CARL JUNG: BIOGRAFI, TEORIER, ARKETYPER, SYNKRONITET, BIDRAG - PSYKOLOGI

Carl Jung (1875 - 1961) var en sveitsisk psykiater og psykolog fra det 20. århundre. Han er kjent for å ha vært far til analytisk psykologi, der han hevdet at sinnet til en sunn person har en tendens til å balansere.

I begynnelsen fulgte den strømmen som ble foreslått av Sigmund Freud kalt psykoanalyse. Jung ble til og med antatt å være arving etter ledelse i den psykoanalytiske bevegelsen da skaperen forsvant.

Carl Gustav Jung, portrett i full lengde, stående foran Burghölzli-klinikken, Zürich, via Wikimedia Commons

Han jobbet med psykiatriske pasienter ved Burghölzli sykehus, som gjorde at han kunne møte og studere noen pasienter som led av schizofreni, samt andre forhold. Etter hvert ble visjonen hans uforenlig med psykoanalyse.

Da oppsto store konseptuelle konflikter om opphavet til visse psykiske sykdommer, samt definisjonen av det ubevisste. Alt dette forårsaket et brudd med Freud, som regnes som hans mentor.

Sigmund Freud, av Max Halberstadt (1882-1940), via Wikimedia Commons.

Jung skapte en ny tilnærming som han døpte som analytisk eller dyp psykologi, som han viste et annet mentalt opplegg fra det Freud hadde tenkt seg i psykoanalyse. Jungs struktur inneholdt en kollektiv bevisstløs, en individuell bevisstløs og til slutt bevissthet.

Han ble tiltrukket av de psykologiske elementene gjemt i tolkningen av drømmer, så vel som forholdet til klassisk og religiøs mytologi.

Jung introduserte konsepter som introvert og ekstrovert personlighet, også arketyper, som er tilbakevendende elementer i de fleste individer.

Datas samfunn var preget av teoriene om analytisk psykologi. Jungianske postulater ble brukt i så store områder som antropologi, filosofi, arkeologi, religion, litteratur, kunst og til og med politikk.

Biografi

Jung

Tidlige år

Carl Gustav Jung ble født 26. juli 1875 i Kesswill, Thurgau, Sveits. Han var sønn av Paul Jung, pastor i den reformerte kirke, med kona Emilie Preiswerk.

I løpet av seks måneder etter Jungs fødsel ble faren hans tilbudt en bedre stilling i Laufen. Så de flyttet til den nye byen der den lille gutten tilbrakte sine første år. På den tiden var Carl et eneste barn siden hans eldre bror døde tidlig.

Faren til Carl Gustav, Paul Jung, så ut til å ha en god fremtid som språkforsker, men endte opp med å ta stillingen som geistlig slik at han lettere kunne få tilgang til en høyt betalte jobb.

Det sies at Paul var en sjenert og stille mann i offentligheten, men urolig i privatlivets hjem, noe som førte til et urolig ekteskap. Medvirkende var også at Emilie hadde mentale ubalanser som forverret seg over tid.

I 1878 ble Jungs mor forpliktet til et psykisk sykehus, og gutten ble overtatt av Emilies søster da han var tre år gammel.

Etter et år ble Jungs gjenforent en gang til. Et nytt jobbtilbud som ærbødighet for Paul Jung førte familien til et nytt trekk, denne gangen til Kleinhüningen.

Familie

Det antas at den fremtidige psykiateren i hele sitt liv var veldig inspirert av figuren til hans farfar som i likhet med ham ble kalt Carl Jung. Denne mannen hadde vært lege, selv om han først ble interessert i poesi.

Takket være vennskapet han opprettet i Paris med den reisende og botanikeren Alejandro Humboldt, fikk han en stilling som lege i Basel i 1820. I den byen han bosatte seg og inntok nasjonalitet, utviklet han også sin yrkeskarriere der.

Faren til den fremtidige psykiateren Paul var den yngste sønnen til Carl Jung Sr.s tredje ekteskap og vokste opp i en stor husstand. Emilie var også den yngste datteren til farens andre bånd, en prest som akkurat som mannen hennes.

Da Carl Gustav Jung var ni år gammel, ble søsteren Johanna Gertrud født, i 1884, ble hun senere hans sekretær.

Under ungdommen likte Jung å spre ryktet om at han var avstammet fra Goethe. Imidlertid avskjediget han senere den historien og innrømmet at oldemoren hans, Emile Ziegler, var venn med en niese av dikteren.

utdanning

I det meste av barndommen var Carl Gustav Jung et ensomt og litt forstyrret barn, sannsynligvis som et resultat av morens lidelse og foreldrenes ekteskapelige problemer.

I 1886 begynte den unge mannen å studere ved Basel Cantonal Gymnasium, som er hvordan de offentlige instruksjonssentrene i området ble kalt (Gymnasium).

Jung fikk leksjoner i historie, grammatikk, algebra, trigonometri, kalkulus og engelsk. Men det skoleplanen la særlig vekt på var klassiske språk og sivilisasjoner, noe som vakte en dyp interesse for gutten.

Da han var 12 år presset en klassekamerat ham og Jung var bevisstløs et øyeblikk. Så begynte han å bruke besvimelse som en hyppig metode for å droppe ut av skolen hvor han var fraværende i et halvt år.

På et tidspunkt skjønte han at hvis han ikke studerte, ville han være en fattig mann og ikke kunne få noen jobb, i det øyeblikket begynte han å studere latin på farens bibliotek og tre uker senere kom han tilbake til gymsalen.

År senere hevdet han at han i det øyeblikket visste hva en nevro var førstehånds.

høyskole

Selv om hele familien håpet at han skulle bli presteskap, for å følge veien for de fleste mennene i familien, interesserte dette ikke Carl. Han var glad i arkeologi, selv om han også var interessert i filosofi.

Komfort og mangel på budsjett fikk ham til å se bare på lokale alternativer, og det var slik han bestemte seg for å studere medisin, som ble tilbudt ved Universitetet i Basel.

Jung kom inn på universitetet i 1895 takket være et stipend som hjalp ham til å dekke studiekostnadene. Året etter gikk faren, Paul Jung, bort.

I 1900 fikk Carl Jung sin medisinske grad og søkte en grad. Han hadde tenkt på kirurgi og indremedisin, men hans forhold til professor Kraft-Ebing, en kjent nevrolog, påvirket ham til å velge psykiatri som spesialisering.

1900-tallet fikk den unge legen i Zürich, hvor han flyttet i 1900, der sikret han seg en stilling som klinisk assistent ved Burghölzli sykehus under Dr. Eugene Bleuler.

Fra den stillingen var han i stand til å utføre studier på schizofreni og begynte å bruke metoder som ordassosiasjon.

I 1902 presenterte han sin doktoravhandling kalt On the psychology and pathology of Hidden phenomena, i den forskningen han tok for seg saken til en fetter av henne som så ut til å motta meldinger fra et annet fly da hun gikk i transe.

Ekteskap

Carl Gustav Jung giftet seg med Emma Rauschenbach i 1903, hun var 20 år gammel og han var 27. Jenta var medlem av en velstående familie relatert til bransjens virksomhet, spesielt luksuriøse klokker.

I 1905 arvet Emma og søsteren familiebedriftene etter farens død, og selv om Jung aldri tok tøylene av dem, ga de alltid midler til et komfortabelt liv for familien.

Emma ble interessert i ektemannens arbeid, og deretter ble hun selv et anerkjent navn innenfor psykoanalysens rekker. Jungs hadde 5 barn som het Agathe, Gret, Franz, Marianne og Helene.

Utrolighetene til faren til analytisk psykologi er kjent. I løpet av livet var han nært beslektet med forskjellige kvinner, noen av dem var pasientene hans.

En av Jungs mest kjente utenomekteskapelige forhold var med den russiske Sabine Spielrein, som senere ble psykoanalytiker. En annen av hennes elskere var Toni Wolff, som hun opprettholdt et forhold til hun døde i 1953.

Til tross for dette forble Emma Rauschenbach gift med Jung hele livet.

Profesjonell begynnelse

Også i 1903 begynte Jung å undervise ved Universitetet i Zürich. Samtidig åpnet han en privat praksis og fortsatte å jobbe på Burghölzli sykehus, hvor han forble aktiv til 1909.

I løpet av denne tiden la Carl Jung merke til at mange pasienter skapte fantasier eller illusjoner veldig likt noen klassiske myter eller religiøse historier. Han anså det som umulig at alle disse personene hadde lest de samme passasjene.

Dette førte ham deretter til konklusjonen at det var muligheten for at alle mennesker delte et felles ubevisst lag, et element som han døpte som det "kollektive ubevisste" og definerte som arv etter all menneskehet i hvert individ.

I 1905 fikk han en formell ansettelse som professor i studienshuset der han allerede hadde arbeidet siden 1903.

Forhold til psykoanalyse

Jung ble kjent med arbeidet til Sigmund Freud fra 1900, i løpet av årene som student, da han leste The Interpretation of Dreams. Fra det øyeblikket ble den unge legen interessert i den psykoanalytiske strømmen.

Siden 1904 ser det ut til at korrespondansen mellom den østerrikske og den sveitsiske legen har begynt. Jung antas å ha begynt å kommentere Freud om sine studier på schizofreni.

I tillegg begynte Carl Jung å behandle noen av sine pasienter med den psykoanalytiske metoden og populariserte den også blant studentene ved universitetet i Zürich.

Det er kjent at Freud i 1906 inviterte den sveitsiske professoren til Wien og det møtet fant sted i februar 1907. Da de to legene møttes, snakket de i omtrent 13 timer uavbrutt og psykoanalysens far begynte å behandle Jung som hans disippel og etterfølger.

Året etter deltok Carl Jung i den første kongressen for psykoanalyse i Wien. Da foredragene som åpnet dørene for den freudianske bevegelsen ble holdt ved Clark University i Massachusetts, ble USAs Jung med på deltakerne.

Med den turen ble ikke bare psykoanalyse konsolidert i Amerika, men Jung klarte også å bygge en base av nye tilhengere i landet.

I 1910 nominerte Freud Carl Jung for stillingen som president for livet i International Psychoanalytic Society, som sikret hans posisjon som arving etter verdensledelse på feltet. I det følgende intervjuet snakker Jung om sitt forhold til Freud og om andre begreper om psykoanalyse:

Atskillelse

Jungs topposisjon hindret ikke den intellektuelle separasjonen som han hadde sett smi mellom seg selv, hans mentor, Sigmund Freud i en tid. Jungianske teorier begynte å skille mer og mer uforsonlig fra psykoanalyse.

Konseptene som hver og en tilordnet det ubevisste var nøkkelen i bruddet.

Mens Freud så på det som et depot av uakseptable og utilgjengelige ønsker og tanker, så Jung det som et medfødt lag med symboler og bilder knyttet til kreativitet så vel som emosjonelle problemer.

Hans teoretiske forslag distanserte seg også med hensyn til opprinnelsen til mentale problemer. For psykoanalysens far var sentrum for disse ubalansene i stasjonene og hadde med libido å gjøre, det vil si seksuell energi.

Derimot observerte ikke Carl Jung et konstant eller primært forhold mellom alle psykiske sykdommer og den seksuelle faktoren, han trodde faktisk at problemene pleide å ha religiøs opprinnelse.

I 1912 ga Carl Jung ut sin bok med tittelen The Psychology of the Unconscious, og i denne teksten var det tydelig at han markerte avstanden mellom de grunnleggende doktrinene om psykoanalyse og hans nye teoretiske modell.

I 1913 ble forholdet mellom Freud og Jung praktisk talt oppløst. Et år senere bestemte sistnevnte seg for å skille seg fra sin stilling som president i International Psychoanalytic Association.

Selvanalyse

Siden 1913 hadde Carl Jung forlatt stillingen som akademiker ved Universitetet i Zürich. Han begynte også å ha psykologiske problemer, hevdet han hadde visjoner og drømmer som førte til at han analyserte seg selv.

Selv om mesteparten av hans egenanalyse ble gjort frem til 1918, fortsatte Jung å registrere sine drømmer og opplevelser i Røde bok i 16 år.

Noen anser at en del av tilstanden hans hadde å gjøre med at han hadde skilt seg fra Sigmund Freud. Den sveitsiske legen gjennomgikk en tid med intens isolasjon der familien og kjæresten hans representerte en vag forbindelse med resten av verden.

Han oppdaget også fordelene ved yoga som en øvelse og som en metode for meditasjon i denne perioden av livet.

Komme tilbake

I 1916 publiserte Carl Jung Collected Papers on Analytical Psycology, fra denne tiden begynte han å bruke begrepet analytisk psykologi og derved prøve å bevege seg lenger bort fra sin forrige skole (psykoanalyse).

Jungs store retur til det teoretiske planet kom med hans arbeid fra 1921: Psychological Types. Noen sentrale elementer i hans tilnærming ble presentert på dette tidspunktet, inkludert definisjonen av individualisering eller prosessen der personen skaper "jeget".

Personligheter (introversion vs. extraversion) og de fire funksjonene, som er tanke - følelse og sensasjon - intuisjon, ble også introdusert.

Travels

I 1920 hadde Carl Jung en kort omvisning i Nord-Afrika. Samme år holdt han noen seminarer i Cornwall, i tillegg i 1923 og 1925 deltok han også i samtaler i England relatert til analytisk psykologi.

I løpet av 1924 besøkte Jung USA og var i kontakt med en urfolkstamme i Taos, New Mexico. Et år senere turnerte han i Øst-Afrika og tilbrakte tid i land som Uganda og Kenya.

En annen av hans reiser tok ham til Egypt i 1926. I disse dager tjente Jung til å analysere samfunn som ikke var dominert av påvirkning fra vestlig kultur og filosofisk tankegang, og dermed videreutviklet hans ide om det kollektive ubevisste.

Også under sin tur til India i 1938 var han i stand til å oppfatte at Buddhas skikkelse var et av de mest konkrete eksemplene på hva han hadde foreslått da han snakket om utviklingen av "jeget".

Internasjonal anerkjennelse

I 1928 ga Carl Jung ut en bok om taoistisk alkymi, som han døpte The Secret of the Golden Flower. Den sveitsiske legen fortsatte denne publikasjonslinjen de neste tre tiårene.

På 1930-tallet ble Jung også valgt som president i General Medical Society for Psychotherapy. Disse årene var av stor relevans for den faglige utviklingen av Carl Gustav Jung.

I 1936 mottok han en æresdoktor fra Harvard University, året etter var han foredragsholder på konferanser som ble holdt ved Yale University.

Også i 1938 tildelte University of Oxford ham en annen doktorgrad for sin karriere, og det samme gjorde flere anerkjente studiehus i Sveits i de påfølgende årene.

Fakultet for medisinsk psykologi ved Universitetet i Basel utnevnte ham til professor i 1943. Jung måtte imidlertid forlate det akademiske livet da han i 1944 brakk brudd på foten og like etter fikk et hjerteinfarkt.

I fjor

Selv om han fikk et annet hjerteinfarkt i 1946, klarte det ikke å skille ham fra arbeidet hans som forfatter. Svar til Job ble utgitt i 1952, og et år senere ble hans komplette verk utgitt i USA.

I 1953 gikk Toni Wolff bort, som han hadde et forhold til i mange år.

Han fortsatte sin intellektuelle aktivitet, og i 1955 publiserte han Mysterium coniunctionis. Det året ble også enke etter at hans livspartner og moren til barna hans, Emma Rauschenbach, døde.

Mellom 1960 og 1961 viet Jung seg til å jobbe med sitt siste verk "Approach to the unconscious." Dette stykket ble utgitt i den postume boken som de kalte El hombre y sus symboler (1964). Følgende video er et intervju der Jung snakket om død og psyken.

Død

Carl Gustav Jung gikk bort 6. juni 1961. Han var hjemme hos ham i Küsnacht, Zürich, Sveits på det tidspunktet han døde. Han led av en sirkulasjonssykdom som var skylden for å avslutte livet.

Han ble gravlagt på kirkegården til den protestantiske kirken i hans lokalitet, og alle hans barn overlevde ham. I 2017 ble huset som tilhørte skaperen av analytisk psykologi omgjort til et museum og det ble innviet året etter.

teorier

Det store teoretiske bidraget fra Carl Gustav Jung var det aktuelle innen analytisk eller dyp psykologi. I dette forslaget utviklet sveitserne ideen om en synsk struktur som var annerledes enn den Sigmund Freud hadde laget, selv om det med noen likheter.

I jungiansk teori er kjernen i sinnet det "bevisste jeget" til hvert individ, så er det den personlige bevisstløs og til slutt en kollektiv bevisstløs som deles av alle mennesker.

Forskjellen mellom det personlige og det kollektive ubevisste er at sistnevnte er en slags forhåndskonfigurasjon av sinnet og kan arves, mens førstnevnte tilhører hvert enkelt individ etter deres erfaringer siden fødselen.

Derfor sies det at Jung ikke trodde at barn kommer til verden med et tomt sinn og begynner å fylle den, men at det er visse handlinger, holdninger eller hendelser som kommer inn i systemet fra fødselen.

personligheter

Jung klassifiserte personligheter i to brede kategorier etter deres holdninger: introverter og ekstroverter.

Disse kunne blandes med hver av de fire funksjonstypene: det irrasjonelle, som var sensasjonen og intuisjonen, var på den ene siden, på den andre var det rasjonelle, det vil si tanker og følelser.

Med de forskjellige mulige kombinasjonene mellom holdninger og rasjonelle og irrasjonelle funksjoner, ble de åtte hovedpsykologiske typene gitt, som var:

1 - Introvert + tenking

De bryr seg ikke så mye om det faktiske, de foretrekker å fokusere på ideene. De prøver å forstå seg selv og ta liten oppmerksomhet til omgivelsene sine, inkludert andre mennesker.

2 - Ekstrovert + tenking

De er interessert i fakta, for å bruke dem som grunnlag for konseptene de lager og aksepterer. De forventer også at alle rundt seg tenker på samme måte, men de bryr seg ikke så mye om andre.

3 - Introvert + følelse

De legger liten vekt på det ytre, men føler seg ikke opprørt over mangelen på forhold, men de ser ut som uavhengighet og autonomi. De kan bli sympatiske og forståelsesfulle når de er trygge. Imidlertid viser de vanligvis ikke sine følelser og formidler melankoli.

4 - Ekstrovert + følelse

De er veldig omgjengelige, de tilpasser seg både miljøet og tiden sin, de har en tendens til å følge moter og søker å få suksess. De har anlegget til å etablere personlige forhold naturlig og med vellykkede resultater.

5 - Introvert + sensasjon

De prioriterer sine erfaringer fremfor alle påviste fakta. Dette er en typisk personlighet for noen artister eller musikere, og til tider har de en tendens til å være beskjedne og stille.

6 - Ekstrovert + følelse

De er praktiske ved alle anledninger. De søker alltid å kjenne på konkrete realiteter, så vel som sin egen glede. Du trenger konstant oppmuntring, men du har en tendens til å gjøre mange endringer fordi du ikke nøyer deg med en opplevelse.

7 - Introvert + intuisjon

Disse menneskene er de klassiske drømmerne. De lever og tenker på fremtiden og bekymrer seg ikke så mye for nåtiden der livet deres utspiller seg.

8 - Ekstrovert + intuisjon

De er eventyrere, men i det øyeblikket de får en av de tingene de vil miste de interessen og avfeier den raskt for å rette oppmerksomheten mot neste mål. Han er i stand til å få tilhengere enkelt.

arketyper

I følge teoriene om analytisk psykologi gir den kollektive ubevisste mennesker mønstre eller muggsopp, som er fylt med personlige opplevelser i forskjellige tiltak avhengig av hvert enkelt emne.

Det vil si at stoffet som finnes i de arketypiske formene er skapt av den personlige ubevisste. Denne saken er underlagt mange faktorer som kan endre den, ikke bare den enkelte men også den kulturelle.

Først kalte Jung arketypene for "urlige bilder" og forklarte at de ikke hadde noe innhold og at de var bevisstløse.

Deretter differensierte han arketypen fra "personen", siden sistnevnte oppfyller en ekstern funksjon. Det kan sies at arketypene er rollene som spilles, og maskene (personen) er de spesielle stilene til hver av skuespillerne.

Jung klassifiserte de viktigste arketypene i hendelser (fødsel, død, ekteskap), figurer (mor, far, vismann, helt, joker) og motiver (skapelse, apokalypse, flom).

Det er viktig å fremheve at en person ikke nødvendigvis er sammensatt av en eneste arketype, siden disse er blandede og har forskjellige nyanser for hver og en avhengig av erfaringene, siden de er enkle former. Følgende er utdrag fra et intervju der Jung snakker om arketyper:

synkronitet

Carl Jung forklarte at synkronitet var "samtidigheten av to hendelser knyttet sammen av sans, men på en akausal måte." Dette betyr at akkurat som to hendelser kan relateres av en verifiserbar årsak, kan de også være relatert av deres mening eller mening.

Siden det ikke var noen verifiserbar årsak, ble det også kalt "meningsfylte tilfeldigheter". Jung skiller det fra "synkronisme", som bare er samtidigheten til to hendelser, men uten noe forhold.

Noen har sett på dette som en pseudovitenskap, siden det verken kan bevises eller verifiseres, som er hovedtrekkene ved positivistisk kunnskap.

Andre bidrag

Jung vurderte gjennom studiet av forskjellige religioner at det åndelige målet for mennesker var å oppdage seg selv og alt potensialet han hadde. Det var faktisk grunnlaget for hans teori om "individualisering."

Han utførte også forskning i alkymi og relatert søk fra alkymistene til den åndelige veksten av mennesket når han prøvde å kjenne seg selv, og på den måten forvandlet sjelen til gull i figurativ forstand.

Etter dette foreslo Jung at en person kan overvinne en sykdom eller vice etter å ha gjennomgått en transformativ opplevelse. Slik fungerte jungiansk teori som inspirasjon for opprettelsen av Anonyme alkoholikere.

Den sveitsiske legen forsvarte psykologiske behandlinger med kunst, gjennom representasjon av drømmer, angst, frykt eller visjoner som en pasient opplevde, og genererte en katarsis med opplevelsen.

Det antas at akkurat som han gjorde med maleri eller tegning, eksperimenterte han også med andre behandlingsmåter som fremkalte sansestimuli gjennom dans.

En tid studerte han paranormale hendelser. Opprinnelig trodde Jung at det var et psykologisk fenomen, men da begynte han å hevde at det er uforklarlige hendelser, som støttet ham med hans teori om synkronitet.

Spiller

bøker

- Vol. 2 - Eksperimentelle undersøkelser. Studier om ordforening.

- Vol. 3 - Psykogenese av psykiske sykdommer.

- Vol. 4 - Freud og psykoanalyse.

- Vol. 5 - Symboler for transformasjon. Analyse av opptakten til en schizofreni.

- Vol. 6 - Psykologiske typer.

- Vol. 7 - To skrifter om analytisk psykologi.

- Vol. 8 - Den ubevisste dynamikken.

- Vol. 9.1 - Arketyper og det kollektive ubevisste.

- Vol. 9.2 - Aion. Bidrag til selve symbolikken.

- Vol. 10 - Sivilisasjon i omstilling.

- Vol. 11 - Om psykologien til vestlig religion og østlig religion.

- Vol. 12 - Psykologi og alkymi.

- Vol. 13 - Studier av alkymiske representasjoner.

- Vol. 14 - Mysterium coniunctionis: forskning på separasjon og forening av psykiske motsetninger i alkymi.

- Vol. 15 - Om fenomenet ånd i kunst og vitenskap.

- Vol. 16 - Utøvelsen av psykoterapi: bidrag til problemet med psykoterapi og psykologien for overføring.

- Vol. 17 - Om utvikling av personlighet.

- Vol. 18.1 - Det symbolske livet.

- Vol. 18.2 - Det symbolske livet.

- Vol. 19 - Generelle indekser for det komplette verket.

II - Seminarer

- Konferanser i Zofingia Club.

- Drømmeanalyse.

- Barndomsdrømmer.

- Nietzsches Zarathustra.

- Introduksjon til analytisk psykologi.

- Psykologien til kundalini yoga.

- Visjoner.

III - Selvbiografi

- Minner, drømmer, tanker.

IV - Epistolary

- Brev.

- Korrespondanse Sigmund Freud & Carl Gustav Jung.

V - Intervjuer

- Møter med Jung.

referanser

Krapp, K. (2004). En studieguide for psykologer og deres teorier for studenter.
En.wikipedia.org. (2019). Carl Jung. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
McLynn, F. (1998). Carl Gustav Jung: En biografi. New York: St. Martin's Griffin.
Fordham, F. og SM Fordham, M. (2019). Carl Jung - Biografi, teori og fakta. Encyclopedia Britannica. Tilgjengelig på: britannica.com.
Benitez, L. (2007). Carl Jung: En sjaman fra det 20. århundre. Utgaver lest.

CARL JUNG: BIOGRAFI, TEORIER, ARKETYPER, SYNKRONITET, BIDRAG - PSYKOLOGI - 2025