- Biografi
- Fødsel og familie
- Påvirkning fra foreldrene
- Barndom
- Første ekteskap og enkemannskap
- Andre ekteskap
- Modenhet som forfatter
- Andre enke og farens død
- Tredje ekteskap
- Fødsel av hans pseudonym og første publikasjoner
- Familieøkonomisk krise
- Oppdagelse av kvinnen bak pseudonymet
- Tredje enkemannskap
- Død
- Aspekter av forfatteren
- De to søstrene, kilden til inspirasjonen hans
- Økolog og feminist
- Gjenfødelsen av spansk litteratur takket være Fernán
- En tollforsvarer
- Skribent med en enkel penn, men dypt
- Fernán Caballero, et spansk litterært landemerke
- Arbeid
- referanser
Fernán Caballero (1796-1877) var pseudonymet som ble brukt i livet av den spanske forfatteren Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea, hvis arbeid var broen til gjenoppblomstring av den spanske romanen på 1800-tallet.
Oppveksten hennes var avgjørende i hennes yrke som forfatter, gitt foreldrene sine dype kulturelle omgivelser. Ekteskapet han hadde (spesielt det andre) var også av stor betydning, siden de viste seg å være den direkte kilden for utdypingen av bakgrunnen til romanene hans.

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber og Ruiz de Larrea, bedre kjent som Fernán Caballero. Kilde: Den opprinnelige opplasteren var Phrood på tyske Wikipedia. , via Wikimedia Commons
I en tid da det ble veldig rynket av en kvinne å vie seg til litteratur, endte Cecilia med å bli forfatter og fremmet manerer, og forsvarte tradisjonelle dyder, moral og katolsk religiøsitet.
I tillegg ble han gift flere ganger i livet, noe som også ble rynket. Det hindret henne imidlertid ikke i å være forfatteren som nok en gang la Spanias navn høyt opp.
Biografi
Fødsel og familie
Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea ble født i Morges, Sveits, den 25. desember 1796.
Foreldrene hans var Juan Nicolás Böhl de Faber, konsul og forretningsmann av tysk opprinnelse og med base i Spania. Hans mor var Francisca Javiera de Larrea Aherán Moloney (Doña Frasquita), av spansk og irsk avstamning og oppvokst i Frankrike og England; en kvinne av en flott kultur.
Påvirkning fra foreldrene
Faktisk påvirket plasseringen og kulturen til foreldrene hennes Cecilia. Faren var den som introduserte tysk romantisk tanke i Spania, i tillegg til at han var en lidenskapelig leser av den spanske gullalderen og forsvarer av de castilianske ballader.
For sine forfattere gikk faren inn i Det kongelige spanske akademi i 1820 som korrespondent. Juan Nicolás Böhl hadde også et viktig forretningshus i Cádiz og var et anerkjent medlem av hamburgeraristokratiet.
Hans mor var på sin side en kvinne med utmerket utdanning innen religiøse skikker. Han organiserte viktige lesesirkler og litterære samlinger med byfolkene.
Barndom
En god del av barndommen ble tilbrakt av Cecilia i Hamburg, Tyskland, hvor hun hadde en fransk barnepike - som blant annet lærte språket - og en streng og forbilledlig katolsk utdanning. Som 17-åring vendte den unge Cecilia tilbake til Spania, til Cádiz, for å møte familien igjen, i 1813.
Første ekteskap og enkemannskap
I 1816, i en alder av 20 år, giftet hun seg med infanterikaptein Antonio Planells y Bardají. De flyttet begge til Puerto Rico, da Antonio ble sendt for å ta en stilling der.
Imidlertid var oppholdet der kortvarig på grunn av hans død. Så Cecilia kom tilbake til Europa, til Tyskland, der hun bodde i noen år med sin farmor.
Andre ekteskap
Noen år senere vendte han tilbake til Spania, til Puerto de Santa María, hvor han møtte Francisco de Paula Ruiz del Arco, en høy embetsmann av de spanske vaktene og Marquis av Arco Hermoso, relatert til mange medlemmer av den andalusiske adelen. I 1822, i en alder av 26, giftet hun seg med ham for andre gang, i Sevilla.
Etter ekteskapet flyttet de til havnen igjen, spesifikt til Dos Hermanas, på grunn av invasjonen av de hundre tusen sønnene fra San Luis, og på grunn av Franciscos liberale tilbøyeligheter. Ekteskapet varte i 13 år. Som 39-åring ble Cecilia enke igjen.
Modenhet som forfatter
I løpet av denne tiden, ifølge forskere, nådde Cecilia modenhet som forfatter, selv uten å ha utgitt sitt arbeid. På den tiden møtte han den amerikanske forfatteren Washington Irving, som han slo opp et vennskap med (sannsynligvis i 1829, da forfatteren besøkte Spania), noe som resulterte i en gjensidig innflytelse på hverandres arbeid.
Andre enke og farens død
I 1835 døde hennes andre ektemann, og året etter reiste Cecilia med søsteren gjennom Tyskland og England. I denne perioden døde faren, som var hans viktigste mentor og rådgiver på et personlig og litterært nivå. Forfatteren kunne ikke ta farvel med ham for turen.
Tredje ekteskap
Året etter kom forfatteren tilbake til Sevilla, Spania. Forholdet hans til moren var uutholdelig. Kort tid etter å ha vært der, møtte han Antonio Arrom de Ayala, som var maler og også Spanias konsul i Australia.
Mannen var 18 år yngre enn henne og var også patruljefar. De ble gift kort tid etter, i 1837. De reiste begge til Manila og Australia.

Fernán Caballero Street. Kilde: Emilio J. Rodríguez Posada
Takket være den tredje unionen, ble Cecilia kjent med den enorme verdenen for trykking og publisering, siden mannen hennes hadde kontakter i det mediet. Dette sammen med det faktum at Antonio reiste ofte og forlot Cecilia alene og i en noe stram økonomisk tilstand, fikk henne til å bestemme seg for å publisere materialet som hun hadde skrevet til da.
Fødsel av hans pseudonym og første publikasjoner
Det var da han bestemte seg for å lage et pseudonym, siden kvinner hadde mange restriksjoner på den tiden. I tillegg var det allerede påfallende at hun var gift, for tredje gang, og med en mann nesten 20 år yngre enn henne. Faktisk kritiserte en stor del av det Sevillianske høysamfunnet, samt Arco Hermoso, den foreningen.
Slik valgte Fernán Caballero å bli kalt, på grunn av det gamle, mystiske og ridderlige navnet. Selv om det også er fordi hun møtte en kommune i Spania med det navnet og hvor en lidenskapskriminalitet skjedde som alltid fascinerte henne.
På slutten av det hele måtte hun venne seg til navnet og anta atferden for å kunne komme inn i en verden forbudt for kvinner.
Familieøkonomisk krise
Senere gikk ekteskapet inn i en periode med store økonomiske vanskeligheter. Slik var situasjonen at selv publiseringen av det som var de beste verkene til forfatteren (La gaviota, Clemencia, La familia de Alvareda) ikke hjalp i det hele tatt å løse denne finanskrisen.
Clemencias publikasjon fikk imidlertid en dårlig mottakelse. Det var en fiasko. Denne hendelsen fikk forfatteren til å tvile, som stilte spørsmål ved om hun skulle fortsette å utgi bøkene sine, og generere en sterk usikkerhet i seg selv.
Oppdagelse av kvinnen bak pseudonymet
I 1852 ble hans pseudonym oppdaget. Som et resultat, og den moralistiske og radikalt illiberale tonen i arbeidet hennes, ble hun sett på som en aktivist og ble presset til å danne et ekstremt politisk parti. Han var heller ikke god i det selskapet.
Tredje enkemannskap
11 år senere ble mannen hennes syk av forbruk og den økonomiske krisen forverret seg enda mer, til det punktet at mannen samme år (1863) endte med å begå selvmord. Cecilia var nok en gang enke og i nesten absolutt fattigdom.
Dronning Elizabeth II og hertugene i Montpensier var de som tilbød ham husly og et hus å bo i, i Alcázar i Sevilla. 5 år senere, i 1868, måtte han imidlertid flytte igjen fordi disse eiendommene på grunn av revolusjonen i 1868 ble lagt ut for salg.
Død
Det er ikke mye informasjon om de siste årene av Cecilias liv. Det er bare kjent at han fortsatte å bo i Sevilla og at 7. april 1877, 81 år gammel, døde Cecilia, "Fernán Caballero", av dysenteri klokka 10 om morgenen.
Aspekter av forfatteren
Fernán Caballero lente seg alltid mot det praktiske. Nytten i kunsten skal være over skjønnheten: en roman skal være nyttig, mer enn hyggelig. Dermed skulle det moraliserende innholdet være grunnleggende i hans arbeid.
Det skjedde også med landskapet i bakgrunnen og med scenene der tomtene deres utfoldet seg. De var av en væremåte, full av et visst "maleri", ordtak, historier og vitser.
De to søstrene, kilden til inspirasjonen hans
Fra oppholdet på Dos Hermanas tok han mange av elementene som han fanget i sitt arbeid. Detaljer om hverdagen og skikker skiller seg ut i manuskriptene hans, men knyttet til hans egne idealer og refleksjoner rundt moral, politikk og religion. Til tross for at hun var apolitisk i praksis, tok hun klare assistansestillinger i arbeidet sitt (Clemencia).
Livet på Dos Hermanas var en direkte kilde til de typiske ordtakene, hverdagssamtalene, dialogene og uttrykkene som dukket opp i romanene hans. Dette, sammen med at hun var en kvinne som reiste og møtte forskjellige deler av verden, var nøkkelen.

Ave María-plassen, til ære for Fernán Caballero. Kilde: Ingen maskinlesbar forfatter gitt. Faelomx antok (basert på krav om opphavsrett). , via Wikimedia Commons
For Fernán Caballero innebar å øve på å forbli tro mot landets tro og utdannelsen han fikk som barn.
Økolog og feminist
I arbeidet sitt forsvarte hun miljøisme, samt feminisme. Ideen om at kvinner frem til da bare var tillatt for menn, var et av flaggene hennes, noe hun selv praktiserte med sitt skriveryrke.
Hun var en kvinne, når det gjelder sine skikker, noe pittoreske. Hun var også en elsker av sigarer og søtsaker, en forsvarer av gode skikker. Hun elsket å bo omgitt av katter og blomster.
Gjenfødelsen av spansk litteratur takket være Fernán
Takket være hans arbeid kom spansk litteratur tilbake til den internasjonale arenaen. I tillegg var det bærebjelken for spansk realisme å dukke opp, noen år senere. På en måte, hvis det ikke hadde vært for henne, ville de realistiske forfatterne Benito Pérez Galdós og Leopoldo Alas "Clarín" ikke vært fullt mulig.
Ja, realismen ble uttalt optimalt i arbeidet med Fernán Caballero, ved å ta vare i tekstene hans om tilstedeværelsen av skikker og den daglige samtalen til det spanske folket typisk for hans tid.
En tollforsvarer
Forfatterens egen stil kan også forstås som en politisk stilling. Dette er tydelig i hans omsorg og forsvar av skikkene og skikkene i Andalusia i hans tid.
Det var også et fast standpunkt mot invasjonen av modernistisk progressivisme som fulgte med den kosmopolitiske utviklingen av byen. Derfor er det også dypt illiberale skjevheter i arbeidet hans.
Skribent med en enkel penn, men dypt
Manuskriptene hans, veldig enkle å lese, ble bygget av enkle dialoger og ubebygde karakterer. Det som virkelig var viktig for henne, var bakgrunnen, det tradisjonelle landskapet.
Hovedplottet var rammen (av en moraliserende og konservativ tone) der noe større ble utsatt: folklore og det enkle livet i det landlige Spania, nærmere bestemt Andalusia og Sevilla.
Dermed kan totalen av arbeidet hans sees på som en feltstudie som søker å gjenopprette og beskytte toll som skal slukkes, på grunn av trusselen om det vi kan kalle ideologier om fremgang eller innovasjon som kom til Spania utenfra. Alt dette innrammet i en viss romantisk idealisme der virkeligheten ble modifisert og moralisert for nytelse.
Fernán Caballero, et spansk litterært landemerke
Forfatteren publiserte romanene sine i en tid da litteratur skrevet av kvinner begynte å vokse i Europa. Dette var et tydelig tegn på en endring som skjedde i samfunnet på den tiden.
Generelt innen kunsten var det som skjedde. Faktisk er forfattere som Emily Dickinson i USA, George Sand (barones Dudevant) i Frankrike, Fanny Mendelssohn (pianist og komponist) i Tyskland, og senere Teresa Carreño (pianist og komponist) i Venezuela, et tydelig eksempel på dette. endring som den gang ble brygging i kultur.
Arbeid
Fernán Caballeros verk, skrevet delvis på fransk og delvis på spansk, består av historier og romaner og til og med dikt. Blant de viktigste er:
- Alvareda-familien (1849, skrevet på tysk)
- Måsen (1849, skrevet på fransk)
- Datter av solen (1851)
- Bilder av Andalusiske folkelige skikker (1852)
- Clemence (1852)
- Lucas García (1852)
- Elia (1852)
- Du liker grapefrukt (1853)
- Tårer (1853)
- The Star of Vandalia (1855)
- Min bestefar Theodore og papegøyen (1857)
- En servilón og en liberalito, eller to Guds sjeler (1857)
- Relasjoner (1857)
- Andalusiske folkeeventyr og poesi (1859)
- Betalt gjeld (1860)
- En i en annen. Med dårlige eller med gode. Jeg har din (1861)
- Vulgarity og adel: tabell over populære skikker (1861)
- Ting oppnådd … bare i etterlivet (1861)
- Fariseeren (1863)
- Langt fra South River (1863)
- Velpasset ekteskap, kona med mannen sin (1863)
- Løfte om en soldat til Virgen del Carmen (1863)
- Votivtilbudet (1863)
- Alcazar fra Sevilla (1863)
- En sommer i Bornos (1864)
- The Corruptor (1868)
- Historier, bønner, gåter og populære ordtak (1877)
- Vandalias stjerne. Stakkars Dolores! (1880, postume)
- Dårlig og rik (1890, postum)
- Barnes fortellinger om fortryllelse (1911, postum)
- Refanero del campo og populær poesi (1914, postum)
- Historier, gåter og populære ordtak, sammenstilling (1921, postum)
referanser
- Fernán Caballero. (S. f.). Spania: Wikipedia. Gjenopprettet fra: es.wikipedia.org.
- Fernán Caballero. (S. f.). Spania: Miguel de Cervantes Virtual Library. Gjenopprettet fra: cervantesvirtual.com.
- Fernán Caballero. (S. f.). (N / a). Biografier og liv. Gjenopprettet fra: biografiasyvidas.
- Fernán Caballero. (S. f.). El Diario.Es. Gjenopprettet fra: eldiario.es.
- Fernán Caballero. (S. f.). Spania: Spania er kultur. Gjenopprettet fra: xn--espaaescultura-tnb.es.
