FERNANDO DE ROJAS: BIOGRAFI, FUNGERER - LITTERATUR - 2026

Fernando de Rojas (1470-1541) var en forfatter med spansk opprinnelse, hvis eneste kjente verk er La Celestina, et kjent litterært verk produsert i overgangen fra middelalderen til renessansen. Det er ikke mange nøyaktige data om livet hans, men historikere har forsøkt å gjøre kjent for de som er interessert noen aspekter av hans eksistens.

Selv om La Celestina presenterer dialogiserte aspekter, er Fernando de Rojas i mange tilfeller ikke anerkjent som dramatiker i essens, fordi hans arbeid mangler flere viktige elementer av dramatisk karakter.

Portrett av Fernando de Rojas. Kilde: Se side for forfatter, via Wikimedia Commons

Rojas universelle berømmelse er gitt av den tiden hans viktigste arbeid fant sted, mellom middelalderen og renessansen. Dette aspektet gjorde at fortellingen og beskrivelsen av miljøer og karakterer ble ulikt forskjellig fra det som var kjent på den tiden.

På den annen side er det kjent at Fernando også var kjent som en fremtredende jurist, nærmere bestemt i byen Talavera de la Reina. Bevisene for disse dataene er bevart av direkte etterkommere, som finnes i kommunalarkivet til den nevnte byen.

Biografi

Fernando de Rojas ble født i Spania, nærmere bestemt i La Puebla de Montalbán-Toledo. Fødselsårene er 1470 og 1473, dataene er ikke presise. Som nevnt ovenfor var han forfatter, så vel som en fremtredende jurist.

Han kom fra en familie med velstående jøder, som hadde blitt forfulgt av den såkalte inkvisisjonen, en organisasjon opprettet av den katolske kirke for å straffeforfølge de som tenkte annerledes når det gjaldt religion.

Dette motarbeides av det faktum at noen lærde og professorer, som Nicasio Salvador Miguel fra Complutense University of Madrid, hevder at han var sønn av adelsmannen Garci García Ponce de Rojas og Catalina de Rojas.

Under denne uttalelsen ble Rojas ikke forfulgt av inkvisisjonen, og ved å være integrert i samfunnet og kristendommen tillot han å fungere som ordfører. Ellers er det at han hadde vært jøde, og ville ikke ha hatt dette og de andre offentlige kontorene.

Han studerte jus ved University of Salamanca og oppnådde en Bachelor of Laws-grad. Av de nesten ni årene han måtte tilbringe universitetet for å oppgradere, måtte tre av dem vies til Fakultet for kunst, og han måtte henvende seg til klassikere av latin opprinnelse og gresk filosofi.

Byste av La Celestina. Kilde: Av Iniziar, via Wikimedia Commons

Fra studiet og lesningen av de store klassikerne i sin tid, må han ha blitt inspirert til å skrive sitt berømte verk. Datoen for hans død er hentet fra hans testamente, som er i hendene på hans barnebarn Hernando de Rojas, og som avslører at han døde i 1541, i byen Talavera de la Reina.

Advokat, ordfører og mann

Etter endt universitet flyttet Fernando de Rojas til Talavera de la Reina, han var 25 år gammel. Endringen av miljøet tillot ham å ta sine første skritt som nylig bachelor of Laws. En annen årsak til flyttingen hans var det faktum at han i Puebla måtte betale skatt etter myndighetens pålegg.

Mens han var i Talavera, begynte Rojas å praktisere som advokat og få anerkjennelse fra de som benyttet seg av tjenestene hans. I hendene til deres etterkommere er journalene over referater, kvitteringer, setninger og annen dokumentasjon.

Hans prestasjoner som advokat tillot ham å inneha forskjellige stillinger i offentlig tjeneste. Det er i år 1538 da han blir ordfører i en by i Talavera de la Reina, som igjen tilhørte erkebispedømmet i Toledo. Forskere er enige i hans gode prestasjoner som kommunestyremedlem.

I den samme byen Toledo giftet han seg med Leonor Álvarez de Montalbán, datter av Álvaro de Montalbán, som i 1525 ble anklaget som jøde. Med Leonor hadde han fire barn, tre jenter og en gutt.

Som med det meste av livet hennes, er det lite kjent om Rojas 'gifte og familieliv. Det er knapt kjent at av de eldste fulgte i hans fotspor av barna han hadde, også praktiserte som advokat og jurist.

Rojas 'død og arv

Fernando de Rojas døde i byen Talavera, i sitt hjemland Spania, i år 1514, mellom 3. og 8. april.

Han henviste aldri til det dramatiske verket La Celestina. Det sies at han levde et liv preget av usikkerheten til de som er forfulgt av et system som ønsker å dempe tanker, ideer og livssyn.

Hans arbeid som advokat og den rene ytelsen i de mange offentlige stillingene han hadde, inkludert ordfører, ga ham beryktelsen feilfri. I henhold til bestemmelsene i hans vilje (i familiens medlemmer) tillot hans arbeid ham å forlate et stort gods.

Det er kjent at etter hans død og erklæringen om hans eiendeler, har mange advokater og kritikere dedikert seg til å studere hans omfattende bibliotek. Hans kone arvet bøkene som ikke har noe med religion å gjøre; mens han forlot lovbøkene til sønnen.

Etter hans død dukket det ikke opp noe manuskript av La Celestina i samlingen av biblioteket hans, selv om det på tidspunktet for hans død var omtrent 32 reproduksjoner av verket.

Det er på grunn av det nevnte at forfatterskapet til La Celestina noen ganger har blitt diskutert. Noen forskere av dette verket bekrefter at det kunne ha blitt skrevet av poeten Juan de Mena eller forfatteren Rodrigo de Cota, som er spesielt tildelt historiens første akt.

En uutslettelig arv

Sannheten om alt dette er at selv etter hans død fortsetter Fernando de Rojas å være et samtaleemne. En fordi lite er kjent om livet hans, og to fordi hans eneste kjente verk ikke ble avslørt av ham selv, og dets forfatterskap er fortsatt i tvil.

For tiden er det flere institutter og organisasjoner som bærer navnet på denne forfatteren. Et av de viktigste i Spania er La Celestina-museet, opprettet i 2003, i Fernandas hjemby, for å hedre både ham og hans arbeid.

Arbeid

Som blitt nevnt gjennom hele utviklingen av dette arbeidet, er advokaten og forfatteren Fernando de Rojas bare kjent for det dramatiske verket La Celestina. Det stammer fra 1500-tallet, og er også kjent som Comedia de Calisto y Melibea, og senere med Tragedia de Calisto y Melibea.

Komedie av Calisto og Melibea. Kilde: Av Fernando de Rojas: Comedia de Calisto y Melibea, Burgos 1499, BNE, via Wikimedia Commons

Den første kjente utgaven av komedien tilskrevet Rojas er den i år 1499, under regjeringen av de katolske monarkene i Spania. Det regnes som den mest fullstendige referansen til hva som senere skulle være høyden ved teaterets fødsel og den moderne romanen.

Stykket er skrevet i dialoger. Det er også preget av å være knyttet til kjærlighet. Den ble laget for enkel komprimering. Karakterene er svært detaljerte, og det samme er miljøet der det finner sted, som er universitetet. Det skiller seg også ut i skrivingen for bruk av sitater.

Manuskriptet har vært så transcendentalt at det har blitt ansett som en undergruppe av humanistisk komedie, hvis hovedformål er lesing og ikke representasjon, det vil si ikke opprettet for å bli utført eller dramatisert. Det skiller seg ut fordi det også omhandler aktuelle innholdsproblemer og med uttrykksfulle ressurser.

Karakterene til La Celestina

Dialogene i dette arbeidet er mellom følgende tegn:

Celestina

Selv om stykket fokuserer på kjærlighetsforholdet mellom Calisto og Melibea, er Celestina den mest attraktive karakteren. Det er preget av å være hyggelig og samtidig ekstravagant, full av både vitalitet og grådighet. Hun blir beveget av grådighet og tilfredsstiller sin seksuelle appetitt.

Det kanskje mest oppsiktsvekkende er at han kjenner nøyaktig psykologien til hver av karakterene. Samtidig føler han at hovedmålet hans er å spre glede av seksuelle forhold.

Selv om han i ungdommen har tilbudt seksuelle tjenester, er han senere dedikert til å lage kjærlighetsdato. I tillegg gir han opp huset sitt for at de prostituerte skal utføre deres handel. Hun er intelligent, manipulerende og utmerker seg med trolldom.

Callisto

Kynisk og egoistisk, dette er Callisto. Hans viktigste mål er å tilfredsstille hans kjødelige ønsker til enhver pris, uavhengig av hvem han tar først. Han ser bort fra alle tjenestens anbefalinger fra farene han utgjør på grunn av oppførselen.

I den første scenen til La Celestina blir han avvist av Melibea, og derfor begynner han å personifisere gal og besettende kjærlighet. Senere endres hans behov, og han ønsker å oppnå for enhver pris å ha kjærligheten til den nevnte damen.

Melibea

Hun er en lidenskapelig kvinne, hvis holdning til avvisning mot Callisto blir en bestemt og bestemt kjærlighet. Avgjørelsene hennes tas fra "hva vil de si" eller den såkalte sosiale samvittigheten, som ble innpodet i henne siden hun var barn. Han blir offer for et trolldom av Celestina.

Selv om han elsker Callisto, er følelsen mer ekte, mindre gal og hvis du liker mindre tvangstanker. Kjærestenes død forstyrrer henne følelsesmessig, moralsk og sosialt, til det punktet at hun bestemmer seg for å ta sitt eget liv.

Lucrecia

Hun er hushjelpen til Melibea, og selv om hun viser avsky for Callisto, skjuler hun faktisk sin kjærlighet til ham. Han føler dypt misunnelse for arbeidsgiveren hver gang kjæresten hans serenaderer ham. Hun lar seg manipulere av Celestina; og innerst inne føler han seg skyldig for elskernes død.

Parmeno

Han er den mest dystre karakteren i stykket, han blir mishandlet av de andre karakterene. Gjennom sin mor Claudina møter han Celestina og begynner å gi råd til venninnen Callisto om farene han er utsatt for.

Han legger sine prinsipper og troskap til sin mester ved å bli forelsket i en av Celestinas lærlinger.

Sempronio

Han er grådig og egoistisk, han mister all respekt og respekt for sine mestere. Hans karakter er et portrett av måten båndene mellom mestere og tjenere ble brutt i middelalderen. Han har saker med en av Celestinas prostituerte, og utnytter Calisto for å fortsette å opprettholde laster.

Prostituerte Elicia og Areúsa

De er misunnelige og spydige karakterer, og i dypet av deres vesen hater de menn, og gjennom sine "yrker" materialiserer de sin hevn mot dem.

Elicia bryr seg ikke om noe, bare din tilfredshet; mens den andre er mer bevisst på ting. De vil hevne døden til sine elskere.

Melibeas foreldre

Alisa, moren, har ikke et nært forhold til datteren, i en viss forstand føler hun avvisning overfor seg. Selv om far Pleberio, selv om han elsker sin eneste datter, ikke bruker mye tid til henne, og etter hennes død blir livet hans ødelagt. Slutten på verket er et rop om ulykken med dets eksistens.

Arbeidsforslag

La Celestina foreslår tre forslag eller intensjoner gjennom dialogene. Den første av dem er, ifølge forfatteren, rettet mot å avsløre korrupsjonen fra forræderi og illojalitet fra tjenerne overfor deres mestere, for å få det de vil ha i livet.

For det andre advarer den om kjærlighetens galskap, nærmere bestemt den som ble gitt i hemmelighet, fordi elskerne allerede hadde et ordnet ekteskap. I middelalderen ble det kalt "hoflig kjærlighet." Han refererte til å være forsiktig med kjærligheten han idealiserte, og som fikk ham til å miste sin fornuft.

Endelig utsetter Fernando de Rojas menneskelige elendigheter gjennom den konstante kampen mellom det som er tenkt, følt, sagt og gjort. I tillegg utvikles den forbigående endringen mellom middelalderen og renessansen gjennom egenskaper som:

Fødselen av handel, kravet fra mestere om at deres mestere betaler ham for å jobbe eller være til deres tjeneste. I følge dette oppstår La Celestina i en definitiv og avgjørende sosial kontekst for historien, og etterlater spor til i dag.

Strukturen til La Celestina

La Celestina, eller ganske enkelt Celestina, er delt inn i to deler foran en prolog som beskriver møtet mellom Calisto og Melibea. Den første delen viser til kjærlighetens første natt; deltakelsen til Celestina og tjenerne, og samtidig de tre døden.

Den andre delen av historien tar for seg temaet hevn; den andre kjærlighetsnatten mellom de kjærlige hovedpersonene. Det inkluderer også Calistos død, selvmordet til Melibea og smerten som Pleberio lider av datterens fysiske forsvinning.

Tilpasninger av La Celestina i kunsten

Definitivt at La Celestina har spilt en avgjørende rolle i historien til teater, film og TV; av musikaler, dans og maleri. Det er utallige tilpasninger som er gjort av dette arbeidet, blant dem er nevnt:

I maleriet laget intet mer og ingenting mindre enn Picasso i 1904 et maleri der “La Alcahueta” dukker opp, det andre navnet som ble gitt til Celestina. Når det gjelder kinoen, lager Carlo Lizzani en versjon av dette verket. I musikk ble det i 2008 fremført en flamenco-versjon, mens i 1999 hadde den spanske singer-songwriteren Javier Krahe premiere på sangen Body of Melibea.

La Celestina, det eneste verket som er skrevet av Fernando de Rojas, som var nok til at han ble anerkjent i en verden av brev, og som blir mer og mer gyldig hver dag.