ERIK ERIKSON: BIOGRAFI, PSYKOSOSIAL TEORI, BIDRAG, VERK - PSYKOLOGI - 2025

Erik Erikson (1902 - 1994) var en tyskfødt psykolog og psykoanalytiker som skrev om temaer som sosialpsykologi, individuell identitet, politikk og kultur. Hans oppdagelser og teorier bidro til å skape nye tilnærminger til å behandle alle slags mentale og sosiale problemer, og brakte ham stor respekt gjennom hele livet.

Til tross for at han var en av de største utøverne av psykoanalyse i historien, var hans tilnærming ganske forskjellig fra Sigmund Freud, skaperen av denne disiplinen. Blant annet la han stor vekt på studiet av jeget, en komponent som han så mye viktigere enn det som ble vurdert i klassiske teorier.

Erik Erikson. Kilde: Se side for forfatter

Erik Erikson fikk aldri høyskoleutdanning. Dette hindret ham imidlertid ikke i å undervise på noen av de mest prestisjefylte utdanningssentrene i verden, som Harvard, Berkeley og Yale. Først begynte han sin karriere i Europa, men etter å ha gått i eksil til USA for å unnslippe nazi-bevegelsen, oppnådde han stor prestisje i dette landet.

Erik Eriksons mest kjente bidrag er psykososial teori, som beskriver åtte modningsstadier som mennesker visstnok går gjennom hele livene våre. Hver av dem er preget av en psykologisk konflikt, og avhengig av om vi kan løse det eller ikke, gir dette en rekke konsekvenser i tankene våre.

Biografi

Tidlige år

Erik Erikson ble født 15. juni 1902 i Frankfurt, Tyskland. Sønnen til en enslig mor, Karla Abrahamsen, hun oppvokst ham alene i flere år før hun giftet seg med en lokal lege, Dr. Theodor Homberger. De var begge av jødisk avstamming, noe som ville få Erik i trøbbel senere da nazistene kom til makten.

I løpet av barndommen visste Erik ikke at Homberger ikke var hans virkelige far, da både han og moren gjemte det for ham. Da han endelig oppdaget sannheten, forårsaket overraskelsen hans Erikson mange tvil om hans egen identitet. Det er ikke kjent hva som skjedde med hans biologiske far, selv om vi i dag vet at han ble født på grunn av en affære som moren hans hadde utenfor hennes første ekteskap.

Tvilen til denne oppdagelsen forårsaket at Erik Erikson var med på å vekke hans interesse for måten identitet dannes på. År senere tilsto han at mysteriet om sin virkelige far ble en av hovedkreftene som drev hans dedikasjon til psykologi, etter å ha blitt forvirret i løpet av barndommen om hvem han egentlig var og hvordan han passet inn i sitt nærmeste miljø.

Utvilsomt ble interessen hans for identitetsdannelse ytterligere styrket av at han som barn aldri passet på skolene, på grunn av at han hadde ganske atypiske egenskaper. På den ene siden førte hans jødiske aner til at han ble avvist av tyske barn; mens hans fysiske utseende skilte ham fra resten av barna som delte hans religion.

Ungdom

Da han ble uteksaminert fra videregående, prøvde Eriksons stefar å overbevise ham om å følge i hans fotspor og studere medisin. Den unge Erik var imidlertid ikke interessert i dette feltet, og gikk inn i kunsthøgskolen for å satse på mer kreative studier. Like etterpå bestemte han seg imidlertid for å droppe fra college og brukte litt tid på å turnere i Europa med vennene sine og reflektere over hva han ville.

Denne perioden i livet hans ble avsluttet da Erik Erikson fikk en invitasjon om å bli lærer på en progressiv skole opprettet av Dorothy Burlingham, en personlig venn av Sigmund Freuds datter Anna. Hun skjønte snart hvor lett Erikson behandlet barn og hvor godt han kom sammen med dem, så hun inviterte ham til å studere psykoanalyse.

Selv om han i utgangspunktet ikke var veldig interessert i dette tilbudet, bestemte han seg for å akseptere det og skaffet to sertifikater: ett fra Montessori Teachers Association og ett fra Wien Psychoanalytic Institute. Fra dette tidspunktet fortsatte han å jobbe i flere år på Burlingham og Anna Freud skole mens han gjennomgikk psykoanalyse som pasient av sistnevnte.

All denne prosessen hjalp Erik Erikson til å bli bedre kjent med seg selv og interessere seg for den terapeutiske prosessen med psykoanalyse. Dette ville være en av de viktigste periodene i livet hans, siden det la grunnlaget for alle hans senere studier om emnet.

Familie og påfølgende år

Mens han fortsatt jobbet på Burlingham-skolen, møtte Erikson det som senere skulle bli hans kone, en kanadisk danseinstruktør ved navn Joan Serson. Paret giftet seg i 1930, og gjennom hele livet fikk de tre barn sammen. Like etter, i 1933, flyttet de begge til USA for å unnslippe den voksende europeiske antisemittismen.

En gang i USA landet Erik Erikson på en lærerstilling ved Harvard Medical School til tross for at han ikke hadde høyskoleutdanning. Der skiftet han navn (som til da var Erik Homberger) som han senere ble kjent for, som en måte å smi sin egen identitet på. Samtidig som han underviste, opprettet han også en privat psykoanalyseklinikk for barn.

Gjennom sin karriere i USA kombinerte Erikson sitt arbeid som professor ved forskjellige prestisjetunge sentre (som universitetene i Yale og Berkeley) med sin kliniske praksis og sin forskning på forskjellige psykologiområder.

Erikson ga ut mange bøker hvor han diskuterte teorier og forskning. Noe av det viktigste var Barndom og samfunn og den fullførte livssyklus. Til slutt gikk han bort 12. mai 1994, da han var 91 år gammel.

Psykososial teori og dens stadier

Erik Eriksons viktigste bidrag til psykologifeltet var teorien om psykososial utvikling. I den prøvde han å detaljert forklare de mentale endringene som mennesker går gjennom våre liv, tolke Freuds ideer på nytt og legge til sine egne konklusjoner.

I teorien om psykososial utvikling viste Erik Erikson viktigheten av miljøet og kulturen vår i dannelsen av vår personlige identitet. Videre la han vekt på rollen som "jeg" spiller i vår atferd og psykologiske tilstand.

Den viktigste forskjellen mellom Eriksons teori og Freuds, er at mens sistnevnte trodde at hovedmotoren for utvikling var den seksuelle drivkraften, hevdet førstnevnte at det viktigste var sosial interaksjon. I tillegg så han på hver livsfase som en kamp for å løse en intern konflikt.

Hvis personen var i stand til å løse hver av sine interne konflikter, ville han tilegne seg en serie kapasiteter og evner som ville hjelpe ham til å fungere i sitt sosiale miljø og bli et sunt individ. Ellers kan det oppstå alvorlige psykologiske problemer.

Eriksons psykososiale teori deler menneskets utvikling i åtte forskjellige stadier, som vi vil studere nedenfor.

1– Tillit mot mistillit

Den første fasen går omtrent fra fødselen til barnet er halvannet år. I den vil forholdet til moren eller hovedpleieren være det viktigste elementet. Avhengig av om det har vært bra eller dårlig, vil personen ha mer eller mindre mulighet til å stole på andre i fremtiden og etablere sunne forhold.

For eksempel, hvis forholdet har vært bra, vil barnet føle tillit, evnen til å være sårbar, trygghet og tilfredshet med sin mor, som i senere faser vil føre til lignende følelser i andre nære relasjoner.

2- Autonomi vs tvil og skam

Andre etappe går fra halvannet år til tre år. I denne perioden lærer barnet å kontrollere kroppen og sinnet. Konflikten har hovedsakelig å gjøre med toaletttrening: hvis barnet mestrer det riktig, vil han skaffe seg en følelse av selvtillit og autonomi, mens han vil bli fylt av skam og tvil om han ikke lykkes eller tar lengre tid enn nødvendig.

3 - Initiativ vs skyld

Den tredje fasen skjer mellom tre og fem år. Her er hovedkonflikten kampen mellom behovet for å teste ens evner, nysgjerrighet og initiativ, kontra skyld og frykt for negative reaksjoner. Dette stadiet overvinnes hvis foreldre og andre voksne oppfordrer barnet til gradvis å utvikle sitt initiativ.

4 - Flittighet vs underlegenhet

Den fjerde fasen skjer mellom 5 og 12 år. Her er barnets viktigste motivasjon å lære og fortsette å utvikle sin autonomi. Imidlertid kan det være konflikt hvis du føler deg underordnet andre og tror at du ikke er like gyldig som resten.

5- Utforskning vs diffusjon av identitet

Dette stadiet sammenfaller med ungdomstiden, da den største tvilen har å gjøre med ens egen identitet. Ungdom begynner for første gang å distansere seg fra autoritetsfigurene sine, og prøver å utforske hvem de er og hvor de vil rette sine liv.

Konflikten løses hvis en sterk følelse av selv blir dannet, mens diffusjonen av ens egen identitet ville innebære at den ikke har passert dette stadiet.

6- Identitet vs isolasjon

Den sjette livsfasen beskrevet av Erik Erikson går fra slutten av ungdomstiden til omtrent 40 leveår. I den er den viktigste læringen for individet hvordan man kan forholde seg til andre på en tilfredsstillende måte, fra en posisjon av gjensidig tillit, respekt, selskap og sikkerhet.

I tilfelle personen unngår intime forhold, kan konsekvensene være svært negative både på dette stadiet og senere.

7- Generativitet vs stagnasjon

Den nest siste fasen er fra 40 år til 60. På dette tidspunktet søker personen vanligvis å ha en bedre balanse mellom produktivitet og tid brukt med kjære eller å jobbe på egne interesser.

Konflikten løses hvis personen føler at det de gjør er verdt, mens følelsen av å ikke ha gjort noe nyttig ville innebære at han ikke har klart å overvinne denne fasen.

8- Integritet av selv vs fortvilelse

Den siste fasen skjer mellom 60 år og personens død. I denne fasen slutter individet å produsere så mye som han gjorde tidligere, og begynner å reflektere over retningen hans liv har tatt så langt. Konflikten anses å være overvunnet hvis personen klarer å være i fred med sin egen livsbane og dødelighet.

Andre bidrag fra Erikson

Grunnleggende ferdigheter i utvikling

I tillegg til den grunnleggende teorien om psykososial utvikling, snakket Erik Erikson i noen av hans forfattere om de grunnleggende ferdighetene som en person må tilegne seg hele livet for å bli et sunt og virkelig funksjonelt individ. Hver av disse ferdighetene vil være relatert til et utviklingsstadium. Han kalte dem også "dyder."

For Erikson ville de åtte grunnleggende evner eller dyder være i rekkefølge følgende:

- Håp.

- Viljestyrke.

- Hensikt.

- Konkurranse.

- Lojalitet.

- Kjærlighet.

- Evne til å tilby omsorg.

- Visdom.

Betydningen av "jeg" i personligheten

Et annet av Eriksons viktigste bidrag til psykologifeltet var omdefineringen av "jeget" som en av de mest innflytelsesrike komponentene i menneskets indre liv.

I klassisk psykoanalytisk teori anses sinnet å være delt inn i tre deler: id (som kontrollerer impulser og følelser), superego (relatert til moralske og etiske normer) og jeget (som har ansvar for å styre virkeligheten). For Freud oppfyller denne siste komponenten bare funksjonen til å mekle mellom de to andre, og har liten reell makt over vår oppførsel.

Imidlertid, for Erikson, spiller selvet en grunnleggende rolle i vår velvære, og gir oss en følelse av selvidentitet som hjelper oss med å organisere tankene og følelsene våre på en sammenhengende måte.

Publiserte arbeider

Gjennom hele karrieren ga Erikson ut flere bøker relatert til forskningen sin. Det viktigste var følgende:

- Barn og samfunn (1950).

- Innsikt og ansvar (1966).

- Identitet: ungdom og krise (1968).

- Sannheten til Gandhi: om opphavet til ikke-vold (1969).

- Den fullførte livssyklusen (1987).

referanser

1. "Biografi om Erik Erikson (1902-1994)" i: Very Well Mind. Hentet den: 28. januar 2020 fra Very Well Mind: verywellmind.com.
2. "Erik Erikson (1902-1994)" i: God terapi. Hentet den: 28. januar 2020 fra Good Therapy: goodtherapy.org.
3. "Erik Eriksons teori om psykososial utvikling" i: Psykologi og sinn. Hentet den: 28. januar 2020 fra Psychology and Mind: psicologiaymente.com.
4. "Erik Erikson" i: Britannica. Hentet den: 28. januar 2020 fra Britannica: britannica.com.
5. "Erik Erikson" i: Wikipedia. Hentet den: 28. januar 2020 fra Wikipedia: en.wikipedia.org.