- Biografi
- Spiller
- Tanken på Chrysippus
- Logikk
- Teori om kunnskap
- I det fysiske
- Matte
- etikk
- Setninger og sitater
- Død av Chrysippus
- referanser
Chrysippus av Solos (279 f.Kr. - 206 f.Kr.) var en gresk filosof kjent som den andre grunnleggeren av stoismen, og som en av de mest innflytelsesrike figurene i den hellenistiske perioden. I dag er cirka 750 skrevne verker kreditert ham, og han rangerer som en av de første til å organisere logikk som en intellektuell disiplin.
Han var opprinnelig fra den gamle byen Solos, Cilicia, selv om han i løpet av sin ungdom flyttet til Athen for å gjennomføre studiene. Han ble dermed elev av Cleantes de Assos innen den stoiske skolen.
Portrett av Chrysippus fra Solos. Brodd
Etter lærerens død ble Chrysippus en av lederne for den stoiske skolen. Som en stor skribent hadde han ansvaret for utvidelsen av doktrinene til Zeno de Citio (grunnlegger av den stoiske skolen), og det er for dette faktum at han får tittelen andre grunnlegger av stoismen.
Stoisisme er en filosofisk disiplin som søker lykke og utvikling av visdom, og etterlater materielle goder, bekvemmeligheter og formue.
Den etablerer også noen normer eller holdninger som må vedtas, relatert til moral, styrke og retthet av karakter. Målet med dette var å oppnå menneskehetens uforgjengelighet og grad av uavhengighet før omverdenen.
Biografi
Chrysippus ble født i Solos, Cilicia. Han ble beskrevet som en kort mann, det antas også at han var en langdistanseløper. I løpet av ungdommen ble hans arvede eiendommer konfiskert, noe som ble kongens skatt.
Da han flyttet til Athen, begynte han å inngå i den stoiske skolen der han skilte seg ut for sitt intellekt, for sin karakter av ekstrem selvtillit og sin arroganse. Han studerte sammen med Arcesilao og Lácides de Cirene, to store skikkelser som ledet Akademiet i Athen. Fra begynnelsen var Chrysippus interessert i utdypningen av filosofiske argumenter.
Rundt årene 230 a. C. ble etterfølger av retningen til den stoiske skolen, da han satte spørsmålstegn ved mange av prinsene for stoisme. I løpet av denne tiden påtok han seg å formalisere de stoiske læresetningene.
Sammen med arbeidet til Zeno, grunnlegger av den stoiske skolen, laget han en samling som skulle bli det grunnleggende grunnlaget for disiplinen. Han implementerte også et formelt system med logikk der stoikene tok tak. Takket være disse handlingene ble han anerkjent som den andre grunnleggeren av stoismen.
Det meste av tiden hans som student og leder for den stoiske skolen ble viet til å skrive. Det sies at han aldri skrev mindre enn 500 linjer om dagen. Hans måte å skrive på ble beskrevet som bred eller omfattende, siden han valgte å utvikle begge sider av et argument heller enn å uttale seg.
Resultatet av forfatterskapet hans ble ofte overskygget av noen uttalelser og kritikk fra arbeidet hans. Store deler av forfatteren hans ble sagt å mangle originalitet og ikke ha noen etablert orden. Imidlertid var han alltid et stort symbol på autoritet i skolen.
Spiller
For øyeblikket er det ingen oversikt over overlevelsen av hans skrevne verk. Alt som er kjent om hans studier og bidrag til filosofi kommer fra forskjellige sitater fra andre store skikkelser som Cicero, Plutarch eller Seneca.
Til tross for dette er fragmenter av hans arbeid blitt oppdaget i Villa of the Papyri, et gammelt romersk bibliotek funnet under asken til ruinene av byen Herculaneum, som ble begravet etter utbruddet av Mount Vesuv.
Tanken på Chrysippus
Det skriftlige beviset på Chrysippus ’verk er virkelig mangelvare og for det meste fragmentert. Imidlertid har en del av hans tanker og filosofi blitt skimtet gjennom omtale av hans ideer laget av andre senere filosofer.
Mange av fragmentene av Chrysippus 'arbeid er funnet i ruinene av den gamle byen Herculaneum
Image av Allan Lee fra Pixabay
Chrysippus fremsto som en fremragende forfatter med stor kommando innen områdene relatert til logikk, teorien om kunnskap, etikk og det fysiske.
Logikk
Innenfor logikk opprettet han proposisjonssystemet som hadde som formål å gi en bedre forståelse av universets funksjon. Proposjonell logikk er basert på resonnementet av enkle og sammensatte setninger, sistnevnte, dannet av kontakter som "og" eller "eller".
På den ene siden er enkle proposisjoner vanligvis setninger med evnen til å være sanne eller usanne. Deretter er sammensatte proposisjoner de som samler to eller flere enkle proposisjoner.
En enkel proposisjon kan være uttrykket "ingenting varer evig." I motsetning kan et sammensatt forslag ligner setningen "Jeg kan sove eller holde meg oppe hele natten", der to setninger er koblet sammen med "eller".
Mye av Chrysippus 'arbeid innen logikk var rettet mot å tilbakevise feil eller paradokser.
Teori om kunnskap
I forhold til kunnskapsteorien stolte Chrysippus på erfaring, den empiriske. Han trodde på overføring av meldinger fra den ytre verden gjennom menneskets egne sanser.
Han adopterte ideen om Zeno som hadde slått fast at sansene skaper et inntrykk på sjelen, og på denne måten kvalifiserer Chrysippus sansene som måten sjelen mottar en modifisering fra ytre objekter.
Inntrykket på sjelen tillater da en forståelse som det vil være mulig for mennesket å navngi det ytre objektet han samhandler med.
I det fysiske
Chrysippus støttet ideen om gjensidig avhengighet og forhold mellom alle deler av universet. Etter Zeno hevdet han at universet er sammensatt av et primitivt stoff kjent som "eter". Han snakket også om sjelen som elementet som former materien.
På den annen side deler Chrysippus menneskesjelen inn i åtte egenskaper: de første fem er assosiert med sansene, den sjette har å gjøre med evnen til å reprodusere, den syvende med talemakten og den åttende figuren som den regjerende delen, lokalisert på brystet.
Matte
Innen matematikk argumenterte Chrysippus for sitt begrep om universets uendelige delbarhet. Kropper, linjer, steder og til og med tid er elementer som kan deles uendelig.
Som mange av stoikerne var Chrysippus deterministisk, det vil si at han stolte på at alle ting i livet er forhåndsbestemt og at de reagerer på flere fenomener som er utenfor menneskelig kontroll. Det etablerte seg også i personlig frihet og relevansen av utvikling av kunnskap og forståelse av verden for hver person.
etikk
Chrysippus forholder etikken til det fysiske. Det ga en relevant karakter for det å leve i henhold til den virkelige naturforløpet. Den definerer mennesket som et vesen som ligner det guddommelige hvis natur er etisk og snakker om menneskeheten som legemliggjøring av fornuft.
Den refererer også til menneskets frihet som staten der det er atskilt fra materielle goder og irrasjonelle ønsker som herredømme og begjær. Mot, verdighet og vilje er fordelene filosofen la mest vekt på i denne forbindelse.
Setninger og sitater
Som nevnt ovenfor, er Chrysippus verk inneholdt i de mange referansene som andre forfattere har gjort om arbeidet hans. Noen av de mest kjente er:
- "Universet er Gud i seg selv og den universelle strømmen av hans sjel" Cicero.
- "Hvis jeg fulgte mengden, burde jeg ikke ha studert filosofi" Laercio Diógenes.
- «Kloke mennesker vil ikke ha noe, og likevel trenger de mange ting. På den annen side trenger dårer ingenting fordi de ikke forstår hvordan de skal bruke noe, men de trenger alt »Seneca.
- «Den som kjører et løp, må utøve sin evne til å maksimere seirende; men det er helt galt for ham å reise en annen konkurrent. Derfor er det i livet ikke urettferdig å se etter hva som er gunstig på egen hånd; men det er ikke riktig å ta det fra en annen. » Cicero.
- “Vi bør konkludere med at det er en vakker bolig som ble bygget for eierne og ikke for mus; vi må derfor på samme måte betrakte universet som gudene. Cicero.
- «Hvis jeg visste at skjebnen min er å være syk, ville jeg til og med ønske det; fordi foten, hvis den hadde intelligens, også ville være frivillig til å bli gjørmete. " Epiktet.
Død av Chrysippus
En av de mest slående hendelsene i denne filosofens liv var hans død, som sies å ha blitt forårsaket av latteren hans. Chrysippus døde i 206 f.Kr. C. i en alder av 73 år, under OL nummer 143 som fant sted mellom 208 a. C. og 204 f.Kr.
Det er flere anekdoter om hans død. Den ene forteller at Chrysippus i løpet av en festlig natt bestemmer seg for å få et esel drukket etter å ha sett ham spise noen fiken. Hans beundring for en så uvanlig situasjon forårsaket så stor nåde at han døde som et resultat av latteren. Det er her uttrykket "døende av latter" kommer fra, tilskrevet denne historien om Chrysippus.
En annen versjon av hendelser forteller at han ble funnet med forferdelig svimmelhet etter å ha drukket ufortynnet vin og døde en stund senere.
referanser
- Chrysippus av Soli. Wikipedia, The Free Encyclopedia. Gjenopprettet fra en.wikipedia.org
- Hvem er Chrysippus? Den 'andre grunnleggeren av stoisme' som døde og lo. Daglig stoisk. Gjenopprettet fra daylistoic.com
- Forslags logisk. EcuRed. Gjenopprettet fra ecured.cu
- Chrysippus de Solos, den greske filosofen hvis alt er tapt. Anfrix. Gjenopprettet fra anfrix.com
- (2015) Den nysgjerrige dødsfallet til Chrysippus av Soli. Quirkality. Gjenopprettet fra quirkality.com
- Editors of Encyclopaedia Britannica (2017). Chrysippus. Encyclopædia Britannica, inc. Gjenopprettet fra britannica.com
- Setninger av Chrysippus fra Solos. Kjente sitater. Gjenopprettet fra dating.in