- Biografi
- Opplæring
- Politisk og pedagogisk handling
- Avsluttende år
- Pedagogisk tenking
- Utdanning innen det sosiale feltet
- Omdefinisjon av peruanske skoler
- Bidragene
- Flere viktige verk
- referanser
José Antonio Encinas (1888-1958) var en kjent peruansk pedagog, som hadde ansvaret for å overvåke og forsvare utdannelsen i sitt land gjennom forslaget om pedagogiske ideer og reformer. I tillegg opprettholdt han en aktiv politisk deltakelse.
Et av hans viktigste bidrag var byggingen av et organisk utdanningssystem som ville tjene de fleste barna og ungdommene i Peru. Han begynte med å praktisere sine reformeringsideer først i Puno, hjembyen, og deretter utvide doktrinen sin til hovedstaden, der han grunnla Dalton College.

Det mest karakteristiske trekk ved Encinas 'handling har å gjøre med kampen for rettferdighet for det urfolk i Peru ved å legge til rette for bedre tilgang til utdanning. Encinas 'sosiale arbeid dekket med særlig oppmerksomhet barnepopulasjonen i de peruanske urbefolkningene.
Biografi
José Antonio Encinas Franco ble født i byen Puno, som ligger i det nordvestlige Peru, 30. mai i 1888. Hans foreldre var Matilde Franco og Mariano Encina.
Opplæring
Hans første studier ble utført ved institusjonen kjent som Glorious National College of San Carlos, som ligger i Puno. Denne skolen var den eldste og viktigste i regionen. Senere, i 1907, ble han valgt som direktør for 881 Men's School Center, hvor han begynte på sin lærerfaring.
I 1915 reiste han til hovedstaden for å få sin bachelorgrad og doktorgrad i Letters, uteksaminert fra Normal School of San Marcos.
Deretter gjorde han en doktorgrad i rettsvitenskapen ved Universidad Nacional Mayor de San Marcos, som regnes som den viktigste utdanningsinstitusjonen i Peru. På sin side ble han valgt som direktør for Normal School of San Marcos.
I 1927, takket være et stipend bevilget av Carnegie Foundation, kunne José Antonio Encinas gjennomføre andre studier i utlandet; for eksempel fikk han en mastergrad i antropologi fra Cambridge, England. Han skaffet seg også en doktorgrad i utdanningsvitenskap fra Sorbonne University, Frankrike.
I tillegg turnerte han i andre regioner i Europa, hvor han var i stand til å undervise i kurs og holde konferanser. Faktisk besøkte han steder som Bologna og Padua (italienske byer) og Oxford (britisk universitetsby).
Politisk og pedagogisk handling
Han var stedfortreder for provinsen Puno i 1919; Imidlertid ble han utvist til Guatemala på grunn av hans ideer mot den nyvalgte presidenten Augusto Leguía i 1924.
I Guatemala kunne han jobbe som professor i psykologi ved University of San Carlos de Guatemala, den eldste og mest prestisjetunge universitetsinstitusjonen i det mellomamerikanske landet. Der var han også rådgiver for Kunnskapsdepartementet.
I 1930 ble president Leguía styrtet, noe som tillot Encinas å vende tilbake til hjemlandet. Et år senere ble han valgt til stillingen som rektor ved Universidad Nacional-ordfører de San Marcos, og senere, i 1950, ble han valgt igjen til stillingen som senator fra departementet Puno.
Avsluttende år
Etter å ha utøvd sin stilling som senator, dedikerte José Antonio Encinas seg utelukkende til å skrive sine siste tekster fra året 1956.
Allerede i sin alderdom kunne ikke forfatteren glede seg over noen form for pensjon fra staten. Encinas døde i hovedstaden i Peru, Lima, 10. juli 1958.
Pedagogisk tenking
Når det gjelder hans pedagogiske tenkning, konstaterer eksperter at Encinas var en revolusjonær innen utdanning; Det sies til og med at hans læreideer fortsatt er gyldige i dag. I tillegg er han anerkjent for å ha fokusert på rettferdighet og utdanning av den peruanske urbefolkningen.
På samme måte har det blitt hevdet at Encinas dekket mange felt når det gjelder forskjellige utdanningsproblemer. For eksempel bekymret han seg for faktorer som universitetsreform, urbefolkningen, beskyttelsen av barnepsykologi og rollen som foreldre spiller i løpet av sine barns spedbarn.
Utdanning innen det sosiale feltet
En av de tydelig argumenterte ideene som forfatteren hadde foreslått, var at utdanningsproblemet snarere enn å være en pedagogisk komplikasjon var av sosial karakter.
Med andre ord, hvis barna var underernærte eller svekket på grunn av dårlige forhold, ville de ikke ønsket å studere, siden de ikke ville ha nok energi eller interesse for å lære.
I tillegg hevdet Encinas også at staten ikke tok hensyn til den sosiale virkeligheten i landet hans, noe som førte til at utdanningssystemet mislyktes. Den slo til og med fast at staten bare stolte på utenlandske erfaringer, og etterlot behovene til urbefolkningen.
En av løsningene foreslått av forfatteren var at staten skulle ha ansvaret for å skaffe mat og klær til de fattigste samfunnene.
Omdefinisjon av peruanske skoler
Encinas slo fast at når man snakket om den peruanske skolen, kunne ikke grunnlaget for dette smides fra abstraktet, men at hver skole måtte sørge for at den fungerer i samsvar med de forskjellige behovene i det sosiale miljøet, og plasserte seg selv i sammenhengen. Forfatteren foreslo at skoler skulle stilles til tjeneste for sine respektive samfunn.
Tilsvarende foreslo forfatteren at hver skole skulle være ordentlig organisert og strukturert før undervisning.
For eksempel ble det slått fast at det var nødvendig å opprette forskjellige grupper som ville vokte over landbruk, arkitektur, hygiene, sport, musikk og dans. På denne måten ble elevers deltagelse i sosialt arbeid oppmuntret.
Bidragene
Uten tvil har det viktigste bidraget fra Antonio Encinas å gjøre med hans bekymring for rettferdiggjørelsen av urbefolkningen.
På grunn av dette fremmet forfatteren forskjellige lover som tok til orde for utdanning av indianerne og for beskyttelse av landlige skoler, siden disse skulle fungere rundt opprettelsen av nye borgere og ikke skulle oppmuntre til opprettelse av "server".
Flere viktige verk
Gjennom hele livet skrev Encinas flere bøker og artikler, disse ble utgitt i forskjellige magasiner. Noen av de viktigste verkene hans, som fortsatt er gyldige i dag, er:
-Utdannelsen til indianeren, utgitt i 1908.
-Undervisning: dets sosiale funksjon og nasjonalitetsproblemet, 1913.
-En New School Essay i Peru, 1932.
referanser
- Flores, B. (2012): "Den pedagogiske tanken om José Antonio Encinas". Hentet 28. september 2018 fra Scribd: es.scribd.com
- Quispe, B. (2012) ”Opprinnelse om den pedagogiske tanken til José Antonio Encinas og dens gyldighet i DCN”. Hentet 28. september 2018 fra National Council of Science, Technology and Technologyological Innovation: alicia.concytec.gob.pe
- Valle, R. (sf): "Dialog med José Antonio Encinas". Hentet 28. september 2018 fra National Autonomous University of Mexico: revistadelauniversidad.unam.mx
- Robles, E. (2009) "Det pedagogiske arbeidet til Jose Antonio Encinas". Hentet 28. september 2018 fra Antenor Orrego Private University: journal.upao.edu.pe
- Canduelas, A. (2001) José Antonio Encinas: pedagogisk referanse for læreryrket. Hentet 26. september 2018 fra La República: larepublica.pe
