KONSTANTIN I: BIOGRAFI, REGJERING, KRIGER, DØD - ARTE - 2026

Konstantin I (ca. 272 ​​- 337), også kjent som den store, var en keiser av Roma (306 - 337). Han er kjent for å ha gitt juridisk status til den kristne religionen innen Romerriket. På samme måte etablerte han byen Konstantinopel, som til da hadde blitt kalt bysantium.

Takket være politikken hans begynte overgangen fra Roma til et kristent imperium. I tillegg klarte Konstantin å forene under hans kommando Romerriket, som var delt mellom øst og vest.

Konstantin den store, av Firth, John B. (John Benjamin), 1868-1943, Internet Archive Book Images, via Wikimedia Commons

Han ble utropt til keiser i Vesten etter farenes død, Constantius Chlorus, i 306. To år senere møtte farens medregent, Galerius, de tidligere keiserne: Diocletian og Maximian, de tre bestemte seg for å annullere hans proklamasjon som Cæsar. .

I 312 beseiret han Maxentius i nærheten av hovedstaden og dermed tok Konstantin tittelen romersk keiser. Et år senere i det østlige romerske riket steg Licino som hersker ved å styrte Maximinus.

Licino og Constantino bestemte seg for å gi kulturfrihet til tilhengere av Jesus Kristus innenfor de romerske grensene. På denne måten begynte religion å bli praktisert uten at de som bekjente at den ble forfulgt og straffet.

Konstantin bestemte at Romerriket skulle styres av bare en arm, hans. Deretter fortsatte han å beseire Licino i 324 og oppnådde drømmen om enhet innenfor Romas grenser.

I 325 ble Nicea-rådet godkjent. Konstantin I bygde om en del av byen Byzantium, som han ga Konstantinopel og utpekte som hovedstad. Keiseren døde i 337.

Biografi

Tidlige år

Flavio Valerio Aurelio Constantino ble født 27. februar ca. 272 i byen Naissus, dagens Niš, i det som nå er Serbia. Han var sønn av en militær mann ved navn Flavio Valerio Constancio, det er ikke kjent om han hadde giftet seg med Constantines mor, en gresk ved navn Helena.

Faren var sannsynligvis ikke en skikkelig konstant til stede i veksten hans, fordi han hadde en høy stilling: livvakt av keiseren Aurelian og senere keiser av det romerske imperiet.

Til tross for at Konstantins far var av illyrisk opprinnelse, klarte faren å oppnå tittelen Cæsar i 293. Deretter flyttet Konstantin til domstolen i Diocletian og deretter til den til Galerius.

Der fikk han sin opplæring som dekket både latin og gresk språk, litteratur og filosofi. Han var ikke bare der med det formål å utdanne seg, men for å tvinge faren til å prestere på best mulig måte.

Constantius var Cæsar til 305, da han ble Augustus sammen med Galerius. Man trodde at de utvalgte ville være Constantine og Maxentius, Maximians sønn.

Imidlertid ble de gamle keisarene forfremmet til august, mens Severus og Maximinus tok tittelen Cæsar. På den tiden kunne Konstantin gå til Constantius 'side i Gallia, hvor det ble forberedt for raid på Storbritannia.

Constantius 'død

Stillingen til Augustus ble ikke holdt lenge av Constantius, siden keiseren av Roma døde året etter i Eboracum, dagens York. Konstantin var med faren og legionene som fulgte dem forkynte ham keiser.

Senere sendte Konstantin en melding til Galerius der han varslet ham at han hadde blitt utnevnt til Augustus av mennene i hans hær. Videre ba han om at han anerkjente sin tiltredelse til den romerske tronen.

Da Galerio mottok denne forespørselen, var rasende, da han mente at designene hans ble overtent. Den gamle kollegaen til sin far bestemte seg for å gi Konstantin tittelen Cæsar, som var underordnet sin respektive Augustus.

Galerius 'rådgivere hadde imidlertid forsikret ham om at hvis han tok den avgjørelsen, var det nesten sikkert at han ville slippe løs en krig.

Den som ble valgt av Galerius til å tjene som Augustus var Severus, som tidligere hadde blitt utnevnt til keiser. På samme måte sendte han Konstantin den lilla drakten, som en måte å bekrefte sin autoritet.

Den endelige avtalen ble akseptert av Konstantin som dermed visste at legitimiteten til hans krav til Romerriket kunne gjøres.

Begynnelse i regjering

Etter å ha begynt å utøve sine funksjoner som Cæsar, bestemte Konstantin seg for å forbli i Storbritannia, hvor han fortsatte noen arbeider og planer som ble startet av faren hans før han døde, for eksempel reparasjon av forter og veier.

Deretter dro han til gallerne, nærmere bestemt Augusta Treverorum. Dens kontrollsone utvidet seg fra De britiske øyer til Gallia og Hispania. Han styrket Trier-området og fremmet store konstruksjoner i de galliske landene.

Han forfalsket navnet sitt takket være propaganda grunnlagt på berømmelsen til Constantius, som plasserte Konstantin som fortsettelsen av familiens arv. Hans gode ledelse ga ham imidlertid flere grunner til å bli sammenlignet med den gamle Augustus.

I tillegg viste han den romerske overlegenheten over de germanske stammene i forskjellige muligheter, spesielt i myntene hvis legender berømmet seirene hans over Alemanni.

I Roma var det en av hendelsene som ville få imperiet til å endre seg permanent. Forkynnelsen av Maxentius, sønnen til Maximian, som Augustus, løsnet et innviklet politisk spill av fagforeninger og svik som raskt fornyet panoramaet.

Maxentius Opprør

Etter å ha sett suksessen som Konstantin hadde hatt og makten han hadde, bestemte Majecio seg for å gjøre det samme i 306 og fikk ham utropt Augustus i byen Roma, støttet av hans hær, som forble lojal mot Maximiano.

Etter det vendte Maximiano tilbake til det krampaktige politiske planet og erklærte seg også Augustus. Overfor hendelsene bestemte Galerius seg for å sende Severus for å marsjere mot Roma for å prøve å gjenopprette orden i byen og befeste planene som tidligere var blitt enige om.

Severos styrker hadde en stor andel soldater som var lojale mot Maximiano, etter å ha tjenestegjort under ham i lang tid. På denne måten økte antallet og forsøket på å ta Roma igjen var frustrert.

Severus flyktet til Ravenna etter nederlaget og der befestet han seg. Maximiano bestemte seg for å inngå en fredsavtale med Augustus utnevnt av Galerius og han aksepterte, som han ble arrestert og overført til en offentlig landsby som fange.

Galerius prøvde nok en gang å gripe makten i hovedstaden i Romerriket i 307, men planene hans mislyktes en gang til, og han måtte tilbake til nord med sine tropper, hvis antall sank ned.

Pakten til Maximiano

Senere i 307 møtte Maximiano Konstantin, der klarte de begge å komme til en avtale der tre hovedpunkter ble opprettet. Den første var familieunionen gjennom ekteskapet mellom Konstantin og Fausta, datter av Maximiano.

Senere ble samlingen av Konstantin og Maxentius til tittelen Augustus likt ratifisert, på samme måte som alliansen mellom Konstantin og Maximian, som den en gang hadde eksistert mellom ham og Constantius.

Og til slutt bør Konstantin forbli nøytral i tvisten med Galerius.

Året etter ble uenighetene mellom Maximiano og Maxentius uutholdelige og faren eksploderte i offentligheten mot sønnen, med tanke på at han ville bli støttet av de tilstedeværende troppene som i stedet satte seg inn mot Maxentius.

I 308 bestemte Galerius at det var forsvarlig å oppnå en avtale med Diocletian og Maximian, som de møttes på Carnuntum for. I avtalen ble det slått fast at Maximiano skulle gi avkall på tittelen Augustus.

Det ble også antydet at Konstantin igjen skulle bære tittelen Cæsar som var gitt ham av Galerius, og at sistnevntes betrodde offiser, kalt Licino, skulle få navnet Augustus.

Maximians svik

I 309 kom Maximiano tilbake til retten til sin svigersønn. Under Konstantins fravær bestemte svigerfaren seg imidlertid for å forråde ham. Han erklærte at Konstantin var død og tok på keiserens drakt.

Maximian forutså ikke troskapen som eksisterte blant Konstantins soldater og embetsmenn, som ikke ga etter for hans tilbud om rikdom og stilling. Han slapp unna og klarte å ta ly i den nåværende byen Marseille.

Da Konstantin fikk vite om denne opprøret, bestemte han seg for å gå etter Maximians løype og byen, som også var lojal mot ham, åpnet bakdørene for Cæsar. Kort tid etter hengte Maximiano seg etter å ha gitt avkall på titlene.

Konstantin den store, Tittel: «Geiltustreerde geschiedenis van België. Geheel herzien en het hedendaagsche tidperk bijgewerkt av Eug. Hubert »Forfatter: MOKE, Henri Guillaume. Bidragsyter: HUBERT, Eugène Ernest. Hyllemerke: "British Library HMNTS 9414.l.2." Side: 48 Publiseringssted: Brussel Publiseringsdato: 1885 Utstedelse: monografisk ID: 002519118, via Wikimedia Commons

Den første versjonen som ble tilbudt av Constantine, hadde ikke store detaljer angående svigerfarens død, og viste det som en familieforhold. Han presiserte da at etter et frustrert attentatforsøk mot Konstantin bestemte Maximiano seg for å avslutte livet.

Maxentius benyttet anledningen til å vise seg som en god sønn som hevnet seg for Maximianos død, selv om forskjellene han hadde hatt med faren var offentlige, og det var også skillet som eksisterte mellom de to.

Krigsforberedelser

I 310 gjennomgikk den politiske dynamikken store endringer, spesielt fordi Galerius, som var en av de mest innflytelsesrike Augustus, ble alvorlig syk og døde et år senere. Det kastet imperiet i dyp uorden fra de konstante maktkampene som begynte.

Før han døde var Galerius ansvarlig for å utstede et endelig dekret fra Nicomedia: han erklærte at forfølgelsen av kristne på det keiserlige territoriet var avsluttet, godkjente han også religiøs toleranse for den gruppen.

De første som møtte hverandre var Maximinus og Licinus, som var i Lilleasia. Etter det og fryktet for å bli angrepet av Konstantin, som var hans mektigste rival, befestet Maxentius Nord-Italia.

Når det gjelder de kristne i Roma, gjorde Maxentius et trekk som tillot ham å vinne deres fordel: Han ga dem at de kunne velge en biskop i hovedstaden i imperiet, som var Eusebius. Hans åpne holdning som han oppfylte Galerius 'endelige design, reddet ham imidlertid ikke fra folkelig avvisning.

Handelen avtok på grunn av problemene som skjedde mellom august. Dette, sammen med økningen i skatter og de mange opprørene og plyndringene i hele riket, utgjorde reelle tilbakeslag for den effektive regjeringen til Maxentius.

I tillegg reiste Domicio Alexander seg i Afrika, som også proklamerte seg Augustus i 310.

Måten å romse på

I 311 bestemte Maxentius seg for at muligheten til å gå mot Konstantin var kommet og brukte tørsten etter hevn på grunn av faren hans, Maximiano, som en unnskyldning.

Konstantin grep alliansen til Licino, den andre Augustus som nettopp var blitt ydmyket av Maximinus. God tro ble forseglet med forbundet mellom Constancia, Constantines søster og Licino mellom 311 og 312.

Maximinus, som da var den eneste keiseren av imperiet, følte seg krenket av slike handlinger fra Konstantin, fordi han trodde at hans autoritet ble trampet ved først å søke en allianse med Licino.

Da bestemte Maximino seg for å inngå en pakt med Maxentius, som han anerkjente som den legitime herskeren og Augustus i Romerriket.

Alt hadde blitt formet for sammenstøtet mellom de kraftigste utfordrerne for det lilla: Konstantin og Maxentius. Da han fikk vite at motstanderen forberedte styrkene sine, bestemte Konstantin seg for å ta tiltale først mot Maxentius, i strid med hans rådgivere.

I 312 krysset han de kotiske alpene med en hær bestående av rundt 40 000 mann. Den første byen de kom til var Segusium, som var befestet. Konstantins militære talent ga ham raskt torget, og hans dyktighet fikk ham til å forby plyndring.

Italia et åpent felt

Etter å ha tatt Segusium fortsatte mennene fra Konstantin sin marsj mot hovedstaden. De dempet befolkningen de møtte på vei. Den andre byen de kom over var dagens Torino.

Det var lokaliserte tropper lojale mot Maxentius som foreslo å holde byen lojal som de anså som den kongelige august. Konstantin og hans menn omringet fiendens kavaleri og snudde raskt scenen i seier.

Deretter nektet byen å beskytte de beseirede, mens den tok imot både Konstantin og hans menn med dørene åpne etter at de kom seirende ut fra slagmarken. Det var da andre byer begynte å sende delegasjoner for å gratulere seieren.

Da de ankom Milano, tok byen dem også imot som helter, med de åpne åpne dørene som et opptak til det som ventet i Italia. Selv om andre kamper skjedde før de klarte å gå seirende inn i Roma.

Verona og seier

Verona var den siste høyborg lojal mot Maxentius på Konstantins reise. Det var stasjonert en leir i en god forsvarsposisjon.

Ser terrenget, bestemte Konstantin å sende et lite antall soldater nordover. Disse mennene klarte å beseire utsendingene for å avslutte dem av Ruricio, en praetoriansk vakt av Maxentius.

Deretter prøvde Ruricio å komme tilbake sammen med flere menn for å møte Konstantin. Hans retur var ikke bare en fiasko, det førte også militæret lojale mot Maxentius til hans egen død på slagmarken.

Sammen med seieren kom slutten av motstanden mot passering av Konstantin gjennom det italienske territoriet. Aquileia, Mutina (for tiden kjent som Modena) og Ravenna ønsket ham velkommen og ventet på ham med stor underholdning, noe som var riktig for den romerske keiseren.

Det eneste punktet som trengs for å erklære Konstantins seier i imperiet var hovedstaden, Roma, der Maxentius var stasjonert. Den andre august tenkte at han ville møte en konvensjonell kamp og var trygg på at han lett kunne oppnå seier.

Ved å forlate resten av Italia ubeskyttet, klarte Maxentius bare å vinne over Konstantin med resten av regionen.

Konfrontasjon mot Maxentius

I Roma forberedte de seg på en beleiring, samlet nok korn og tok ly innenfor de imponerende bymurene, som de anså som ugjennomtrengelige av en inntrenger.

Slå ved Milvio Bridge, av Giulio Romano, via Wikimedia Commons

I tillegg beordret Maxentius at adkomstene til byen gjennom Tiberen ble avbrutt, slik at ankomsten av Konstantins hær til fots ble umulig.

I 312 falt en stor angst over det romerske folket, som ikke visste hva resultatet av konfrontasjonen mellom imperiets mektigste menn holdt. Maxentius forberedte seg på kamp og tok til orden.

Profetiene spådde følgende ord: "Romens fiende vil dø i dag." Dette ble av Maxentius ansett som et tydelig tegn på at han ikke kunne tape i kampen mot Konstantin, og han ledet med full tillit til feltet, som fant sted på den andre bredden av Tiberen.

Hans menn tok stillinger med ryggen til elven, da troppene til Konstantin ankom og bar Kristi tegn på skjoldene sine.

På kort tid ble det kjent at Konstantin hadde vunnet: hans kavaleri brøt rekker blant Maxentius menn og lot infanteri komme inn. Raskt prøvde de gamle okkupantene i Roma å flykte mot Tiberen.

Mange druknet i vannets elv, blant dem var Maxentius, hvis lik ble reddet og senere halshugget. 29. oktober kom 312 Konstantin inn i Roma.

Konstantin i hovedstaden

Inntreden av Konstantin til Roma brakte lykke for innbyggerne i byen og det politiske sentrum av Romerriket. Det var veldig viktig for hans regjering å dra nytte av den sympati han hadde skapt i innbyggerne.

Kartago, som hadde fortsatt å tilby motstand mot Konstantins makt, ble underdanig etter å ha mottatt sjefen for den gamle Augustus, Maxentius.

Konstantin bestemte seg for å ofre i Jupitertemplet. Så dro han til Curia Julia, og de lovet å gjenopprette den tidligere stillingen som medlemmene inneholdt i regjeringen av imperiet.

I tillegg fortsatte han å øke smaken blant folket sitt ved å tilgi alle de som hadde vært tilhengere av Maxentius, bortsett fra militæret, som han fjernet fra sine stillinger.

Da Konstantin dukket opp for senatet, gjorde han det klart at han ville returnere eiendommene konfiskert av Maxentius til deres rettmessige eiere, og at han ville gi frihet og benådning til alle politiske fanger som hadde blitt forfulgt av den forrige herskeren i byen.

Det ga ham tittelen "den største Augustus", mens den ble den første av hans navn i alle offisielle dokumenter.

Propaganda

I følge propagandaen som begynte å spre seg på Romerrikets tid, skulle Maxentius betraktes som en undertrykker og Konstantin ble igjen som befrieren fra åket som hadde trukket over Roma.

I tillegg begynte han ombyggingen og forbedringen av alle offentlige arbeider som ble reist i Maxentius 'tid, for å slette fra romernes minne enhver indikasjon på at han hadde vært en tilstrekkelig hersker.

Triumf inngang av Konstantin I til Roma, av Peter Paul Rubens, via Wikimedia Commons.

Allianse med Licino

I 313 møtte Konstantin Licino i Milano med den hensikt å forsegle pakten som var foreslått for lenge siden gjennom ekteskapet med østens øst med Constancia, søster av keiseren Konstantin.

Ved den samme anledningen kunngjorde begge herskerne den velkjente Edict of Milan, hvorved toleransen for den kristne religionen, så vel som andre trosbekjennelser, innenfor Romerriket ble vedtatt.

Blant løftene ble det sagt at eiendommene som ble beslaglagt i Diocletianus tid fra de som bekjente sin hengivenhet til Jesu lære ville bli gjenopprettet.

Skjemaene som ble brukt av tidligere regjeringer for å undertrykke tilhenger av andre religioner, ble også avvist.

Maximinus, den eneste keiseren som var igjen i imperiet den gangen, var i Armenia da alliansen mellom Licino og Constantino skjedde. Han følte at hans autoritet hadde blitt trampet på, siden mens Licinus kontrollerte Øst-Europa, dominerte han Asia.

Dermed ble konfrontasjonen mellom Cæsar og Augustus fra det østlige romerske keiserriket sluppet løs.

Licino mot Maximino

Da Maximinus kom tilbake til Syria, bestemte han seg for å ta 70.000 mann og siktede mot Licino for å prøve å hevde sin makt på slagmarken igjen. Det dårlige været som Maximinos hær stod overfor fikk den til å bli utsatt for noen havarier, men den nådde likevel destinasjonen i april 313.

Licino forberedte seg på sin side for konfrontasjonen i Adrianopolis med rundt 30 000 soldater. De møttes i slaget ved Tzirallum. Til tross for at han var tydelig den numeriske underlegenheten til Licino, klarte han å vinne kampen raskt.

Maximino klarte å rømme sammen med flere av sine støttespillere, men historikere har foreviget massakren som representerte møtet mellom de to keiserne for Cæsars side.

I sin retrett nådde Maximinus Nicomedia og prøvde å befeste seg i Cilicia. Etter det fortsatte han på vei til Tarsus, hvor han til slutt døde i løpet av samme år 313.

Noen har spekulert i at Maximinus ble myrdet, mens andre mente at han begikk selvmord på grunn av ydmykelsen av hans nederlag.

Diarkiet

Til å begynne med hadde forholdet mellom Constantino og Licino vært hjertelig, siden begge trengte støtte (eller nøytralitet) av den andre for å oppnå konsolidering av sine respektive posisjoner i regjeringen.

Etter å ha eliminert de andre fiendene, begynte imidlertid begge augusterne å være ivrige etter å få absolutt kontroll over Roma. Slik begynte forskjellene mellom dem å bli mer og mer tydelige.

Licino ønsket å stige opp til Cæsars stilling i hans dominanser innen imperiet til en mann som var veldig nær ham ved navn Senecio. Senere ble det kjent at denne kandidaten gjennomførte et komplott med det formål å myrde Konstantin.

I mellomtiden hadde Augustus av Roma forfremmet Basiano, mannen til sin fetter, og også Senecios bror, til stillingen som Cæsar. Licino tolket handlingen som en krenkelse, og Konstantin gjorde angrepet mot ham av en mann som var så nær sin kollega.

Licino beordret at statuene av Konstantin av Emona ble fjernet. Samtidig ba Konstantin om at Senecio skulle overleveres ham for å straffe ham for sin forbrytelse.

Tid senere stoppet ikke rivaliseringen mellom de to, og de prøvde å løse dem støttet av sine respektive hærer.

Kjempe mellom august

Året er ikke kjent med presisjon, men rundt 314 til 316 skjedde slaget ved Cibalis. Konstantin bestemte oppstigningen av Basiano til Cæsar og ba om ratifisering av Licino, som nektet å gi sin godkjenning.

Konstantin utnyttet situasjonen til å marsjere mot Licino i et område kjent som Cibalis, som lå i dagens Kroatia. Kampen var hard, og de kjempet jevnt hele dagen.

Ved nattfall endret en bevegelse av Konstantin utfallet av konkurransen. Hans kavaleri angrep venstre flanke av Licinos tropper, brøt orden innenfor fiendens formasjoner og massakrerte tilhengerne av Augustus i øst.

Med menneskelige tap på 20 000 soldater, flyktet Licino til Sirmio, dagens Serbia, og fortsatte derfra til Thrakia. På den tiden bestemte Licino seg for å heve en hersker over området som lånte ham støtte ved navn Valerio Valente til augusto (317).

Slaget ved Mardia

Konstantin og Licino ble igjen ansikt til ansikt i slaget ved Mardia. Kampen begynte med bueskytterne, som de benyttet seg til inntil eksistensen av piler var oppbrukt i begge deler. Så fortsatte de å møte hverandre.

Da de virkelige kampene begynte, ble overlegenheten til Konstantins menn tydelig. Licino klarte imidlertid å rømme igjen, til tross for at 5000 menn ble sendt på sporet hans.

Konstantin trodde at hans kollega og fiende ville dra til Byzantium og legge ut i den retningen, men Licino snudde nordover og tok tilflukt i Augusta Trajana. Han var i en privilegert posisjon, siden han derfra klarte å kutte Constantines forsynings- og kommunikasjonslinjer.

Fred fra Serdica

På den tiden hadde begge Augustanerne blitt stående i en sårbar posisjon overfor fienden, og den mest fornuftige løsningen så ut til å være å komme til enighet. 1. mars, 317 i Sérdica Constantino og Licino møttes for å inngå en pakt.

De viktigste avtalene de inngikk var: at Licino anerkjente Konstantin som en overordnet hersker for ham, selv om begge ville bli utnevnt til konsuler av Romerriket. Videre satte Licino provinsene under hans kontroll i Europa og nøyde seg med å beholde de asiatiske.

Valerio Valente ble avsatt og myrdet. De ble også enige om at både sønnen til Licino, Licino II, som de av Constantino, Crispus og Constantino II skulle bli kalt Caesars of the Roman Empire.

Endelig showdown

Fred mellom Konstantin og Licino ble opprettholdt, selv om avtalen var skjør og ustabil. Østens Augustus behandlet grenseproblemer med sarmatianerne fra 318 og utover.

Noen versjoner indikerer at fra 320 brøt Licino med det som ble lovet i Edikt fra Milano og kom tilbake for å forfølge de som bekjente den kristne troen i det østlige romerske riket, og det er grunnen til at Konstantin begynte å søke en konfrontasjon med sin kollega.

I 321 forfulgte Konstantin en gruppe sarmatianere som forårsaket trøbbel i det vestlige riket så langt som Thrakien, som skulle være utenfor hans autoritet.

Til tross for at Licino klaget ved den anledningen, gjorde Konstantin det igjen senere mens han gikk etter noen goter.

Den andre klagen var mer enn nok grunn, fra Konstantins synspunkt, til å marsjere med 130 000 mann mot dominansene av Licino i Thrakia, spesielt mot byen Adrianople.

Slaget ved Adrianople

Licinos menn slo leir ved den ene bredden av Hebro-elven, mens Konstantins supportere kom på den andre: Hans strategi for å lure fienden var å dele opp hæren hans og foreslå at de ville bygge en bro på et bestemt punkt ved elven.

På samme tid så Konstantin et skjult rom takket være en lund, som var perfekt å krysse med en del av hans menn. Han sendte frem en del av soldatene mens hoveddelen av hæren hans sto foran Licinos, adskilt av Hebro.

Overraskelsen var en suksess, og ved natta klarte de å gjøre scenen til en utvilsom seier, hvoretter resten av troppene krysset elven for å støtte sine ledsagere.

Licino trakk seg tilbake til et høydepunkt, men hans gjenværende krefter ble overtallige av de fra Konstantin som sammen med det kristne symbolet på labarumet klarte å øke sin inderlighet og voldelighet i kamp.

Til tross for at han mistet en stor del av mennene sine ved nattestopp, klarte Licino å rømme under dekk av mørket. Mens Konstantins soldater hvilte og forberedte seg på å fortsette fiendtlighetene.

Battle of the Hellespont

Etter rømming dro Licino til Byzantium, men med tanke på nærheten til Konstantins menn, forlot han den garniserte byen og fortsatte på vei til det asiatiske kontinentet, adskilt av et sund kjent som Hellespont eller i dag Dardanellene.

For å kontrollere kommunikasjonen og sikre sin stilling, måtte Licino ha kontroll over dette sundet. I mellomtiden ankom Konstantin og hans menn til Byzantium, en by som de satt under beleiring.

Sønnen til Konstantin, Crispus, hadde ansvaret for å åpne veien for hæren i det vestlige Augustus til Asia. Licinos flåte, kommandert av Abanto, var langt overordnet Crispus. Det første antas å ha bestått av omtrent 200 fartøyer mens det andre på 80.

Leder av den kolossale statuen av Konstantin I, Musei Capitolini, Roma. Marble, romersk kunstverk, 313–324 CE., Av lepi.mate ,, via Wikimedia Commons.

Takket være den større bevegeligheten i vannet klarte Crispus menn å motarbeide Abantos skip og vant den første konfrontasjonen, hvoretter Licinos supporter trakk seg og sikret forsterkninger.

Den nye flåten til Abanto fikk store tap på grunn av en storm som reduserte antallet og lot Crispus nok en gang komme seirende ut og overlate kontrollen over Hellespont til sin far for passering av hans menn.

Slaget ved Chrysopolis

Licinos hær, som forlot Byzantium etter nederlaget på Hellespont, ble med ham i regionen Chalcedon, assistert av Visigoth-kjøpmenn ledet av Alica.

Konstantin, etter seieren på Crispus, klarte å passere gjennom sundet uten skifte sammen med troppene sine og nådde Bosporen, hvorfra han dro til Chalcedon og derfra til Crisópolis, stedet for den endelige konfrontasjonen mellom august.

Konstantins menn ankom først på slagmarken og hadde følgelig initiativ i angrepene.

Licinus, ledsaget av bilder av de tradisjonelle hedenske gudene i Roma, var på den ene siden, mens Konstantin og hans hær bar det kristne labarumet, som på det tidspunktet forårsaket stor frykt hos fienden.

Konstantins angrep var frontalt og kampene varte lenge. Konsekvensen av sammenstøtet var en utvilsom seier for den vestlige keiseren og tap i antall Licino mellom 25.000 og 30.000 mann.

Ledsaget av det som var igjen i hans rekker (omtrent 30 000 mann), forlot Licino til Nicomedia, og der bestemte han seg for at hans eneste alternativ var å overgi seg til Konstantin ved å bruke sin kone, Constancia, som mekler.

Licinos liv ble kort spart, og henrettelsen hans ble deretter beordret, slik det senere ble gjort med Licino II, sønn av den gamle Augustus i øst.

Konstantinopel

Etter å ha eliminert Licino i 324, ble Konstantin den eneste keiseren i Roma, noe som ikke hadde skjedd siden Diocletianus tid.

Romerrikets hovedstad ble flyttet til det gamle bysantiet, som ble omdøpt til Konstantinopel (byen Konstantin). Stiftelsen av byen ble gjort samme år 324, men den ble viet 11. mai 330 med store feiringer.

Konstantin mente at å ta hovedstaden i imperiet i øst endelig ville skape integrering av de romerske herredømme under en enkelt kultur, i tillegg til å gi sikkerhet i form av effektiv kontroll over dette området.

På samme måte mente han at det var hensiktsmessig å dyrke kristendommen i hans østlige land, slik at alle innbyggerne kunne anse seg likeverdige innenfor de romerske grensene og til slutt avslutte hedenskapen.

Byen fikk noen religiøse relikvier som skulle stilles ut, blant annet: Moses ark og det sanne korset som Kristus ble hengt på. Senere ble det sagt at Konstantin hadde hatt visjoner om engler som tydet på at Byzantium skulle transformeres til den nye hovedstaden.

En katedral dedikert til apostlene ble også reist der Afrodite-tempelet tidligere sto.

Byen ble vanligvis omtalt som "Det nye Roma av Konstantinopel."

Avsluttende år

Etter den siste seieren påtok Konstantin en rekke reformer. Blant de viktigste endringene var fjerning av privilegier til riddere av rytterordenen, som hadde etablert seg som den sanne herskerklassen over aristokratiet.

En annen av hendelsene som markerte de siste dagene av Konstantin I, var henrettelsen av hans eldste sønn, Crispus, og av Fausta, andre kone og mor til de andre mannlige barna til den romerske keiseren.

Motivene ble ikke avklart, men det antas at det kan være en konsekvens av en rus fra Fausta.

Ifølge noen historikere var keiserens kone sjalu på kraften til sin stesønn og trodde at dette kunne svekke hennes egne barn før Konstantin i møte med arven.

Derfor ga hun et forslag til Crispus og ble avvist, men hun fortalte mannen sin at den unge mannen hadde vært den som foreslo å ligge ved siden av henne. Begge døde etter ordre fra Konstantin i 326.

Andre kampanjer

I 332 sto Konstantin I overfor goterne og to år senere var det mot sarmatierne, som hadde avsatt sine egne ledere. Han fikk et stort antall krigerne til å bli med i sin egen hær og sendte andre til avsidesliggende deler av imperiet som bønder.

Takket være disse militære handlingene, realiserte Konstantin en av hans store drømmer, for å gjenopprette, i det minste delvis, regionen kjent som Roman Dacia, som ble forlatt i mange år av keiserne.

Konstantin hadde også nøye forberedt en konflikt med Persia for å prøve å erobre disse territoriene. Han brukte de kristne forfulgt av shahen som en unnskyldning for sine krigslige pretensjoner.

I 335 sendte han sønnen Constancio for å vokte østgrensen. Året etter invaderte Narseh klientstaten Armenia og installerte en hersker som skyldte troskap mot perserne.

Konstantin begynte å forberede en kamp mot Persia som han ga kjennetegn ved et korstog: biskoper og et kirkeformet telt skulle følge hæren.

Selv om perserne sendte delegasjoner for å prøve å oppnå fred, ble krigen bare forhindret av sykdommen til Konstantin I.

Død

Konstantin døde 22. mai 337, nær Nicomedia. Det antas at sykdommen hans begynte fra påsken samme år, hvoretter helsen hans falt raskt, så han trakk seg tilbake til Helenópolis for å ta termiske bad i området.

Da han var der, var det imidlertid klart for Konstantin at hans død var nært forestående, så i stedet for å fortsette å vente på en endring i skjebnen, bestemte han seg for å skynde seg tilbake til Konstantinopel.

Han begynte å gjøre katekese, og da han var i nærheten av Nicomedia, ringte han biskopene for å be om dåp. Noen tror at han forlot sakramentet som en av de siste handlingene i livet hans for å prøve å rense alle syndene han begikk.

Etter hans død ble hans dødelige rester overført til Konstantinopel der han i all hemmelighet hadde forberedt et hvilested for seg selv i De hellige apostlers kirke.

Døden av Konstantin den store, av Peter Paul Rubens, via Wikimedia Commons.

Han ble etterfulgt av sine tre sønner med Fausta: Konstantin II, Konstantius II og Konstant. Flere personer som hadde blodbånd til den avdøde keiseren, ble myrdet av hans etterfølgere, som prøvde å holde den arvelige linjen klar.

Konstantins regjering

Han holdt løftene han hadde gitt til senatet da han beseiret Maxentius i Roma. Han gjenopprettet privilegiene sine, som litt etter litt hadde blitt brukt av ridderklassen som generelt kontrollerte militærmakt.

Samtidig promoterte han de høyeste militære tjenestemenn til rang som senator og konstaterte at et individ kunne bli medlem av senatet ved å velge ham som prester eller en annen stilling hvis funksjoner var i senatorial rang.

Effektiv makt kunne imidlertid bare utøves av de som hadde et visst keiserlig hierarki, noe som glede begge de som var involvert i tvisten.

I Konstantinas tid ble den rene argenteus som begynte å bli myntet på Diokletians tid lagt til side. Den mest populære mynten var solidus, laget av gull. Materialene for å mynte myntene kom fra ting som ble konfiskert fra hedenske templer.

andre

I tillegg styrket Konstantin I hans forhold til de kristne, som ikke bare oppnådde frihet for tilbedelse med Edict of Milan av 313, men også fikk rikelig økonomisk hjelp fra Romerriket.

Noen vidtrekkende juridiske reformer ble vedtatt av Konstantin I, for eksempel det faktum at jøder ikke kunne omskjære slaverne deres, at de som ble dømt til døden ikke kunne bli brennmerke i ansiktet eller korsfestet, en dom som ble pendlet med henging. .

Det ga også juridisk status til retten til å feire påsken, og søndag har siden blitt etablert som en generell hviledag i imperiet.

Kristendommen og Konstantin I

Omdannelse

Konverteringen av Konstantin til den kristne religionen har ikke et klart opphav, noen historikere har bekreftet at det kunne ha vært på grunn av den tidlige eksponeringen for kulturen av hans mor, Helena, som var av gresk opprinnelse.

Andre beretninger forsikrer at det skjedde senere, og at han aksepterte Jesus som Messias en tid før slaget ved Milvian Bridge, hvor hans menn begynte å bære emblemet "Ji Ro", som var de greske initialene til Kristus.

Imidlertid var det i Edikt fra Milan at han vitnet om at seirene hans skyldtes hans tillit til Jesus. Keiser Konstantin I gjennomførte dåpen noen få øyeblikk før hans død.

Regjering og kirke

Da han nådde tronen, ble han skytshelgen for den kristne religionen med sine bidrag til rettslig beskyttelse og økonomisk samarbeid til religionen.

Konstantin den store og den hellige Helena, av Fedor Solntsev, via Wikimedia Commons.

Det ga midler, bygde kirker, reduserte skatter og ga kristne professorer tilgang til bedre stillinger.

I tillegg restaurerte han eiendommer som hadde blitt konfiskert i tidligere tider fra Jesu Kristi etterfølgere. Imidlertid praktiserte mer enn halvparten av dets embedsmenn romerske hedenske skikker, til og med til slutten av Konstantins dager.

Det er blitt sagt at den kristne religionen var den mest assimilerbare for kulturen til den ubeseirede solen som ble praktisert av en stor del av romerne, og det var derfor den ble valgt av Konstantin for å befeste hans nye visjon om imperiet.

I 325 samarbeidet han i Det første rådet i Nicaea hvor det ble oppnådd enighet om kristendommens grunnleggende dogmer. Bortsett fra det ble de første 20 kanonlovene opprettet der.

Innflytelse

Konstantin oppnådde viktige seire med våpen, den største var kraften til å bli Romas eneste keiser.

Han seiret også mot forskjellige barbariske folkeslag som gjorde opprør som frankerne og tyskerne eller visigotene og sarmatierne, noe som gjorde at han kunne gjenvinne en del av den romerske Dacia.

Takket være sine seirer etablerte han grunnlaget for det absolutte og arvelige monarkiet. For dette var kristendommen ekstremt viktig og for å gi kirken politisk makt, som som en ytterligere konsekvens hadde opprettelsen av begreper som en herskeres guddommelige rett.

Konstantin regnes som en helgen av den ortodokse kirke, i tillegg til at han ga ham rangen Isapostolos, som tilsvarer ham med Kristi apostler.

referanser

1. En.wikipedia.org. (2019). Konstantin den store. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
2. Donald MacGillivray, N. og Matthews, JF (2019). Konstantin I - Biografi, gjennomføringer, død og fakta. Encyclopedia Britannica. Tilgjengelig på: britannica.com.
3. BAIRD RATTINI, K. (2019). Hvem var Konstantin? Nationalgeographic.com. Tilgjengelig atnationalgeographic.com.
4. Wright, D. (2019). Kontroversiell konstantin - Christian History Magazine. Kristenthistorisk institutt. Tilgjengelig på: christianhistoryinstitute.org.
5. Vel, M. (2007). The Little Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. Bogotá (Colombia): Printer Colombiana, s.1242.