- Ord om Kichwa-språket
- Historien om Kichwa-språket
- Tilstede
- Skriftspråk
- Tradisjoner og organisering
- referanser
Jeg etterlater deg en liste over ord i Kichwa eller Quichua, et språk hvis opprinnelse ligger i Sentral-Andesfjellene i Sør-Amerika, kjent som språket tilpasset for kommunikasjon blant Tahuantinsuyan-befolkningen. Kichwano hevdes å ha påvist koblinger med andre språkfamilier.
Kichwa eller Quichua snakkes for tiden av rundt 7 millioner mennesker fra Peru, Ecuador, Colombia og Bolivia. Kichwa-befolkningen består av seksten folkeslag i Andesfjellkjeden, som er det offisielle språket i Kichwasu, det sies at den har overlevd over tid. Disse språkene brukes blant innbyggerne i henhold til alder, geografisk område og periode.
Du kan også være interessert i disse ordene i Nahuatl.
Ord om Kichwa-språket
1- Mmashi: venn
2- Kawsay: hjemme
3- Sumak: hyggelig
4- Tuta: natt
5- wawa: barn
6- Wata: år
7- Kari: mann
8- Warmi: kvinne
9- Kayakaman: ses i morgen!
10- Puncha: dag
11- Kikin: du
12- Mashna: Hvor mye?
13- Nuka: Jeg
14- Mikuna: mat
15- Ilakta: by
16. maipi: Hvor?
17- Inti: Sol
18- Ermhull: blomst
19- Kaspi: pinne
20- Huasi: hus
21- Pungu: dør
22- Billa: by
23- Mashi: partner
24- Sara: korn
25- Cucha: innsjø
26- Alpa: jord
27- Hallu: tunge
28- Chiri: kald
29- Llachapa: klær
30- Pirka: vegg
31- Manay: sykdom
32- Shungu: hjerte
33- Tullu: bein
34- Lulum: egg
35- Hujaltu: eukalyptus
36- Jirro: jern
37- Kunug: het
38- Alku: hund
39- Misi: katt
40- Micha: lett
Historien om Kichwa-språket
Historien forteller at Fray Domingo de Santo Tomás under oppdraget i Peru, lærte Runesini-språket å kommunisere i sin evangelisering med innfødte i den sentrale regionen kjent som Qichwa, på grunn av dens høyde og varme klima, for deretter å forkynne på sitt eget språk.
I sine forhold til de innfødte, innså han at når de ble spurt om navnet på språket deres, svarte de qichwa og ikke runasini, noe som resulterte i at senere i publikasjonene hans bekreftet at dette var det generelle språket i Peru, ble vedtatt til våre dager.
Dette Kichwa-språket har i sin morfologi et regelmessig opphav som gir opphav til dannelse av upubliserte ord, ikke-bruk av artikler, konjunksjoner og ikke-skillet mellom språklige sjangre.
Dens rikdom ligger i mangfoldet av dialekten, det vil si at i lokalsamfunnene er det ord som er unike og med forskjellig intonasjon, som gjør at den kan relateres til noe på forskjellige måter.
Tilstede
Dette språket fortsetter å bli snakket i land som Peru, Bolivia, Nord-Chile, Nord-Argentina, Colombia og Ecuador. I tillegg har bruken spredd seg i USA og Spania takket være det store antallet migranter. Det regnes som et av de viktigste språkene i Sør-Amerika på grunn av dets bruk i mer enn 7 millioner innbyggere.
Dette har sin opprinnelse av interkulturell tospråklig utdanning i de nevnte land. I det akademiske rommet okkuperer dette språket store områder i alternative og interkulturelle universiteter, noe som har bidratt til konsolideringen og fremdriften av dette språket.
Dette språket varierer avhengig av regionen der det snakkes, for eksempel har det ikke vokalene eo, alfabetet har 15 konsonanter og 3 vokaler. Det er kjent som et forpliktende språk for forening av flere ord, det vil si forening av flere begreper i ett ord.
At den nye utdannelsen i urfolksspråk vurderer at den foregår i landbruks-, håndverks- eller møteplasser, ble ansett som en stor prestasjon i utviklingen av kulturell identitet, basert på bruken av urbefolkningen, spansk og praktiseringen av verdier.
Det finnes akademiske sentre som Simón Bolívar Andean University og universitetsgrupper, som blant læreplanene deres inkluderer studiet av Kichwa-språket og kulturen, som en måte å skape bevissthet i befolkningen, noe som resulterte i at noen urfolk fra det nye generasjoner er interessert i å redde originalspråket.
Skriftspråk
Når det gjelder skriftlig produksjon, mellom 1960 og 1970, skilte forskjellige forskere seg ut, som blant annet Fray Domingo de Santo Tomás og Luis Enrique López, som dalte seg inn i dette språket og laget forskjellige publikasjoner, noe som bidro til å avansere i interkulturelle universiteter.
For øyeblikket har det bibliografier skrevet i Kichwa, for eksempel ordbøker, historier, sanger og moduler for enkelt å lære dette språket.
Takket være implementeringen av interkulturell tospråklig utdanning, har studenter fra første til syvende nivå lærebøker på Kichwa-språket i sin helhet.
I det politiske aspektet er Kichwa-språket den viktigste kommunikasjonsforbindelsen mellom de forskjellige organiserte gruppene og innbyggerne i byene for å oppnå analytisk og reflekterende deltakelse i de forskjellige temaene av kollektiv interesse.
Tradisjoner og organisering
I religiøse spørsmål opprettholder urbefolkningen det hellige naturoppdraget og tar vare på trær, steiner, fjell og innsjøer. På fjellet er det vanlig å finne alter laget av steiner på siden av veien, kalt "apachitas", og det er veldig vanlig blant deres tro at de tilber guddommelen som heter Jatum Pacha Kamak.
De viktigste arbeidene i Kichwa skiller seg ut i ritualer, festivaler, kunst, medisin, husbygging, mat og drikke; mange av dem setter pris på hans kunnskap innen tradisjonell medisin og bruken av medisinske urter, styrt av en sjaman.
Når det gjelder intern og ekstern kommunikasjon mellom lokalsamfunn, opprettholdes deres egne former, blant hvilke vi finner churo å holde møter mellom naboer. Som en nysgjerrighet bruker de ropet “shukshunkulla” for å demonstrere styrken til sine folk.
Når det gjelder helse, er det en oppfatning blant urfolk at onde kommer når harmonien mellom mennesker og ting skapt av Gud brytes. De stoler på at "pacha mamma" gjør en renselse og tar alle ondskapene.
De argumenterer for at offentlige helsetjenester forbedres hvis det er bedre mat, drikkevann, tradisjonell medisin opprettholdes eller helsestasjoner bygges, blant andre.
Husene beholder sin innflytelse når det gjelder design og produksjon, men interessen for å bevare de originale byggestilene og materialene har avtatt, i stedet bygger de husene sine med betong som består av å blande sement, sand, grus og vann, vedlikeholde de tradisjonelle funksjonene i det indre rommet.
Når det gjelder økologisk bevissthet, opprettholder Kichwas troen på å utnytte naturressurser. De bruker sine egne teknologier for å unngå erosjon, naturlig gjødsel og avling.
Endelig er Kichwa-språket en del av den peruanske kulturen, og gjennom det overføres modeller når det gjelder kultur, livssyn og livsførsel.
Det antas at denne dialekten ikke bare bør undervises på skoler, men tvert imot, gjeldende krav består i å få den peruanske regjeringen til å strebe for å bevare den.
referanser
- Almeida, N. (2005) Indigenous Autonomy: står overfor nasjonalstaten og nyliberal globalisering. Abya-Yala-utgaver. Quito.
- Cobo, M. (2016) La oss forstå Kichwa. Gjenopprettet fra: eltelegrafo.com.
- Wikipedia Collaborators (2017) Quechuas-språk. Gjenopprettet fra: es.wikipedia.org.
- Fernández, S. (2005) Språklig identitet av urfolkene i Andesregionen. Abya-Yala-utgaver. Quito.
- Kichwa Dictionary (2014) Kichwa. Gjenopprettet fra: kichwas.com.