Solguden dem en gyllen stang som hadde makt til å lede dem til et fruktbart land. Stangen måtte gravlegges på det stedet, hvor de måtte bygge hovedstaden.

Manco Cápac og Mama Ocllo begynte pilegrimsreisen. Måneder senere, etter flere forsøk, nådde de en region som var bebodd av Aymara, Collas og Urus, som mottok dem med fiendtlighet.

Av denne grunn fortsatte Inti-barna ferden til de nådde Cusco-dalen. Manco Cápac droppet stangen, som begravde seg fullstendig. Der grunnla de Cusco.

Inkaenes historiske opprinnelse

Opprinnelsen til Inka-folket er mye mer fjern enn deres transformasjon til et imperium. Dermed er det kjent at allerede i 1100 f.Kr. C. kontrollerte et betydelig territorium i Peru. Imidlertid var det først på begynnelsen av 1200-tallet da de nådde Cusco-dalen og begynte dens historie som en av de viktigste pre-columbianske sivilisasjonene.

Inkaene som nådde Cusco flyktet fra kongeriket Tiahuanaco, som hadde blitt invadert av Aymara fra Tucumán. Denne invasjonen fikk de taipikanske aristokrater, noen prester og flere familier til å marsjere nordøstover. For å gjøre dette krysset de Titicacasjøen og bosatte seg først på en av øyene.

Den andre fasen av denne reisen, igjen forårsaket av trusselen fra Aymara, ble ledet av Manco Cápac, som sammen med 10 familier nådde Huaynacancha.

Etter å ha forlatt Huaynacancha, fortsatte medlemmene av denne gruppen sin reise til årene etter å ha nådd Cusco-dalen. Dette ble bebodd av flere forskjellige folk, som ble militært beseiret av nykommerne. Når Manco Cápac og hans tilhengere kontrollerte regionen, innledet de en alliansepolitikk med nærliggende samfunn.

Førstatstida: dannelse

Sinchi Roca, sønn av Manco Cápac, var den neste herskeren av Cusco. Data om disse årene er svært knappe, selv om det er kjent at hans regjeringstid varte mellom 1230 og 1260.

Hans etterfølger var Lloque Yupanqui, som signerte flere allianser med byene i nærheten. Etter ham styrte Mayta Cápac og Cápac Yupanqui, som spesielt sistnevnte begynte å utvide sine dominanser militært.

Regjeringen til Cápac Yupanqui tok slutt i 1350 og det var slutten på den såkalte pre-state-scenen. Historikere har valgt det navnet fordi en Inka-nasjon ennå ikke var født, men snarere en slags makroethnitet.

Utvidelsesfase

Den neste fasen i Inka-kulturens historie var utvidelsen, som igjen er delt i to perioder. I den første, etter å ha sikret kontrollen over Cusco, begynte inkaene å utvide seg til områdene rundt.

I løpet av disse årene ble overklassen i samfunnet deres dannet, delt inn i to sektorer: Hanan, en gruppe som var ansvarlig for militæret; og Urin, som utførte religiøse oppgaver.

Denne perioden ble avsluttet da inkaene og kansasene, et folk bosatte seg nord i Cusco, entret Güera.

For sin del var den andre fasen av utvidelsesfasen den endelige utvidelsen av inkaene. Hans hær beseiret blant andre kansasene, Collas, Huancas og Chimus, noe som tillot opprettelsen av et omfattende imperium.

Krise og erobring

Dødsfallet til Inca Huayna Cápac forårsaket en konflikt mellom hans mulige arvinger: Huáscar og Atahualpa. Denne borgerkrigen svekket inkaene, noe som favoriserte fremskrittet for de spanske erobrerne.

I tillegg forårsaket flere epidemier mange dødsfall blant inkaene og det oppsto en krise i det økonomiske systemet i riket. På samme måte gjorde noen byer dominert av inkaene opprør mot dem og støttet spanskene.

Atahualpa ble tatt i fange i november 1532, noe som til tross for noen lommer av motstand betydde slutten på Inca-imperiet.

Geografisk og tidsmessig beliggenhet

Som bemerket over, gjorde Inca-folket opptreden noen tusen år før de etablerte imperiet. Noen nyere genetiske studier bekrefter til og med at opprinnelsen stammer fra omtrent 6000 år siden, selv om andre historikere ikke er enige.

Til tross for blandingen av sagn og historiske fakta som eksisterer om dette emnet, er det enighet om at dens ankomst til Cusco-dalen og grunnleggelsen av denne byen dateres tilbake til 1700-tallet e.Kr. Fra det øyeblikket varte denne kulturen i nesten tre århundrer, da de spanske erobrerne erobret landene sine i 1532.

Geografisk plassering

Tar den nåværende territoriale inndelingen som en referanse, kontrollerte inkakulturen hele Peru, Ecuador, vestlige Bolivia, Nord-Argentina og Chile, og en del av Colombia. På sitt høydepunkt utgjorde territoriene rundt 4000 kvadratkilometer.

Hovedstad

Cusco, grunnlagt i dalen med samme navn, var hovedstaden i imperiet. Grunnlaget har blitt datert rundt 1200 e.Kr. Derfra fortsatte inkaene å utvide sitt territorium og dra nytte av kunnskapen til folket de erobret.

I tillegg til hovedstaden var noen andre viktige byer i inkasivilisasjonen Machu Picchu, Ollantaytambo, Kenko, Tipón eller Sacsayhuamán.

Generelle egenskaper

Inka-sivilisasjonen ble en av de viktigste maktene på hele det amerikanske kontinentet og etterlot en arv som er bevart gjennom tidene.

Tahuantinsuyo

Et annet av navnene som inkakulturen ble kjent med, var Tahuantinsuyo. Betydningen av dette ordet er "De fire dine", en referanse til både kardinalpunktene og de fire provinsene (Suyos) der de delte imperiet sitt.

Økonomi

Mange eksperter vurderer at Inka's økonomiske system var basert på ideen om fellesskap og ikke på jakten på personlig rikdom. På denne måten hadde økonomien som hovedreferanse ayllu, som den kaller et slags landbrukssamfunn.

Jordbruk var nettopp grunnlaget for økonomien. Hovedavlingen var korn, tett fulgt av poteter. De teknologiske fremskrittene introdusert av inkaene gjorde at denne aktiviteten var veldig produktiv.

Organiseringen av landseierskap var også samfunnssentrert. Dermed var staten, representert av inkaene, eier av hele landet og delte ut dyrkingsarealene avhengig av behovene til hver familie.

På den annen side opprettholdt staten også uttømmende kontroll over arbeiderne. Intensjonen var at produktiviteten skulle være høy, i tillegg til å sikre bolig og andre varer for befolkningen. Blant tiltakene som ble gjort var plikten til alle innbyggere å jobbe, selv om det var forskjellige oppgaver avhengig av den personlige situasjonen.

Foruten landbruk, dominerte inkaene også noen dyr. Blant dem lamaer, vicuñas og alpakkaer, som ble veldig viktige elementer i økonomien.

Terrasser og hydraulisk system

Som nevnt gjorde inkaene viktige fremskritt innen jordbruksfeltet. Det viktigste var muligens bruken av landet ved å lage terrasser å dyrke. Til dette må tillegges det effektive vanningskanalen som er installert på landene sine.

Alle disse framskrittene tillot inkaene å dyrke nesten 70 forskjellige plantearter. Noen av de erobrede byene ga i tillegg sin hyllest ved å levere produkter som ikke er vanlige i dalen, noe som økte variasjonen.

Inca Trail

Inkaene bygde også et omfattende kommunikasjonsnettverk som koblet sammen alle områdene av deres imperium. Den totale utvidelsen av dette nettverket nådde 30.000 kilometer.

Innenfor dette systemet skilte Camino Real seg ut, med mer enn 5000 kilometer i lengde og som forbinder imperiets sekundære veier.

På samme måte var den såkalte Inca Trail, bygget for å knytte Cusco til Machu Picchu, veldig viktig.

Religion

Religionen fulgt av inkaene var polyteistisk, med et stort antall guder nært knyttet til naturkrefter. Hovedguddheten var Inti, solguden, mens jordinnenes gudinne ble kalt Pachamama.

I følge Inca-tro måtte alt som naturen tilbød takkes i form av offer. Disse måtte ikke være fra mennesker, selv om de også skjedde.

På den annen side trodde inkaene på liv etter døden. For dem var det tre forskjellige verdener: Hanan Pacha, der gudene bodde; Kay Pacha, hjemmet til mennesker; og Uku Pacha, de dødes verden.

Militær organisasjon

Den territoriale utvidelsen av Inka-riket kunne skje takket være styrken til hæren. Dette ble delt mellom profesjonelle soldater og de ansatt spesielt for hver kampanje.

Inkaene baserte seirene sine på det store antallet soldater de sendte til hver kamp og på den religiøse forstand som ble gitt til konfrontasjonene. I tillegg utmerket de seg i byggingen av militære festninger.

Språk

Inka-imperiets bredde, sammen med antall erobrede eller avhengige folkeslag, førte til bruk av mer enn 700 språk på dets territorium.

Herskerne sendte hjelpere i hele imperiet for å spre sitt offisielle språk. Dette fikk til å begynne med navnet Runa Simi, og senere ble det kalt Quechua.

Politisk organisering

Ifølge mange historikere var måten inkaene organiserte sitt politiske system den mest avanserte av alle førkolumbianske sivilisasjoner. Dette skyldes forpliktelsen staten påla seg å garantere at alle dens undersåtter hadde til disposisjon det som var nødvendig for å overleve.

Territoriell inndeling

For å favorisere administrasjonen av imperiet delte dets ledere territoriet i fire provinser, kalt suyu i Quechua: Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo og Collasuyo. Hovedstaden lå i Cusco, som ligger i sentrum av den territoriale divisjonen.

På sin side ble de fire av deres delt inn i mindre territorier kalt huamanis. Hver av dem hadde sin egen guvernør, med militære og politiske funksjoner. Til syvende og sist ble guvernøren holdt ansvarlig overfor Inka og Det keiserlige råd.

Inkaene

Imperiets absolutte monark var Sapa-inkaene, eller enklere, inkaene. Bare ypperstepresten hadde en lignende kraft, selv om den ikke hadde nådd den.

Sapa Inca hadde på seg en rød ull dusk, mascapaicha, som et symbol på deres status. Hver av dem som regjerte i imperiet beordret å bygge sitt eget palass, hvor de tok imot alle embetsmennene og ga rettferdighet.

På samme måte pleide inkaene ofte å besøke de forskjellige områdene som utgjorde hans rike. Hans formål var å vite førstehånds alt som skjedde i ham og forespørslene fra hans folk.

Administrasjons desimal base

Inkaene opprettet et unikt organisasjonssystem for å forbedre administrasjonenes funksjon. Årsaken til etableringen var en viss mistillit til sine tjenestemenns arbeid.

På denne måten måtte hver av funksjonærene kontrollere 10 ansatte på lavere nivå, og hver av disse ytterligere ti. Det var en slags pyramideformet organisasjon som oppnådde at for hver tiende offentlige arbeidere var det en direkte person som hadde ansvaret.

Resten av makthierarkiet

Under Inkaene var det en rekke maktposisjoner, hver med sine egne egenskaper og funksjoner.

Den første av dem var Auqui, inkaens arving. En av hans forpliktelser før han okkuperte tronen var å lære de keiserlige funksjonene sammen med faren, og bli en slags medstyre. Auqui kunne være en av sønnene til inkaene og ble valgt av de velprøvde egenskapene.

Etter Auqui var det keiserlige rådet (Tahuantinsuyo Camachic) ​​lokalisert. Dette ble dannet av guvernørene i de fire av hans og av 12 sekundære rådmenn.

På den annen side hadde også hver provins som de var delt inn i, sine egne guvernører.

En tidligere anklager må forene seg til Tucuyricuc eller tocricoc (som ser alt). Det var en keiserlig veileder som hadde kontroll over offentlige arbeidere i provinsene. I tillegg samlet han hyllestene og sendte dem til Cusco.

Til slutt ble lokalsamfunnene ledet av curaca, en slags cacique. Han var vanligvis en eldste med prestisje i ayllu.

Sosial organisering

Sentrum av Tahuantinsuyo-samfunnet var ayllu, et begrep som kalte et inka-samfunn. I sin organisasjon som samfunn ble alt arbeid på kommunale land, offentlige arbeider eller militærtjeneste utført av ayllus.

I spissen for denne ayllusen sto den gamle mannen som klokere som de kalte curaca. Dette ble rådet av eldrerådet. Imidlertid, hvis krig skulle tildele sine funksjoner til sinchiene, valgte en militær sjef valgt blant de sterkeste i samfunnet.

Sosiale klasser

Til tross for viktigheten som ble gitt til ayllusen, var inkasamfunnet veldig stabilt. I den var det to store grupper: adelen og folket, selv om det i hver av disse klassene var differensierte grupper.

På denne måten var toppen av den sosiale pyramiden erkjennelsen. Bortsett fra Sapa Inca, ble også hans kone og barn inkludert, blant dem arvingen ble valgt.

Under kongelige tilsvarte adelen. Dette besto av to nivåer: i det første, blodet, dannet av etterkommere av Royal Council. De var de som inntok høye militære, religiøse eller administrative stillinger; det andre nivået var sammensatt av den privilegerte adelen, byfolk som hadde utført viktige handlinger for staten.

Den siste sosiale klassen, unntatt slavene, ble dannet av vanlige folk, hatun runene. Vanligvis gjorde de landbruks- eller anleggsarbeid.

I tillegg til de foregående klassene, kan du også finne kolonisatorene eller mitimaene. Disse tilhørte andre stammer enn inkaene, men hadde sverget troskap til sine herskere.

Kultur (gastronomi, tradisjoner, kunst)

Imperiet opprettet av inkaene integrerte et stort antall kulturelle tradisjoner fra folkeslagene det hadde erobret. Dette, sammen med deres egne skikker, ga dem stor rikdom på alle kulturområder.

Et godt eksempel på den rikdommen var dens arkitektur. Blant dens konstruksjoner skilte templene, palassene eller monumentale byene som Machu Picchu eller Ollantaytambo seg ut.

gastronomi

Ifølge eksperter var inkaenes gastronomi nesten utelukkende basert på jordbruk. Deres viktigste matvarer var derfor produktene de selv produserte takket være deres avanserte jordbrukssystem.

Poteter og belgfrukter var hovedmatene i Inka-dietten, sammen med mais. Selv om det i mindre grad var, var gresskar, chili og bønner, noe som fremdeles kan sees i det tradisjonelle kjøkkenet i land som Peru.

På den annen side var kjøttforbruket betydelig lavere. Inkaene hadde tamme flere dyrearter, men i de fleste tilfeller var ikke forbruket deres hovedmål. Til slutt, i Titicacasjøen, ble forskjellige typer fisk og vannfugler innlemmet i dietten.

tradisjoner

Som egypterne mumifiserte inkaene deres suverene da han døde. Sapa Inca ble betraktet som Solens sønn, og i henhold til hans tro måtte kroppen hans holdes intakt i evighet.

Det er mange referanser til denne Inca-praksisen, selv om det foreløpig ikke er funnet noen av disse mumiene.

En annen tradisjon for inkakulturen var skikken med å bade nyfødte i en bekk i nærheten. Foreldrene fulgte i tillegg en faste i flere dager og ba om at sønnen skulle få formue i livet.

Etter det første badet festet moren noen brett til barnets hode slik at skallen tok en langstrakt form.

På den annen side har arkeologer funnet rester som bekrefter eksistensen av menneskelige ofre til gudene, spesielt Inti. Seremonien begynte med en bankett for å hedre ofrede. Senere førte prestene dem til et fjell eller en høyde for å utføre ofringen.

Til tross for bevisene på denne praksisen, påpeker eksperter at disse ofrene ikke var hyppige. De ble vanligvis bare utført under helt eksepsjonelle omstendigheter, for eksempel et jordskjelv eller annen naturkatastrofe.

Kunst

Arkitektur var den viktigste kunstneriske manifestasjonen av inkakulturen. Dets viktigste kjennetegn var symmetri, soliditet og enkelhet.

Inkaene brukte ikke sin arkitektoniske kunnskap på bygninger som var ment å tjene som boliger, som var ganske rustikke. Innovasjonene hans ble helt viet til offentlige bygninger, både religiøse og administrative, uten å glemme defensive og palasser.

I disse konstruksjonene klarte Inca-arkitektene å kombinere funksjonalitet med estetikk, takket være nøye planlegging og avansert bruk av stein.

Ekspertene Inca-arkitektur delt inn i tre stadier: ciclópeo, preget av bruk av store steiner; det polygonale, der steinene hadde mange vinkler; og det keiserlige, da bruk av rektangulære eller firkantede ashler ble pålagt.

Blant de mest fremragende eksemplene på Inca-arkitektur er kompleksene Coricancha, Pisac, Machu Picchu og Ollantaytambo.

På den annen side var inkaene ypperlige skulptører. Hovedmaterialet som ble brukt til å lage statuene var stein, selv om de også brukte metaller som sølv eller gull. På samme måte ble disse to metallene mye brukt i gullsmed for å lage ornamenter.

referanser

1. Encyclopedia of History. Inka-kultur. Mottatt fra encyclopediadehistoria.com
2. Perus historie. Inca Empire eller Tahuantinsuyo. Mottatt fra historiaperuana.pe
3. Kunst historie. Inka-kultur. Mottatt fra artehistoria.com
4. Cartwright, Mark. Inka-sivilisasjonen. Hentet fra eldgamle.eu
5. History.com Editors. Inca. Hentet fra history.com
6. Redaktørene av Encyclopaedia Britannica. Inca. Hentet fra britannica.com
7. Jarus, Owen. Inka-riket. Hentet fra livescience.com
8. Crystalinks. Inka-sivilisasjonen. Hentet fra crystalinks.com