- Prinsippene til positivisme
- Historisk utvikling av positivisme
- Sosial positivisme
- Kritisk positivisme
- Logisk positivisme
- Arven fra positivisme
- referanser
Den positivistiske skolen eller positivismen er en filosofisk bevegelse som utviklet seg på 1800- og 1900-tallet. I følge positivistene er den eneste gyldige kunnskapen den som kommer fra observasjon og erfaring. Av denne grunn kritiserte og ekskluderte de noen form for spekulasjoner og overtro.
Positivisme ble født på midten av 1800-tallet og det anses at faren til bevegelsen var den franske filosofen Auguste Comte.

Auguste Comte, representant for den positivistiske skolen.
Imidlertid ble ideene hans akseptert og supplert av andre filosofer frem til første halvdel av 1900-tallet.
Prinsippene til positivisme
I følge positivistisk tenking kan kunnskap bare skaffes gjennom positive data. Det vil si de som kommer fra observasjonen av naturlige og sosiale fenomener.
For å veilede disse observasjonene løftet positivistene disse fem prinsippene:
- Logikken i undersøkelsen må være den samme for alle vitenskaper. Det har ikke noe å si om de er opptatt av å studere natur eller menneskelig atferd.
- Vitenskapens mål er å observere for å forklare og forutsi naturlige og sosiale fenomener.
- Undersøkelsen må kunne observeres gjennom menneskets sanser og må bare bruke logikk for å tolke de observerte fakta.
- Vitenskap er ikke det samme som "sunn fornuft", og forskere bør unngå enhver tolkning av dataene de har samlet inn.
- Vitenskapen må produsere kunnskap og må være så objektiv og verdifri som mulig. Derfor bør ikke politikk, moral eller kulturelle verdier forstyrre det.
Historisk utvikling av positivisme
Positivistiske ideer finnes også blant eldgamle filosofer. Tenkere som Protagoras eller Sextus Empíricus, viste allerede en tilbøyelighet til tanker som i moderniteten ville bli klassifisert som positivister.
Imidlertid er de sanne inspiratorene til positivismen lokalisert på 1700-tallet. Dette skyldes påvirkningene ideene til den franske opplysningstiden og den britiske empirismen hadde på datidens tenkere.
Sosial positivisme
Auguste Comte, positivismens far, bekreftet at det var tre faser innen intellektuell utvikling av enhver person.
I følge ham utvikler hver person tankene sine gjennom tre stadier, på samme måte som det har utviklet seg gjennom menneskehetens historie.
Disse tre stadiene var: teologiske, metafysiske og positive.
Det teologiske stadiet besto av forklaringen av alle naturfenomener som resultat av en guds kraft.
En av Comtes viktigste kritikk av dette stadiet var at alle gudene var blitt skapt av mennesket, og dette var tydelig i gudene menneskelige trekk.
Det metafysiske stadiet besto av en depersonalisert teologi. Dette betyr at det antas at naturfenomener kommer fra skjulte krefter eller vitale krefter. Comte kritiserte dette stadiet fordi han hevdet at han ikke var ute etter sanne forklaringer.
Til slutt besto det positive stadiet av å forklare naturfenomener og livets gang bare gjennom observasjon av reelle og etterprøvbare fakta. Ifølge Comte var vitenskapens oppgave å observere naturen og beskrive hvordan den fungerer.
For Comte ville menneskeheten nå modenhet når vitenskapelige observasjoner ble akseptert som absolutte sannheter.
Navnet på Comtes viktigste verk "Course in Positive Philosophy" kommer fra det tredje trinnet som ble reist som et ideal. Og det er fra dette verket navnet på den filosofiske bevegelsen kommer fra.
Kritisk positivisme
Comtes ideer om positivisme ble gjentatt i den tyske positivismen som utviklet seg før første verdenskrig. Representantene for denne skolen var Ernst Mach og Richard Avenarius, ansett som skaperne av kritisk positivisme.
I følge Mach var teorier og teoretiske begreper ikke "virkelighet", men bare et instrument som gjorde det mulig å forstå den. For kritiske positivister var teorien bare en måte å forstå en virkelighet for å tolke et annet sett av observerbare data.
I følge dem kunne teorier endres mens virkeligheten var stabil grunn. Derfor nektet positivismen å avgjøre om en teori var sann eller usann. Imidlertid vurderte de dem som nyttige ressurser for sine observasjonsprosesser.
Logisk positivisme
Logisk positivisme utviklet seg i Wien og Berlin på begynnelsen av 1900-tallet, sterkt påvirket av ideene til Comte og Mach. Blant dem skiller seg ut Philipp Frank, Hans Hahn og Richard Von Mises.
Denne tankegangen ble parallelt utviklet i de to byene av grupper av filosofer og forskere fra forskjellige områder som hadde en felles interesse for filosofi.
I følge disse gruppene er filosofiens funksjon å tydeliggjøre vitenskapelige begreper og ikke å prøve å svare på ubesvarte spørsmål. For eksempel: liv etter døden.
For dem var metafysikk et dårlig forsøk på å uttrykke følelser og følelser. De hevdet at denne oppgaven var viktig, men bare tilhørte kunst, og at deres påstander derfor ikke skulle bli gitt bort som vitenskapelige sannheter.
Arven fra positivisme
Positivisme, slik det er tenkt av Comte og Mach, har gjennomgått endringer og blitt kritisert siden opptredenen. Likevel er det nødvendig å erkjenne at denne bevegelsen ga store bidrag til menneskehetens historie.
Hans viktigste bidrag består av utvikling av vitenskap, takket være det faktum at han markerte grensen mellom virkelige hendelser og enkle forutsetninger.
I dag virker denne grensen ganske åpenbar, men i Comtes tid hadde religion en stor autoritet til å bestemme hva som kunne betraktes som "sant".
Positivisme var også veldig viktig for utviklingen av samfunnsvitenskapene. Faktisk regnes Comte også som faren til sosiologien, da han var den første som definerte en vitenskapelig metode for å analysere sosiale fenomener.
Positivistiske filosofer ga også store bidrag til etikk og moralfilosofi. For dem skal det etiske idealet forstås som trivsel for flertallet. Derfor målte de handlingenes moral i forhold til observasjonen av dette kriteriet.
Til slutt er det nødvendig å anerkjenne de store bidragene som medlemmene i Berlin og Wien-gruppene ga til vitenskapen. Blant dem skiller seg til og med ut noen av de mest fremragende forskerne på 1900-tallet.
Noen av dem er Bernhard Riemann, forfatter av en ikke-euklidisk geometri; Heinrich Hertz, den første forskeren som produserte elektromagnetiske bølger i laboratoriet hans og til og med Albert Einstein, skaperen av relativitetsteorien.
referanser
- Crossman, A. (2017). Hva er positivisme i sosiologien? Gjenopprettet fra: thoughtco.com
- Essays, UK. (2013). Positivismens bidrag til samfunnsfilosofiens essay. Gjenopprettet fra: ukessays.com
- Forskningsmetodikk. (SF). Positivismeforskningsfilosofi. Gjenopprettet fra: research-methodology.net
- Grunnleggende om filosofi. (SF). Positivisme. Gjenopprettet fra: philosophbasics.com
- Redaksjonen av The Encyclopaedia Britannica. (2017). Positivisme. Gjenopprettet fra: britannica.com.
