- Opprinnelse til gresk demokrati
- Bakgrunn
- timokrati
- Cleisthenes, Pericles og Ephialtes
- Funksjoner og drift
- etymologi
- Statsborgerskap
- Regjeringsorganer
- Offentlige avgifter
- fungerende
- Slutt på det greske demokratiet
- Argumenter for og imot
- kritikere
- Argumenter til fordel
- Fremtredende figurer
- Perikles
- Solon
- Kleisthenes
- referanser
Det greske demokratiet var en slags regjering som dukket opp på det sjette århundre. C. i polisene i Athen, grunn til at mange historikere kaller det athenske demokrati. Karakterene som mest bidro til adopsjonen av denne typen politiske system var Solon, Cleisthenes og fremfor alt Pericles.
Siden Clístenes endret gjeldende lover for å etablere demokrati, omtrent 508 f.Kr. C. inntil makedonerne var ferdige med det, gikk det nesten 200 år. I løpet av denne tiden hadde det demokratiske systemet mange støttespillere, men også så berømmelige motstandere som Platon og Aristoteles.

Pericles Begravelsestale - Kilde: Philipp Foltz. www.ancientgreekbattles.net/…/Pericles.htm
Demokratiet i antikkens Hellas var ganske annerledes enn i dag. Til å begynne med hadde ikke alle innbyggere politiske rettigheter, siden kvinner, de som ikke var født i polis og slaver ble ekskludert.
De som hadde rett til å delta, møttes i ekklesia, en forsamling der regjeringssaker ble diskutert og tilsvarende avgjørelser ble fattet. På den annen side var det en serie institusjoner, hvorav noen ble valgt av lodd. Denne metoden ble ansett som mer demokratisk enn å stemme.
Opprinnelse til gresk demokrati
Hellas, eller nærmere bestemt polisene i Athen, var demokratiets fødested. Over tid vedtok andre politier den samme regjeringsmåten, selv om mange andre ikke gjorde det.
Takket være deres dokumentasjonssystemer er i dag mekanismene de opprettet for å implementere dette politiske systemet, kjent.
Bakgrunn
Mellom årene 800 og 500 a. C. byene i den helleniske kulturen økte i kompleksitet og størrelse. Normalt hadde hver av disse poliene et monarkisk regjeringssystem, selv om de senere kom til å bli styrt av lokale aristokratier.
Utvidelsen av maritim handel og dyrking av land var to av faktorene som førte til fremveksten av økonomiske eliter. Over tid tok disse elitene makten, i det som kalles "tyranniske regimer." Dette systemet dukket opp mellom det 6. og 5. århundre f.Kr. C.
Økningen i befolkningen fikk presset på disse tyranene til å vokse. Hans svar var å gi noen rettigheter til folket. Tilsvarende ble militærstrukturen omorganisert og mange tidligere bønder kom til å spille en viktig rolle i forsvaret av polisen.
På den annen side utviklet den greske polisen et økonomisk system der slaver spilte en grunnleggende rolle. En av konsekvensene var et tydelig sosialt hierarki, siden forskjellene i rettigheter mellom såkalte borgere og ikke-borgere ble forsterket.
I tillegg ble det i denne sammenheng skrevet hva eksperter anser som primitive konstitusjoner.
timokrati
En av de grunnleggende milepælene i prosessen som førte til demokratiets opprettelse i Athen skjedde under regjeringen i Solon, i 594 f.Kr. C.
Solon mente at makt burde utøves av de mest forberedte, som den gang ble identifisert med filosofene. Bare de, takket være deres kunnskap, kunne styre alle byens saker ordentlig. Dette regjeringssystemet kalles timokrati.
I 594 a. C., Solón godkjente en grunnlov for å implantere det regjeringssystemet. I tillegg klarte lederen å eliminere gjelden til de utnyttede athenerne og forbød dem som var i gjeld å bli omgjort til slaver.
Cleisthenes, Pericles og Ephialtes

Perikles
Senere, på slutten av det 6. århundre f.Kr. C., en ny hersker, Clístenes, avsluttet elitenes styre og innførte demokrati.
To andre store navn i det greske demokratiets historie var Ephialtes og Pericles. Begge levde i det femte århundre, da Athen motarbeidet invasjonsforsøkene fra Achaemenid Empire. Etter denne seieren krevde de mindre privilegerte befolkningsgruppene en økning i sine politiske rettigheter.
Reformene av Ephialtes og Pericles gjorde at disse gruppene fikk mye større deltakelse i det politiske livet. I tillegg skapte den andre av dem de forskjellige institusjonene som utviklet seg i dette regjeringssystemet.
Funksjoner og drift
Athen var den første polisen som tok i bruk demokrati, et regjeringssystem der innbyggerne deltok i politiske beslutninger. Fra den byen spredte demokratiet seg til andre politier.
etymologi
Ordet demokrati ble opprettet på 500-tallet f.Kr. C., i polisene i Athen. Det er sammensatt av to ord: demoer (mennesker) og kratos (makt eller regjering).
Noen forfattere hevder at denne etymologien kan være mer kompleks. Dermed kunne "demoer" ha sitt opphav i sammensmeltingen av "demiurgi" og "geomoros". Plutarch, en gresk historiker, hevdet at demiurgene, geomoros og eupatridene var de tre sosiale klasser av frie borgere som utgjorde det attiske samfunnet.
I følge Plutarco ville adelen være Eupatridene; håndverkerne, demiurgene; og bøndene, geomoros. På denne måten ville demokrati bety “regjeringen for håndverkerne og bøndene, de to gruppene som motarbeidet adelenes styre.
Statsborgerskap
Det greske demokratiet hadde mange forskjeller fra det som blir forstått som sådan i dag. Til å begynne med var begrepet borgere veldig lite: bare menn over 20 år og som hadde fullført sin militære trening ble ansett på den måten.
Kvinner, utlendinger og slaver hadde ikke det hensynet, og kunne derfor ikke delta i det politiske livet.
Regjeringsorganer

Demosthenes før ekklesia i 346 f.Kr. C.
I Athen, der det greske demokratiet oppsto, var det tre styrende organer. Den første av dem var Ekklesia eller forsamlingen og utøvde funksjonene til det styrende organet for polisen. På noen måter hadde den en funksjon som ligner på parlamentene.
Hovedforskjellen var at medlemmene ikke ble valgt, men snarere at enhver innbygger (ikke kvinner, utlendinger, slaver eller de under 20 år) kunne delta i dens møter. De som, i stand til, ikke ønsket å delta, ble kalt "idiotai", et ord som uttrykket "idiot" kommer fra.
Den andre av de styrende organer var Boule, også kjent som rådet for de fem hundre. Som navnet tilsier, var det sammensatt av fem hundre menn som ble valgt ut av lotteri og som hadde verv i et år. Denne kroppen tok seg av det praktiske og møttes hver dag.
Det siste organet var Dikasteria, folkets domstoler. Det var den rettslige grenen av polisen. Som den forrige var den sammensatt av 500 menn, også valgt av lotteri.
Offentlige avgifter
Offentlige kontorer i dette regjeringssystemet ble valgt på to forskjellige måter. Den første, som nevnt, var ved loddtrekning. Dette var den vanligste metoden, ettersom den ble ansett som den mest demokratiske.
På den annen side var det også noen stillinger som ble valgt ved stemmegivning. Omtrent hundre av hver tusen embetsmenn kom til vervet på denne måten. De var for eksempel kassererne og strategiene, generalene fra hæren.
fungerende
Innbyggernes deltakelse, med unntak av idiotaiene, var obligatorisk. Denne gruppen hadde like politiske rettigheter, i tillegg til ytringsfriheten.
For å foreslå en lov, måtte innbyggeren skrive forslaget sitt på et nettbrett og legge det inn i agoraen. Senere ble det forslaget omdiskutert i Rådet for Fem hundre. Når det gjelder å anse det som praktisk, utarbeidet rådet et lovforslag for å presentere det for forsamlingen.
Etter å ha ofret en smågris, diskuterte innbyggerne til stede på forsamlingsmøtet godkjenningen av prosjektet, i økter som kunne vare i opptil 6 timer. Til slutt stemte de ved håndfremvisning.
Slutt på det greske demokratiet

Representasjon av hoplitter fra antikkens Hellas, 5. århundre f.Kr. Kilde: Megistias bakgrunn renset av Chabacano / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)
Athen levde gjennom sin gullalder i sin demokratiske periode, til tross for at hun måtte utholde en krig mot Sparta. Pestepidemien som dukket opp under beleiringen som byen ble utsatt for forårsaket mange dødsfall, inkludert Perikles.
Selv om Athen tapte den krigen, forble demokratiet i polisen til 322 f.Kr. Så begynte overherredømmet til Makedonia i Hellas og slutten på det demokratiske systemet.
Argumenter for og imot
Gresk demokrati regnes som en av de store fremskrittene i den vestlige sivilisasjonens historie. Selv i dag hevder liberale demokratier å stamme ned fra den som ble opprettet i den perioden.
Men bortsett fra dets ikke-universelle karakter ved å ekskludere kvinner og andre sosiale grupper, fant det allerede i sin tid ganske mange kritikere.
kritikere
To av de mest kjente kritikerne av demokratiet implantert i Athen var Platon og Aristoteles. Disse store filosofene forklarte feilene de fant i dette regjeringssystemet.
Aristoteles hevdet at det var et pervers regjeringssystem. Platon på sin side skrev i sin republikk at lotteriet som er typisk for gresk demokrati, tillot mange stillinger å bli fylt av mennesker uten trening eller evne.
Platon gikk også videre med kritikken sin. For filosofen manglet den demokratiske personen disiplin og skam. I følge ham ønsket disse personene bare frihet til å gjøre det de ville, og derfor tilfredsstille deres kroppslige ønsker.
På den annen side utelukket det demokratiske systemet som ble opprettet i Athen det meste av befolkningen. Bare borgere, frie menn, hadde politiske rettigheter. Noen beregninger bekrefter at på 430 a. C. bare 10% av de 300 000 innbyggerne i byen kunne delta i det politiske livet.
Argumenter til fordel
Den som best forklarte fordelene med det greske demokratiet var Pericles. I begravelsestalen definerte han dette systemet som følger:
"Vi har et politisk regime som ikke etterligner lovene til andre folkeslag, og mer enn etterliggere av andre, er vi et forbilde. Navnet, fordi regjeringen ikke er avhengig av noen få, men av flertallet, er demokrati. Når det gjelder private anliggender, når likhet, i henhold til lovene våre, alle sammen, mens vi ved valg av offentlige verv ikke legger klassegrunner foran personlig fortjeneste, i henhold til prestisje som hver innbygger har. i deres aktivitet; og ingen møter på grunn av deres fattigdom hindringer på grunn av mørket i deres sosiale tilstand hvis de er i stand til å yte en tjeneste til byen. "
På denne måten, om enn på en begrenset måte, lot demokratiet folket gi stemme og stemme for første gang. Videre var overgrepet mot makthaverne sterkt begrenset.
Fremtredende figurer
Perikles
Perikler kom til verden i 495 f.Kr. C., i polisene i Athen. Faren hans var Jantipo, en militær mann som hadde kommandert hæren i sin seier mot perserne på Micala, i 479 f.Kr. C.
Som medlem av en privilegert klasse hadde Pericles svært prestisjetunge lærere, som filosofen Anaxagoras eller sofisten Damon.
I tillegg omringet han seg med en gruppe viktige intellektuelle fra den tiden: Herodotus, historiker, Sophocles, dramatiker eller Phidias, skulptør. Til og med kjæresten hans, Aspasia de Mileto, var kjent for sin store kultur
Pericles, leder for fraksjonen som forsvarte demokratiet, prøvde å få alle innbyggere til å delta i regjeringen. På samme måte introduserte han betaling i bytte for tjenester som ble gitt til staten og var skaper av lotterisystemet for å velge offentlige tjenestemenn.
Angrepet fra perserne som førte til opprettelsen av Delian League gjorde Pericles til leder av Athen i femten år. I denne perioden fremmet han restaureringen av templene som ble ødelagt under krigen, i tillegg til å konstruere flere nye bygninger, inkludert Parthenon.
Solon
I en tid da Athen led store interne konflikter på grunn av konsentrasjonen av land i aristokratene, ble Solon valgt som voldgiftsdommer for å avslutte kampene som fant sted.
Denne lovgiveren forsøkte å endre byens politiske og sosiale system totalt. Hans intensjon var å fremme en permanent sosial fred og at det ikke oppstår nye problemer. For å gjøre dette søkte han en formel for å bringe de privilegerte gruppene og de undertrykte til enighet.
På jordbruksfeltet foreslo Solón eliminering av siktelser. Hans forslag inkluderte å endre valutamønsteret, og dermed redusere gjelden med 30%. I tillegg erklærte den utlån av pantelån.
På den annen side var Solón en ivrig forsvarer av borgerfrihet, siden han trodde at uten det ville elendighet ikke slutte å vokse. På denne måten utarbeidet han en ny lovkode som økte personlige friheter.
Selv om systemet, som Solon formulerte, i streng forstand ikke var et demokrati, betraktes det som en antecedent av det.
Kleisthenes
Clístenes var en athensk politiker født i 570 a. Hans viktigste bidrag var implantasjon av demokrati i hans bystat.
Hans intensjon om å implementere demokrati møtte avvisning av det athenske oligarkiet. For å beseire det, allierte Clístenes seg med den demokratiske fraksjonen, ledet av Isagoras. Begge skulle ende opp mot hverandre for makt, en kamp som endte med seieren til Cleisthenes.
Da de hadde blitt bosatt ved makten, begynte Cleisthenes å utvikle de nødvendige reformene for å demokratisere regjeringen. Med støtte fra det athenske folket skapte han grunnlaget for et system basert på likhet foran borgernes lov.
referanser
- Gamle-Origins. Det greske demokratiet: Alle detaljene inkludert "Idiotene". Innhentet fra eldgamle-origins.es
- Avial, Lucia. Democracy in Athens (I): opprinnelse og utvikling. Mottatt fra revistalibertalia.com
- Íñigo Fernández, Luís Enrique. Var demokratiet fra antikkens Hellas demokrati? Mottatt fra anatomiadelahistoria.com
- History.com Editors. Antikkens greske demokrati. Hentet fra history.com
- Cartwright, Mark. Athensk demokrati. Hentet fra eldgamle.eu
- Donn, Lin. Hvordan var demokrati for over 2400 år siden i det gamle Athen? Hentet fra greece.mrdonn.org
- Gill, NS Hvordan det athenske demokratiet utviklet seg i 7 trinn. Hentet fra thoughtco.com
