- Biografi
- Anvendte studier
- Lærerfasett
- Turer gjennomført
- Historisk og vitenskapelig kontekst
- Figuren til Thomas Malthus
- Teori
- Naturlig utvalg
- Forskjeller mellom Darwins og Wallace's teorier
- Mennesket som noe mer enn en art
- Betydningen av begge forfattere
- Andre bidrag
- Spiritisme og troen på et uforklarlig opphav
- kontroverser
- Biogeografiske og økologiske bidrag
- referanser
Alfred Russel Wallace (1823-1913) var en britisk oppdagelsesreisende, biolog og naturforsker som foreslo den berømte evolusjonsteorien utført av naturlig seleksjon. Denne oppdagelsen skjedde samtidig med funnene til Charles Darwin; det vil si at begge forskerne nådde den samme konklusjonen i samme periode.
Selv om begge teoriene opprettholdt noen bemerkelsesverdige forskjeller, var begge forfattere enige om at organismer på jorden stadig hadde endret seg over lengre tid. Både Wallace og Darwin innså at arter ikke forble statiske, men i stedet utviklet seg permanent.

Alfred Russel Wallace, Borderland Magazine april 1896
Videre kom disse naturforskerne til løsningen at hver gruppe organismer kom fra en primær stamfar. Derfor betyr dette at det var en enkelt opprinnelse til felles for hver art i økosystemet.
Denne hypotesen ble av begge forfattere kalt Theory of Natural Selection, som uttalte at bare den arten overlever som er sterkere og har større smidighet for å tilpasse seg vanskene forårsaket av miljøet. De organismer som ikke har evnen til å tilpasse seg er dømt til utryddelse.
Alfred Wallace kjennetegnes også for å ha utført krevende feltarbeid, først langs bredden av Amazonelven (Brasil) og deretter gjennom den malaysiske skjærgården, i Sørøst-Asia. I sine undersøkelser ble han oppmerksom på den geografiske fordelingen av artene i hver region, og det er grunnen til at han er kjent som faren til biogeografi.
Et annet av trekkene som kjennetegnet denne forskeren, var hans tilbøyelighet til spiritualisme, som radikalt skilte ham fra Darwin. Wallace forsvarte trofast troen på at det var et guddommelig opphav, som ga liv til de forskjellige artene som bor på jorden. Denne ideen skapte mye kontrovers blant evolusjonsforskere.
Biografi
Alfred Russel Wallace ble født 8. januar 1823 i Usk (en liten by som ligger i Wales) og gikk bort 7. november 1913 i byen Broadstone, som ligger i England, 90 år gammel.
Foreldrene hans var Mary Ann Greenell og Thomas Vere Wallace, som hadde totalt ni barn. Wallace-familien var middelklasse; På grunn av dårlige forretningsavtaler hadde de imidlertid mange økonomiske problemer. Dette svekket familiens økonomiske status.
Anvendte studier
Da han var fem år flyttet Alfred Russel med familien til Nord-London. Der fikk han klasser på Hertford Grammar School til 1836, da han måtte forlate skolen på grunn av de økonomiske vanskene som Wallaces stod overfor.
Etter dette flyttet han til London sammen med en av sine eldre brødre, William, som instruerte ham i disiplinen for oppmåling, en gren av oppmåling som var ansvarlig for å avgrense landflater.
Det anses som Wallace var en selvlært ung mann siden til tross for den vanskelige økonomiske situasjonen, forfatteren dedikerte seg til å delta på forskjellige konferanser og fordype seg i de forskjellige bøkene han skaffet seg gjennom Institute of Mechanics of the city.
I løpet av 1840- og 1843-årene satte Wallace ut for å jobbe som landmåler vest i England. Imidlertid hadde hans eldre brors virksomhet kraftig tilbakegang på den tiden, så Alfred ble tvunget til å forlate jobben et år senere.
Lærerfasett
Senere skaffet forskeren seg en annen jobb, denne gangen undervisning ved Collegiate School, som ligger i byen Leicester.
I denne institusjonen formidlet Wallace sin kunnskap innen fagene kartlegging, tegning og kartografi. I løpet av denne perioden fortsatte forfatteren å instruere seg med egne midler, og besøkte ofte bybiblioteket.
Takket være hans bemerkelsesverdige akademiske interesse, kunne Alfred Russel Wallace møte naturforskeren og oppdagelsesreisende Henry Walter Bates, som han ble nære venner med. På den tiden hadde Bates allerede erfaring i insektenes verden og visste hvordan de skulle fange dem, kunnskap som påvirket Wallace.
Etter broren Williams død i 1845 bestemte Alfred seg for å godta en jobb som sivilingeniør for et jernbaneselskap; Dette tillot ham å tilbringe mye tid utendørs, og tilfredsstille hans nysgjerrighet som biolog.
Turer gjennomført
For å reise verden rundt som han lengtet etter, måtte naturforskeren redde ganske hardt. Da han hadde spart nok, reiste han til Brasil sammen med sin venn og instruktør Henry Bates, for å samle en stor mengde insekter og selge dem i Storbritannia.
Under sin første ekspedisjon til regnskogen i Amazonas, i 1849, fylte Wallace hundrevis av notatblokker med notatene sine; på grunn av et forlis som han var i stand til å overleve, mistet han imidlertid nesten alle notene sine.
Til tross for dette ga ikke forskeren opp og fortsatte å gjennomføre forskjellige eventyr på de fjerneste stedene på jorden.
Faktisk var et av stedene han viet seg til å studere med stor entusiasme i den malaysiske skjærgården, et sted hvor han ankom i 1854. Under denne utforskningen klarte Wallace å arkivere en tilnærming på 125 000 arter, de fleste av dem biller. .
Historisk og vitenskapelig kontekst
På den tiden da Wallace utviklet seg som en naturforsker, ble det brukt en teori kjent som "katastrofisten", som slo fast at en serie nesten påfølgende hekatomber hadde skjedd på jorden, den siste var den universelle flommen; Det må huskes at det fortsatt var en dypt religiøs tid.
Derfor ble de eneste artene som hadde overlevd i arken ansett for å være de som fremdeles var i live på det tidspunktet. Fra denne logikken hadde resten av arten blitt utryddet på grunn av guddommelig sinne. Denne teorien ble høyt ansett på den tiden, da den ble dypt påvirket av bibelske tekster.
Figuren til Thomas Malthus
En kjent forsker som Thomas Malthus hadde allerede foreslått en teori om artsoverlevelse, og konstaterte at mennesker hadde blitt tvunget til å utvikle seg, hovedsakelig på grunn av det grunnleggende behovet for mat.
Denne teorien antydet at hver evolusjonsgenerasjon blir smartere og tilpasser seg miljøet. Dette resulterer i at de overlevende er mye sterkere og mer tilpasningsdyktige enn de som ikke klarte å tilpasse seg.
Før dette ble det vurdert at artene som overlevde den universelle flommen hadde blitt bevart på en uforanderlig måte fra den guddommelige skapelsen; med andre ord, de hadde alltid vært slik de kunne observeres på det tidspunktet, og forble uendret fra livets opprinnelse.
Med vitenskapens fremskritt og oppdagelsene til både Alfred Russel Wallace og Charles Darwin, begynte disse påbudene å endre seg, noe som muliggjorde en rungende fremgang i de forskjellige biologiske og naturalistiske studiene.
Teori
Gjennom sitt feltarbeid bestemte Wallace seg for å studere hvordan geografi påvirket fordelingen av forskjellige arter.
Takket være dette innså forskeren at det var en mulighet for at nært beslektede eksempler eksistert i samme rom og på samme tid. Dette fenomenet er kjent som Sarawaks lov.
Naturlig utvalg
Ideen om naturlig seleksjon kom til Alfred Wallace på grunn av innflytelsen fra den britiske lærde Thomas Malthus, som hadde foreslått eksistensen av "positive bremser" (som sykdom eller naturkatastrofer).
I følge Malthus var disse bremsene ment å kontrollere fødsel og dødstall for mennesket slik at livets balanse i verden kunne opprettholdes.
På denne måten kom ideen til Wallace at i den naturlige verden bare overlever den som er sterkere og som har større kapasitet til å tilpasse seg miljøet.
Dette betyr at endringene som skjer i arten ikke er vilkårlige, men induseres, med sikte på å bevare nevnte art.
Forskjeller mellom Darwins og Wallace's teorier
Både Darwin og Wallace var nysgjerrige engelske eventyrere som stilte de samme spørsmålene på 1800-tallet. Selv om de begge kom til nesten de samme konklusjonene, er det noen betydelige forskjeller i synspunktene til disse forskerne.
Til tross for likhetene mellom de to naturforskerne og den gjensidige støtten de ga under studiene, var det Charles Darwin som fikk all berømmelsen og endret biologiforløpet. I stedet fant Wallace seg utstøtt på grunn av sin medmanns berømmelse.
Det sies at Wallace ble behandlet urettferdig av vitenskapens historie, siden noen forskere mener at han var den sanne oppdageren av artsutviklingen. Med andre ord, noen krediterer Alfred med oppdagelsen av naturlig utvalg som evolusjonsmotor.
Wallace selv spurte imidlertid aldri Darwin som evolusjonens far. I følge historikere forårsaket denne forfatterens beskjedenhet hva “Wallecism” egentlig skulle være kjent som Darwinisme i dag.
Mennesket som noe mer enn en art
Et av aspektene som skiller Alfred Russel fra Darwin er at Wallace bestemte seg for å studere mennesket som noe mer enn en art, og trekke på forskjellige kulturer, etniske grupper og sivilisasjoner.
På grunn av dette var Wallace overbevist om at mennesket slapp unna evolusjonslovene, siden han mente at både intelligens og tale (egenskaper ved mennesket) var evner som ikke kunne forklares med evolusjon.
Han trodde at menneskesinnet var uforklarlig tilført en eller annen utviklet abe; I følge forfatteren ble dette oppnådd takket være det Wallace definerte som "åndens usynlige verden." Med andre ord, Alfred satset på et åndelig opphav mens Darwin opprettholdt et mer pragmatisk synspunkt.
Betydningen av begge forfattere
Selv om mediemakten til Darwin overskygget Wallace, kan det konstateres at disse to naturforskerne, takket være deres teamarbeid, fremmet et stort skritt i den vitenskapelige verden og fikk de etablerte paradigmene til å bli stilt spørsmål ved. Videre var det Wallace som oppmuntret Darwin til å publisere sin anerkjente teori om evolusjon.
Andre bidrag
Spiritisme og troen på et uforklarlig opphav
En ting som skiller Alfred Russel Wallace fra resten av naturforskerne, er at han viet seg til å studere menneskesinnet.
Denne nysgjerrigheten rundt den menneskelige hjernen ble født av det faktum at mennesket for Wallace var spesielt og annerledes sammenlignet med andre arter, ikke bare i opprinnelse, men også i utvikling og essens.
kontroverser
En av hans mest motstridende teorier angående studiet av det menneskelige sinn var påstanden om at overføring av tanker på avstand var mulig; det vil si at Alfred Wallace mente at eksistensen av det som er kjent som medier var levedyktig.
Denne ideen klasse gjennomsyret ikke tilstrekkelig på de mest ortodokse vitenskapsskolene, noe som forårsaket avvisning av teoriene deres.
Til tross for den tilsynelatende benektelsen fra den vitenskapelige verden den gang, har disse uttalelsene fra Wallace ført til at forskere fortsetter å lure på hva opprinnelsen til menneskets natur er.
Biogeografiske og økologiske bidrag
Alfred Russel Wallace er kreditert med å lage prinsippene for zoogeografiske regioner, som består av en serie av jordskiller som er basert på geologisk evolusjon og utføres under hensyntagen til forskjellige distribusjonsmønstre.
Tilsvarende forutså Wallace bekymringen for å bevare miljøet, siden han gjennom studiene var i stand til å innse den negative effekten som mennesket genererer på jorden, og forutsi konsekvensene av avskoging.
referanser
- Villena, O. (1988) Alfred Russel Wallace: 1833-1913. Hentet 16. oktober 2018 fra UNAM Magazines: magazine.unam.mx
- Vizcanio, S. (2008) Alfred Russel Wallace Chronicle of a glemt mann. Hentet 16. oktober 2018 fra SEDICI (UNLP Institutional Repository): sedici.unlp.edu.ar
- Wallace, A. (1962) Den malaysiske skjærgården: Landet av Orang-utan og paradisets fugl. Hentet 16. oktober 2018 fra Google books: books.google.es
- Wallace, A. (2007) Darwinism: An Exposition of Theory of Natural Selection med noen av dens anvendelser. Hentet 16. oktober 2018 fra Google books: books.google.es
- Wallace, A. (2007) Den geografiske fordelingen av dyr. Hentet 16. oktober 2018 fra Google books: books.google.es
