PAKKER I DET NYE SPANIA: BAKGRUNN, EGENSKAPER, TYPER - HISTORIE - 2026

De encomienda i New Spania var et juridisk system, som brukes av den spanske kronen, for å definere status for urbefolkningen i koloniene erobret i Amerika. I 1505 ble det lovlig definert som et tilskudd bestående av et antall indere, tildelt av kronen til en erobrer.

Selv om den opprinnelige hensikten med encomiendas var å redusere overgrepene mot tvangsarbeid som skjedde under repartimiento, var resultatet i praksis en ny form for slaveri.

Bartolomé de Las Casas, misjonær som forsvarte urfolks menneskelighet. Kilde: José og Vicente López de Eguídanos, via Wikimedia Commons.

De som hadde fordel av encomiendas ble kalt encomenderos. De krevde hyllest fra indianerne i form av gull, krydder eller arbeidskraft. Encomenderos måtte beskytte og instruere urbefolkningen under deres kommando i kristen tro. Encomiendas ble designet for å dekke gruvebehovet til de amerikanske koloniene.

Encomienda-systemet mistet makten da urbefolkningen avtok og da landbruket fortrengte gruvevirksomhet i betydning. I nye Spania erstattet senere hacienda-systemet encomiendas, selv om de ikke ble offisielt opphevet før på 1700-tallet.

Divisjonene og omgivelsene i New Spain skal ikke forveksles, ettersom de er forskjellige konsepter, selv om de ble implementert nesten samtidig. Fordelingen, som ordet indikerer, refererte bare til fordelingen av land, indianere eller noen fordel uten noen form for forpliktelse. I følgesvennene var spanjolen med ansvar for indianere forpliktet til å ta vare på dem og gi dem religiøs instruksjon.

Historisk bakgrunn

Opprinnelsen til pakkene ligger ikke i Amerika. De hadde sin første opptreden på den iberiske halvøy, under gjenopprørsbevegelsene på 1000-tallet. På den tiden hadde kongen ansvaret for å tildele erobrerne eierskapet til landene eller menneskene de dominerte, i bytte for beskyttelse.

I den nye verden tok Cristóbal Colón, Francisco de Bobadilla, Nicolás Ovando og Diego Colón styre på vegne av kronen for den samme divisjonen. Fødselen til disse opprinnelige divisjonene ligger rundt året 1496, og den ble praktisert med lite assiduity.

Columbus brukte repartimientos av tre grunnleggende grunner. For det første fordi han trodde at den urfolk var så rik at det ikke ville påvirke interessene deres; for det andre for å unngå opprør; og til slutt, for å tilfredsstille erobrerne.

I 1503 ble divisjonene legalisert og indianerne ble tvunget til å jobbe, men de fikk utbetalt en lønn slik at de kunne opprettholde sin status som frie personer. Disse elementene ga opphav til det et par år senere skulle begynne å bli kalt pakker.

Start av pakker

Navneskiftet til "encomiendas" oppstår som et initiativ fra Kronen for å tilfredsstille de religiøse i New Spain, ulykkelig med distribusjonssystemets brutalitet. Navnet encomienda gjorde det dessuten mulig å understreke at ansvaret var av indianerne med encomenderos og i sin tur encomenderos med Crown.

De første stadiene av encomiendaen slo fast at når enccomendero døde, var indianerne til rådighet for kronen. Dette endret seg slik at urfolk kunne arves.

I det nye Spania, når prosessen med å erobre Tenochtitlán var fullført, i 1521, hadde den spanske kronen behov for å etablere tiltak for å gjenbefolke de erobrede områdene og for å styrke det koloniale systemet.

På grunn av den høye prisen på afrikanske slaver, og med erfaringene som ble tilegnet under okkupasjonen av Antillene, bestemte spanskene seg for å anvende encomiendas for å tilfredsstille behovet for arbeidskraft i avlinger og gruver.

I 1550 var det en strid mellom Bartolomé de Las Casas og Fray Juan de Sepúlveda. Bartolomé de Las Casas forsvarte urfolks menneskelighet på grunnlag av naturlov.

Derfor kunne ikke indianerne fortsette å bli slaveret. Sepúlveda hevdet at visse grupper var mer egnet for tvangsarbeid, og støttet anvendelsen av encomiendas.

Tiltak for å kontrollere overgrep

Den spanske kronen hadde flere forsøk på å unngå overgrep som kan være forårsaket av encomienda-systemet. Laws of Burgos ble promulgert (mellom 1512 og 1513) og religiøst tilsyn ble opprettet, men den viktigste modifiseringen dukket opp med de nye lovene i 1542.

De nye lovene eliminerte levering av nye miljøer og rekkefølgen av eksisterende. Dette tiltaket ville tillate slutt på encomiendas over tid, men ble motarbeidet av encomenderos. Til slutt måtte encomiendas opprettholdes, men med noen variasjoner.

Miljøet ble arvet i fire generasjoner og tvangsarbeid ble erstattet av betaling av skatter fra indianerne til den spanske kronen.

I det som nå er kjent som New Mexico i USA tildelte Juan de Oñate mer enn seksti encomiendas som en belønning til sine hærer for militært forsvar på 1600-tallet. Disse omgivelsene overlevde ikke det indiske opprøret i 1680.

Kjennetegn og typer

Det var flere elementer som kjennetegnet omgivelsene under deres anvendelse i kolonitiden New Spania. Til å begynne med var det ingen landstipend på noe tidspunkt, selv om encomenderos likte kontrollen med det.

Spanjolene var ikke eiere av indianerne som var under deres ordre. Disse individenes frihet måtte respekteres, selv om dette ikke var helt garantert.

For å være en tilhørende, måtte minst to normer oppfylles: først sverger lojalitet til kongen og forsvarer ham om nødvendig; deretter gi beskyttelse og utdanning til urbefolkningen. Enkelte grupper hadde ikke tilgang til miljøene, som tilfellet var for personer under 25 år, lavere sosiale klasser som mestizos og mulattos og utlendinger.

Bare kronen kunne avgjøre hvem som hadde nytte av omgivelsene, og fastslå antallet indere under dens kommando og tiden som denne kongelige skulle vare.

På denne måten forsøkte Kronen å betale gjelden den skyldte erobrerne for deres deltakelse i etableringen av det koloniale regimet, men også for å tilfredsstille sine egne behov og økonomiske interesser.

Til slutt, i begynnelsen hadde ikke miljøene en arvelig karakter, men dette ble endret gjennom årene ved endringer fra kronen. Indianerne kunne ikke selges eller leies.

Det var to typer encomiendas i New Spain, som hadde å gjøre med henholdsvis hyllest og personlig service. Hyllesten besto av økonomisk støtte av encomendero og hans familie, siden de fikk utdelt produkter som de kunne kommersialisere, som blant annet metaller, dyr og mais.

I tillegg var det en type omgivelser for personlig service der urbefolkningen utførte husarbeid og hjalp til med oppgaver som kunne omfatte bygging, landbruk eller håndverk.

Avslå

Kampen mot encomiendas begynte veldig tidlig i New Spanias historie. Siden 1500-tallet klaget misjonærer over forholdene til urfolk.

Nedgangen i urbefolkningen i New Spain og noen avgjørelser fra den spanske kronen (som de nye lovene) førte også til at encomienda-systemet begynte å forsvinne.

Encomiendas var til stede til 1700-tallet. På slutten av det syttende århundre begynte det å bli erstattet av en annen type slaveri, som hadde svarte fra Afrika som hovedpersoner. På den annen side skaffet hacienda verdi som et økonomisk element ettersom pakken mistet verdien.

Reduksjoner og bygder tok også sentrum. De hadde først navnet på reduksjoner og henviste til grupper urfolk som levde, med noe autonomi, på en ikke stillesittende måte og langt fra spansk. Da endret det seg til corregimientos og figuren til den indiske ordføreren dukket opp.

Felipe V hadde ansvaret for å kunngjøre de første tiltakene for å undertrykke omgivelsene. I 1701 begynte det med å eliminere omgivelsene til spanjolene som bodde i Spania og ikke kunne forsvare landet eller indoktrinere indianerne i deres anklager.

Seks år senere ble encomenderos, som hadde mindre enn femti indianere, eliminert. Inntil til slutt, i 1721, ble det beordret å undertrykke omgivelsene uten unntak.

Indianerne, mellom 18 og 50 år, måtte også hylle kronen da de allerede ble ansett som frie. Noen grupper av indere ble fritatt for disse tiltakene, som tilfellet var med kvinner, Yanaconas i Peru eller Tlaxcala-indianerne i Mexico.

referanser

1. Lipset, S., & Lakin, J. (2004). Det demokratiske århundret. Norman: University of Oklahoma Press.
2. Pelozatto Reilly, M. (2016). Encomienda i det koloniale Latin-Amerika. Gjenopprettet fra revistadehistoria.es
3. Rodriguez, J., & Patterson, O. (1999). Kronologi av verdens slaveri. Santa Barbara, California: ABC-CLIO.
4. Ruiz Medrano, E. (1991). Regjeringen og samfunnet i New Spain: second Hearing og Antonio de Mendoza. Zamora, Mich: Colegio de Michoacán.
5. Zubicoa Bayón, J. (2019). Indianerens omgivelser eller divisjoner. Gjenopprettet fra hispanidad.info