ARIDOAMÉRICA: EGENSKAPER, KLIMA, FLORA OG FAUNA - GEOGRAFI - 2026

Aridoamérica er en kulturell region som ligger mellom den nord-sentrale sonen i Mexico og det sørlige USA. Dette begrepet ble myntet for å betegne den kulturelle regionen som eksisterte før europeisk kolonisering i disse områdene. Det begrenser mot sør med Mesoamerica og mot nord med Oasisamérica.

Aridoamérica er preget av et tørt og tørt klima, med lite økologisk mangfold, siden forholdene er tøffe. Vann er mangelvare og ligger i små bekker og underjordiske kilder.

Den har en breddegrad i nærheten av kreftspringen, så den har et veldig varmt klima som kan nå ekstreme temperaturer. Av denne grunn er vegetasjonen knapp, med flertallet av kaktusplanter og små busker.

Det er et omfattende territorium med en robust orografi, og regner med flere fjellkjeder som krysser den, for eksempel Sierra Madre Oriental og vestlige fjellkjeder, samt Sierra Nevada.

Hovedtrekk ved Aridoamérica

plassering

Aridoamérica (lys gul farge). Av Luis Reyes Aceves, fra Wikimedia Commons

Aridoamérica inkluderer de nordlige områdene i Mexico og den sørlige delen av USA. Konkret inkluderer det de meksikanske statene Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo León, Durango og deler av delstatene Zacatecas, Nayarit og San Luis Potosí.

I den delen som tilsvarer USA, finnes Aridoamérica i delstatene Texas, New Mexico, Arizona, California, Nevada, Utah, Colorado, og en del av delstatene Kansas, Wyoming, Idaho og Oregon.

Nordøst i Mexico finner vi Sierra de Tamaulipas, et av de mest bebodde okkupasjonsområdene i Aridoamérica gjennom tidene.

På dette territoriet fant arkeologer bevis på kulturer som stammer fra de tidlige årene av den kristne epoken, og en av de eldste jordbruksformene i Amerika befant seg.

Chihuahuan-ørkenen er den største ørkenen i Nord-Amerika, med et område som når 300.000 km2. Innenfor dette ørkenklimaet skiller seg Cuatro Ciénagas-området ut, som skiller seg ut for plasseringen av rundt 200 dammer og oaser og sitt eget økosystem.

Resten av ørkenen er praktisk talt ubeboelig, ettersom egenskapene forhindrer utvikling av flora og fauna, uten andre kilder til vann enn oasene i Cuatro Ciénagas-området.

Vær

Klimaet i Aridoamérica er ørken og halvørken. Når den befinner seg i breddegrad som tilsvarer kreftens tropic, har den høye temperaturer gjennom året.

Temperaturvariasjonene er ekstreme, og kan nå 40 ºC i løpet av dagen, og senere falle til 10 º under null om natten.

Disse klimatiske forholdene utgjør mange av delene av Aridoamérica-ørkenen og semi-ørkenen, med svært tøffe forhold for levende vesener. I ørkenområder kan plutselige vinder stige og bevege store mengder støv.

Å være et så tørt og tørt område, når den kraftige regntiden inntreffer, kan det oversvømme noen områder, som er dannet av kalkstein, og forårsake større erosjon og jordslitasje.

Handel

På grunn av terrengets egenskaper, for at innbyggerne i Aridoamérica skulle overleve, måtte de handle med naboene i Mesoamerica og Oasisamérica.

De etablerte kommersielle bånd med sivilisasjonene som omringet dem, og i tillegg til produktene, tjente de på kulturen og fremskrittene til de store sivilisasjonene. De handlet og skaffet ting som skinn, perler og fisk fra naboene.

Ved å utvikle en livsoppholdskultur, engasjerte mange krigføring seg imellom og stjal dermed mat fra nabobyer for å overleve. De kom normalt i konflikt med sine mesoamerikanske naboer, som omtalte dem generisk som "Chichimecas."

Da kulturene i Mesoamerica mistet makten, ble mange av disse chichimecasene i stedet for å angripe dem, og førte til en miscegenation av kulturer.

Flora

biznaga

Biznagaen er en plante som fortsatt er i dag som et representativt element i det nåværende Mexico. Det er preget av å være en type kaktus som vokser i halvtørre og tørre områder; Av denne grunn var det en av hovedplantene i Aridoamérica

Disse plantene er runde og kan lagre en betydelig mengde vann i seg selv, som de opprettholder i sin struktur gjennom vevet. I tillegg er de preget av å ha store blomster, med lyse farger og sterke lukter; Med disse tiltrekker de seg oppmerksomhet fra andre organismer, som lar dem gjennomføre pollineringsprosessen.

Biznagas kjennetegnes ved å ha en langsom vekst, spesielt i de tidlige stadiene. Kulturene i Aridoamérica satte stor pris på biznagaen, siden det er en plante som kan utnyttes fullt ut; innbyggerne i dette territoriet fortærte blomsten, stilken, fruktene og til og med frøene.

På den annen side indikerer noen forfattere at aridoamerikanerne tilskrev fruktene av biznagaen spesielle egenskaper, siden de betraktet dem som delikatesser.

Agave

Vilmorinian agave

Også kjent som maguey, antas det at denne planten hadde en spesiell betydning for innbyggerne i Aridoamérica.

Forskning har vist at agaveplanten ble oppfattet som en representasjon av gudinnen Mayahuel, assosiert med fruktbarhet. Denne gudinnen ble avbildet som en mor med 400 bryster, som hennes 400 avkom fødte fra.

Som et resultat av denne tolkningen anses det at agave ble sett på som en leverandør av mat og velvære.

Faktisk ble alle delene av anlegget brukt effektivt; for eksempel ble saften brukt til å helbrede sår, og det var også grunnlaget for å skaffe fibre, som stoffer ble laget med som ble brukt til å lage forskjellige klær eller til og med tau og kasseroller.

På den annen side laget de med tornene til maguey negler, nåler og slag; og bladene på planten ble brukt som et supplement til takene og til og med for å varme opp interiøret i hjemmene gjennom forbrenning.

Kanskje en av de mest kjente bruken av agave, som denne planten har gått over, for å være basen for tilberedningen av den berømte tequilaen, en tradisjonell meksikansk drink. Fra den sentrale delen av denne planten fikk innbyggerne i Aridoamérica et stoff kjent som mjød, som hadde berusende egenskaper.

Nopal kaktus

Nopal

Denne planten ble kalt nopalli av innbyggerne i Aridoamérica. Det er en kaktus som det er referanser fra for omtrent 25 000 år siden, og som for tiden er ekstremt utbredt i Mexico.

Det anslås at nopalen var en av de primære ressursene brukt av mennene og kvinnene i Aridoamerica for deres næring og overlevelse; Det antas at denne planten var nøkkelen da de slo seg ned.

Nopalen ble spist akkompagnert av kjøtt fra jagede dyr, i tillegg til tomater, avokado, chilipepper og chelitter.

I tillegg ble et rødt fargestoff ekstrahert fra kaktusen; dette ble generert takket være virkningen av en parasitt av denne planten, som ble kalt cochineal grana. Dette fargestoffet ble brukt i stoffene dine, i maleriene og i templene.

En annen bruk som ble gitt til nopal var medisinsk: med denne planten behandlet de hevelse, betennelse i mandlene, brannskader, og det er til og med antatt at det favoriserte fruktbarhet.

fauna

Snakes

Slanger er karakteristiske for tørre områder, og i Aridoamérica var disse krypdyrene rikelig. Blant de vanligste eksemplene i dette ørkenområdet er Mojave-slangen (Crotalus scutulatus), hvis gift blir ansett som svært farlig.

Den bor vanligvis i nærheten av kaktus og har en farge som spenner fra lysegrønn til mørkebrun; denne tonen varierer avhengig av området der slangen er funnet. Utvidelsen av denne slangen varierer fra 50 til omtrent 90 centimeter lang.

Den har hvite strimler som utvides når de når halen, samt diamanter som kan sees langs hele lengden og falmer når de nærmer seg halen.

edderkoppdyr

Det er mange arter av arachnids, og de aller fleste av disse er vanlige innbyggere i tørre områder. I Aridoamérica kan du finne flere representanter, men kanskje de mest emblematiske er skorpionene.

Rett i Aridoamerica-området er det et eksemplar som heter den gigantiske hårete skorpionen (Hadrurus arizonensis). Det bærer dette navnet fordi det kan måle rundt 14 centimeter langt, mye mer enn andre arter av arachnids.

Denne skorpionen er i stand til å mate på øgler og til og med slanger, og kroppen består av brune hår som dekker bena og tjener til å identifisere en slags vibrasjon som bakken opplever.

De bor i huler gravd av seg selv, som vanligvis er rundt 2 meter dype. De er nattlige jegere, og generelt foregår deres mest aktive dynamikk om natten.

lizards

Gitt de tørre egenskapene til miljøet, blir øgler også ansett som vanlige representanter i Aridoamerica. En av de mest emblematiske øglene er den meksikanske flekkete øgelen, hvis viktigste kjennetegn er at den er giftig.

Denne øgelen, også kalt en chaquirado-firfirsle, er genetisk relatert til Gila-monsteret og kan måle seg opp til 90 centimeter, og når en betydelig størrelse. Maksimal vekt kan nå opptil 4 kilo og er preget av å ha oransje og gule farger overalt.

Den giftige kapasiteten er slik at den genererer et giftig stoff selv fra fødselen, så det kan være veldig farlig. Til tross for at den er ekstremt dødelig, har den blitt koblet til kurer for noen typer diabetes, samt til og med å behandle Parkinsons sykdom.

kulturer

På grunn av det ekstreme klimaet er Aridoamerica-området preget av få menneskelige bosetninger. Kulturene som lyktes i dette området gjennom årene var semi-nomadiske, de hadde faste lokasjoner avhengig av årstid.

Disse levde på en tribal måte og utviklet sine egne egenskaper, for eksempel språk, kultur eller religion. De levde på grunnlag av jakt og samling, og bodde i ikke-permanente konstruksjoner, tipiene, laget med pinner og dyrehud.

I motsetning til nabolandene i sør, for eksempel mayaene eller aztekerne, utviklet disse folkeslag ikke skrive- eller bysentre, selv om de utviklet sine egne keramikk- og håndverksteknikker.

Blant kulturene vi finner i dette området, markerer vi Anasazi og Hohokam, som var en av de få stillesittende kulturene i Aridoamerica-området. I steinalderen dannet de bygdene sine med stein og skapte nettverk av kanaler for vanning av avlinger.

Noen kulturer i Aridoamérica er:

Acaxee

Akaxee-stammen eksisterte i Aridoamérica under ankomst av spanskene. De lå øst for Sinaloa, vest for Sierra Madre og i nordvest for den nåværende meksikanske delstaten Durango.

De ble preget av å bo i store familiegrupper, som fungerte uavhengig av hverandre. De støttet hverandre bare når det gjaldt militære strategier.

De skrøt av et stillesittende liv og et jordbruksøkonomisk system som ligger i det fjellrike området de bebodde.

På grunn av de geografiske forholdene i området var høstene av avlingene ikke tilstrekkelige, så akeakken var også avhengig av fiske, jakt og innsamling av frukt.

De praktiserte religiøse ritualer knyttet til beplantning, fiske, jakt og krig. Generelt ble de sett på som et krigførende folk.

Til og med kronikerne i kolonien fortalte at akacee praktiserte kannibalisme og fôret på kroppene til fiender som mistet livet i kamp.

Akaxee bebod den samme regionen som stammen av xiximes, som de var i en permanent krigsstat med.

Denne krigførende tilstanden tillot dem å være en av de få stammene som motarbeidet erobringen av de spanske kolonisatorene. Det som imidlertid førte til deres utryddelse var sykdommene brakt av spanskene til Amerika.

Caxcán eller Cazcanes

Cazcanes var en stillesittende urfolksgruppe avledet fra Utoaztecs. Disse tilhørte Chichimecas, en allianse av forskjellige urfolksstammer som stoppet spanskens fremgang i det som nå er kjent som den meksikanske staten Zacatecas.

Kronikeren av erobringen, Fray Antonio Tello, påpekte at Cazcanes var et av folket som hadde forlatt Aztlán (det legendariske stedet der aztekerne kom fra) med mexicerne, derfor delte de et felles språk med denne stammen, men mindre raffinert . Kultene til Cazcanes var også lik de fra mexicerne, men med noen små forskjeller.

Noen teorier indikerer at kazanene var de overlevende fra fallet av Nahua-imperiet, hvis hovedstad lå i det som nå er kjent som den arkeologiske utgravningen av La Quemada.

Det antas at når de forlot Aztlán ble Cazcanes angrepet av Zacatecas, og tvang dem til å flytte ut av territoriet i dalen av Mexico, mot Aridoamérica.

Krig, pest og miscegenation i regionen førte til at kazcane ble utryddet. Det antas at det i dag ikke er noen direkte etterkommere av denne stammen, men det er noen andre avledede urfolksgrupper som Atolinga, Juchipila, Momax og Apozol.

Cochimí (Baja California)

Cochimí-stammen er en meksikansk etnisk gruppe som for tiden ligger i delstaten Baja California Sur. De pleide å snakke et språk kjent som Cochimi Laymon, nå utdødd.

I mer enn 300 år har denne stammen bebodd sentrum av Baja California-halvøya. I begynnelsen var de en nomadisk stamme, som ikke visste å skrive eller utøvde noe jordbruk, husdyr eller håndverker.

De var hovedsakelig fiskere og samlere, og de satte stor verdi på eksistensen av deres guamas eller trollmenn.

For Cochimi ble året delt inn i seks øyeblikk. Det mest representative øyeblikket ble kalt mejibó (sesong av blomster og overflod).

I løpet av denne tiden av året feiret Cochimí overflod. Mejibó skjedde i løpet av månedene juli og august.

Guachichil eller Huachil

Huachiles var en nomadisk urfolksstamme som bebod territoriet til alle Chichimecas-folkene, nåværende meksikanske delstaten Zacatecas, sør for Coahuila og San Luis Potosí. Språket deres er nå utdødd og ble avledet fra uto-aztekiske språk.

De var de mest krigførende nomadene som er kjent i regionen. Av denne grunn var de en av de få urfolk i Aridoamerica som motarbeidet europeisk kolonisering.

Huichol eller Wixárikas

Huichols er en gruppe som ligger i de meksikanske delstatene Nayarit, Jalisco, Durango og Zacatecas, på Sierra Madre Occidental.

Blant medlemmene av stammen kaller de seg wixárika, som oversetter "folket" eller "folket." Språket deres kommer fra gruppen Corachol med språk, og er avledet fra uto-aztekerne.

På grunn av den karakteristiske lyden fra deres konsonanter når de snakket, gjorde spanskene navnet til stammen Castilian, og degenererte det til Huicholes.

For øyeblikket er Huichol-språket påvirket av andre mesoamerikanske språk, og har karakteristiske trekk ved flere språk som eksisterer i regionen.

De er en stamme som bevarer deres åndelige ritualer, så innsamling og forbruk av peyote som en del av deres rituelle aktiviteter er fortsatt i kraft. Peyote kommer fra en kaktus med hallusinogene og psykoaktive egenskaper.

Mayo Town eller Yoreme

Yoreme-stammen finnes i dag sør i delstaten Sonora og nord for delstaten Sinaloa, mellom det som er kjent som Río Mayo-dalen og Río Fuerte.

Det er en stamme som består av omtrent 100 000 mennesker, som deler forskjellige tradisjoner, bruk, det samme språket og skikker.

For tiden praktiserer de fleste av Yoreme den katolske religionen, takket være evangeliseringsprosessen de har blitt utsatt for siden koloniseringens tid.

Yoreme bruker et demokratisk system for valg av myndigheter. De respekterer både sivile myndigheter og meksikanske lover så vel som Yoreme-ene selv. Faktisk betyr ordet "yoreme" "en som respekterer."

De er en stamme på mer enn 500 år gammel som i utgangspunktet var viet til fiske, jakt og samling. Over tid utviklet de landbruksmetoder som gjorde at de kunne bosette seg i et område.

For øyeblikket er Yoreme dedikert til landbruk, og bruker mer avanserte teknikker. De er også fiskere og håndverkere som bor i samfunnet.

Da spanskene ankom, tilhørte Yoreme en allianse av forskjellige urfolk. Denne alliansen prøvde å forsvare samfunnene, unngå invasjonen av deres eget territorium og den kulturelle utvekslingen mellom dem.

I hundrevis av år kjempet Yoreme for å bevare sin kultur, til den til slutt oppnådde den i 1867, etter at den meksikanske revolusjonen fant sted.

referanser

1. KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica og den sørlige grensen: arkeologiske aspekter i den midtre Potosi-sonen, nomader og stillesittende mennesker i Nord-Mexico. Hyllest til Beatriz Braniff, red. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Marıa de los Dolores Soto, og Miguel Vallebueno (Mexico: National Autonomous University of Mexico, 2000), s. 547-50.
2. CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. Samler- og jegerfolket fra Aridoamérica. 2008.
3. ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Invisible Aridoamérica: an etnografisk visjon, Rutas de Campo, 2016, nr 4-5, s. 112-117.
4. GARCÍA, Jesús Rojas. Historisk utvikling i nordamerikanske kulturelle utviklingssoner: geografiske og klimatiske aspekter som en endringsfaktor TEPEXI Scientific Bulletin of Tepeji del Rio High School, 2014, vol. 2, nr. 3.
5. REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PBL: DEN FØRSTE FOLKEN I STATEN I CHIHUAHUA.
6. FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. MEXICO-HISTORIE.
7. CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Endringer i Chichimeca-grensen i den nord-sentrale regionen av New Spain i løpet av 1500-tallet, Geographical Investigations, 1998, nr 36, p. 57-69.