DEMOKRATI: OPPRINNELSE OG HISTORIE, KJENNETEGN OG EKSEMPLER - KULTURORDFORRÅD - 2026

Den demokrati er en styreform der makt utøves av folket. Dette betyr at et samfunn gjennom utøvelsen av stemmene og andre sosiale handlinger har makt til å bestemme over de forskjellige politiske situasjonene et land eller stat står overfor.

På samme måte kan demokrati praktiseres direkte av folket; Imidlertid utøver folket i store samfunn - som tilfellet er i de fleste samfunn i dag - makt gjennom valg av agenter eller representanter som ble valgt av innbyggerne gjennom en prosess med valg og avstemning.

Norge er et av landene med et fullt demokratisk system. Kilde: pixabay.com

I følge noen politikere og store skikkelser i historien, som Abraham Lincoln, er demokrati "folks regjering, av folket og for folket." Av denne grunn er ordet demokrati assosiert med frihet, selv om disse begrepene ikke er synonyme.

Dette skyldes det faktum at demokrati, brukt på empirisk eksistens, fører med seg en serie prinsipper og prosedyrer som er etablert og modifisert gjennom menneskehetens historie; Følgelig kan det hevdes at demokrati ikke er frihet, men institusjonalisering av det.

Det kan fastslås at demokrati består av en gruppe holdninger, verdier og praksis som blir adoptert av forskjellige kulturer og samfunn i verden. På grunn av disse kulturelle forskjellene, kan begrepet demokrati lide endringer: for eksempel er det et gap mellom de demokratiske tilnærmingene i øst og vest.

Gjennom historien har demokratiet svingt markant; faktisk svarer konseptet som brukes i dag på en veldig ny fase av politiske systemer. Noen anser at den mest kraftfulle utviklingen skjedde på 1700-tallet, spesielt i land som USA og England.

I dag har ordet "demokrati" blitt mistolket og brukt av populistiske og diktatoriske regimer, som manipulerer massene for å komme til makten. Det kan imidlertid sies at til tross for en turbulent historie og utallige totalitære regjeringer, har demokratiske idealer holdt seg gyldige og er i stadig utvikling.

Opprinnelse og historie

Etymologi av ordet og dets forhold til makt

Ordet "demokrati" kommer fra foreningen av to greske ord: demoer (mennesker) og kratos (makt). Suffikset - kratos ble også brukt til å danne andre regjeringsbegrep, som aristokrati, autokrati og byråkrati.

I opposisjon refererer ordene monarki og oligarki til styresystemer som kommer fra det greske suffikset - arkhos, som er relatert på lignende måte til oversettelsen av "makt"; det er imidlertid en eldre og arkaisk maktoppfatning.

Så, ordet arkhos innebærer en tolkning av makt som svarer til de opprinnelige og eldste manifestasjonene av mennesket, som religion og familie. Tvert imot, cracias er konseptuelle konstruksjoner som ble etablert etter ankomst av brann, jordbruk og maskinen.

Følgelig innebærer demokrati som ”folkenes makt” en konstruksjon som ikke er iboende for menneskets opprinnelse, men snarere oppstod når en større utvikling av menneskets motoriske og mentale evner fant sted.

Fremveksten av demokrati i Athen: lovene til Solon og Dracon

Antikkens gresk kultur, berømt for sine store oppfinnelser som teater, sekulær historie og filosofi, var også ansvarlig for å skape demokrati. Dette skjedde imidlertid ikke raskt og direkte; Denne helleniske kulturen utviklet dette konseptet gradvis i løpet av halvannet århundre.

I byen Athen i løpet av årene 620 og 593 a. C. ble lovene til Solón og Dracón mottatt, da dette var den viktigste pilaren for grunnlaget for demokratiet.

Disse lovene var viktige for menneskehetens historie siden det i disse ble gjort en skille mellom naturlovene (styrt av gudene) og menneskelige lover som ble anvendt på byen.

Fram til det øyeblikket hadde grekerne levd som resten av de primitive samfunnene, blitt trakassert av naturkreftene og av andre folks militære angrep. De forsvarte seg så godt de kunne, mens de ble styrt despotisk av en krigsleder.

Med ankomsten av Solon og Dracon begynte athenerne å bli styrt av en ny abstrakt og upersonlig maktform som de kalte nomos (tilsvarer lov eller norm). Denne makten kom fra barmens barm og hadde som hovedideal eunomien, som betyr "den gode loven"; med andre ord rett ordning for samfunnet.

Fra det øyeblikket besto den athenske regjeringsformen ikke av en konge som "befalte", men snarere var en hersker som "lovfestet". Siden den gang, hver gang noen overtok befal, kunne de ikke lenger styre vilkårlig, men måtte følge lovens rammer.

Opphav til republikken og andre hendelser som fremmet demokrati

Etter å ha organisert byen i henhold til konstitusjonelle lover, bestemte athenerne seg for å kalle den en politeia, som nå er kjent som en republikk. På denne måten begynte demokratiet å bli presentert i Athen: gjennom kontinuerlige lovgivende transformasjoner av politeia.

Etter grunnleggelsen av politeia kjente demokratiet to svært viktige tilfeller: i år 507 a. C. Clístenes bestemte seg for å grunnlegge en demokratisk republikk.

Senere, i 462, grunnla Pericles det som i dag er kjent som plenumdemokrati, som besto av et veldig rent og vågalt demokrati som aldri før hadde blitt implementert før i antikken.

Demokratiets vei i athensk kultur hadde sine oppturer og nedturer. I år 560 opprettet Pisistratus en tyranni som varte til hans barnebarn Clístenes overtok makten. Til tross for at han støttet lovgivningsmessige og demokratiske spørsmål, oppnådde Pisístrato store offentlige arbeider og bemerkelsesverdige økonomiske fremskritt.

Ved å innta makten reetablerte ikke bare republikken republikken, men utøvde også en demokratisk skjevhet. Denne herskeren bestemte seg for å omorganisere byen basert på døme, som var nabolag der menn som falt i kategorien "borger" (eller høflige) bodde og som hadde rett til å delta i politiske aktiviteter.

kjennetegn

Demokrati har, som det er kjent i dag, en serie universelle egenskaper som generelt samsvarer med kulturens tradisjoner i hvert land. Disse egenskapene er følgende:

-Demokrati består av en regjeringsform der voksne borgere har rett og plikt til å utøve makt og samfunnsansvar; Dette kan gjøres direkte eller gjennom representanter som tidligere er valgt av flertallet.

-De viktigste aksen for demokrati er å unngå sentraliserte regjeringer, med fokus på forsvaret av både individuelle og kollektive rettigheter. For å unngå myndigheter av denne typen, deler demokratiet makten i forskjellige nivåer av lokaliteter og regioner.

-Demokratier erkjenner at de har en plikt til å beskytte grunnleggende menneskerettigheter, samt å beskytte ytrings- og religionsfrihet. På samme måte er et sunt demokrati preget av å opprettholde like muligheter og deltakelse i utviklingen av det politiske, økonomiske og kulturelle livet i et samfunn.

-Å igjen må demokratier med jevne mellomrom avholde rettferdige og frie valg, åpne for alle borgere som er i passende alder for å stemme.

-Deverdiene for demokrati er basert på toleranse, engasjement og samarbeid. For deres del er innbyggerne forpliktet til å delta i det politiske systemet, og det må beskytte borgernes friheter.

Typer demokrati

Se hovedartikkel om typer demokrati.

Demokrati som en regjeringsform

Demokrati som regjeringsform må garantere at to hovedinstrumenter fungerer: politiske partier og universell stemmerett.

Politiske partier

Partene må bestå av borgere som har som mål å tilfredsstillende gjennomføre et spesifikt regjeringsprogram, som de anser som hensiktsmessige og gunstige for utviklingen av landet.

Eksistensen av politiske partier er essensiell i et sunt demokrati, siden det tillater spredning av ideer og mangedobler alternativene til programmer. Gjennom flertallet av partiene garanteres utviklingen av et sosialt liv som styres av frihet. Når det bare er ett parti, blir demokratiet truet.

allmenn stemmerett

Når det gjelder universal stemmerett, består dette av en prosedyre som har til formål å gjøre opinionen til majoriteten av innbyggerne kjent ved å holde frie valg. Gjennom å stemme uttrykker en innbygger sin mening om en gruppe kandidater og velger den som han foretrekker.

Når vi snakker om universell stemmerett, er det i utgangspunktet slått fast at alle innbyggere har stemmerett, uten noen form for begrensninger eller forbehold overfor innbyggerne på visse vilkår.

Denne mekanismen har fått utallige kritikker gjennom historien siden det ofte er så egalitært at det ofte skjer at et uforsvarlig flertall pålegger en totalitær eller diktatorisk regjering gjennom deres stemmerett.

For eksempel skjedde dette i valget i Tyskland i 1933, da det var flertallet som satte diktatoren og folkemordet Adolf Hitler ved makten.

Demokrati som en livsstil

Store filosofer og tenkere har slått fast at demokrati er mye mer enn et regjeringssystem, siden det også er en holdning til livet som krever visse verdier som ikke bare gjelder for den politiske sfæren, men også for den kulturelle og økonomiske sfære.

Maktfordelingen, rotasjonen av embetsmenn og frie valg inntar bare det mest formelle aspektet av demokrati, siden det også lever av visse prinsipper som strukturerer og former samfunnet; Dette kan gjenspeiles i hverdagen til alle de som utgjør et land.

Med andre ord antar demokrati som en livsstil en bevissthet om statsborgerskap, siden det lar visse friheter handle; Den antar også et høyt rangert moralsk grunnlag, slik at alle innbyggere må påta seg ansvar for å kunne nyte demokratiske fordeler, som garantier.

Demokrati verdier

Som etablert i tidligere avsnitt, er demokrati ikke bare en regjeringsform, men også et sett med prinsipper og verdier som integrerer og bygger et helt samfunn. Noen av de viktigste verdiene som kommer ut av dette konseptet er følgende:

Frihet

Frihet krever en kapasitet for selvstyre og å påta seg en serie sosiale forpliktelser. Denne verdien gjelder alle innbyggere, enten de er politiske ledere eller mennesker uten innflytelse i massene.

Likestilling

Den søker å garantere at alle individer har de samme forpliktelsene og rettighetene, uten at det er noen form for favorisering innen noen privilegerte grupper.

Gjennom likhet sikres anerkjennelse av både borgerlige og politiske rettigheter for alle innbyggere.

Rettferdighet

Noen demokrater definerer rettferdighet som den stadige viljen som søker å "gi hver sin egen." Rettferdighet regnes som en universell dyd som garanterer sikkerhet, orden og fred i lokalsamfunn.

Eksempler på land med demokrati

Når man tar hensyn til demokratiindeksen - som består av en klassifisering av de mest demokratiske landene - kan det opprettes en rekke eksempler på de nasjonene som er nærmest full utøvelse av dette konseptet.

Noen land som utøver fullt demokrati er: Norge, Island, Sverige, New Zealand, Canada, Australia, Sveits, Uruguay, Spania og Costa Rica. Det er noen land som har et ufullkommen demokrati, som: Chile, USA, Portugal, Frankrike, Italia og Belgia.

Det er også noen land med et hybridregime, noe som betyr at de er en blanding av ufullkommen demokrati med totalitarisme, slik som: El Salvador, Albania, Bolivia, Ukraina, Honduras, Bangladesh, Guatemala, Tanzania, Marokko, Bosnia, Haiti og the Libanon.

For tiden er det mange land som ikke kjenner demokrati, siden de er under totalitære regimer, slik som: Jordan, Egypt, Mosambik, Venezuela, Nicaragua, Kambodsja, Etiopia, Vietnam, Yemen, Saudi Arabia, Syria og Nord-Korea .

referanser

1. (SA) (sf) Demokrati i syntese. Hentet 21. april 2019 fra Office of International Information Programs: usinfo.state.gov
2. Dahl, R. (sf) Hva er demokrati? Hentet 21. april 2019 fra Research Gate: researchgate.net
3. Grondona, M. (2000) Historien om demokrati. Hentet 21. april 2019 fra Universidad del Cema: ucema.edu.ar
4. Ortega, J. (sf) Opprinnelse og utvikling av demokrati: noen komparative refleksjoner. Hentet 22. april 2019 fra UCM: ucm.es
5. Rodríguez, B. (2010) Politisk filosofi: demokrati. Hentet 22. april 2019 fra UNAM: archivos.juridicas.unam.mx