FRANCISCO DE QUEVEDO: BIOGRAFI OG ARBEIDER - LITTERATUR

Francisco de Quevedo var en av de mest representative mennene av brev i den spanske barokken. Han var besatt av en uten sidestykke vidd og svart humor, en blanding som ville hjelpe ham med å spre sin berømmelse i hele riket. Hans ferdigheter som satirisk forfatter førte også til at han vant vennskapet til datidens store advokater, så vel som fiendskapen til mange andre.

Livet mottok ham med en funksjonshemming i beina, sterkt deformert, i tillegg til en bemerkelsesverdig nærsynthet. Tilstanden hans var hån for mange, noe som fikk ham til å gjemme seg på biblioteker og tilbringe en ensom barndom. Til tross for hans lidelse hevder noen lærde at det var takket være dette han oppnådde sin visdom, da han tok tilflukt for å lese.

Francisco de Quevedo

Han kom fra en familie med konger med lave adel, en situasjon som gjorde det lettere for hans tilnærming til lærde og studier på et respektert nivå. Han utmerket seg i mange litterære sjangre, da poesien var en av hans styrker. Hans arbeider i dag er gjenstand for flere studier og representerer en enorm skatt for latin og verdenslitteratur.

Biografi

Francisco Gómez de Quevedo Villegas y Santibáñez Cevallos - da han ble døpt av foreldrene sine, selv om han senere skulle bli bedre kjent som Francisco de Quevedo - ble født i 1580, 14. september i Madrid. Han var en kjent forfatter som tilhørte den velkjente spanske gullalderen.

Familie

Francisco var den tredje av fem søsken, frukten av kjærligheten til et rettslig aristokratisk ekteskap som kom fra landsbyen Vejorís. Hans far var Pedro Gómez de Quevedo, en fjellklatrer under ordre av prinsesse María - som var kona til keiser Maximiliano II og datter av Carlos V-, som han tjente som sekretær.

Forfatterens mor var Ana de Santibáñez, tilhørende domstolen for damer til tjeneste for dronningen og infanta Isabel Clara Eugenia. Fra en tidlig alder, bare 6 år gammel, mistet Francisco faren, så Agustín de Villanueva, som var hans fjerne slektning, ble tildelt ham som verge.

Etter tapet av faren, og også bortført av deformiteten i beina og grusomheten i behandlingen av barn, tilbrakte han sin barndom som flyktning i palasset. Der lærte han veldig tidlig detaljene i rettslivet, det var på det stedet der moren la merke til hans særegne og avanserte etterretning.

studier

For å dra nytte av gavene hans, og vite hvor blodig livet er for de som ikke er det samme som resten, begrenset hans slektninger ham til Imperial College of the Society of Jesus, som for tiden er San Isidro-instituttet i Madrid. Der lærte han latin og gresk og forsterket de andre romantikkene, i tillegg til hans lidenskap for bokstaver.

Som 11-åring kjente han igjen smertene som ble forårsaket av en kjæres død da broren Pedro døde i 1591. I 1596 meldte han seg inn på University of Alcalá, hvor han studerte teologi; Der studerte han og styrket sin kunnskap om eldgamle og moderne språk.

I Alcalá ble han værende til 1600, men deretter, i 1601, flyttet han til Valladolid hvor han fortsatte sine studier i teologi; overføringen skyldtes at dronningens domstol hadde flyttet dit. Han ble fristet til å ordinere seg som prest, men ga opp.

Første satiriske dikt

I de årene begynte det å sirkulere det som anses å være Quevedos første satiriske dikt i Valladolid. Disse skriftene ble signert under pseudonymet til Miguel de Musa, og med disse parodierte den madrilianske livet og arbeidet til dikteren Luis de Góngora.

Siden den gang har det vært snakk om fiendskap mellom de to forfatterne. Luis de Góngora mente at den unge forfatteren ønsket å få berømmelse på bekostning av sin karriere, så han angrep ham som en poet vet best: med nedverdigende vers. Quevedo svarte og forskjellene utvidet til døden.

Arbeid i Valladolid

Takket være sin nåde kunne Quevedo raskt trenge inn i palasset. Hertuginnen av Lerma, henrykt over sine gaver, ansatte ham.

Tekstene til Madrid-poeten begynte å gjøre sine ting, og berømmelsen hans begynte å vokse i byen. Hans intelligens var et vanlig poeng i samtaler, så vel som hans heftige kritikk av Góngora.

Gå tilbake til Madrid

I 1606 kom han tilbake til Madrid. I de øyeblikkene gikk pennen hans av, og han begynte å skrive som aldri før. Det var der han skrev sine berømte og sensurerte drømmer, med innhold såpass i tune at de bare kunne publiseres 21 år senere.

I disse årene begynte det å dukke opp en sterk tiltrekning til demagogikk anvendt på politikk, og det er grunnen til at han også skrev om det; hans verk Discourse of the privanzas er et tydelig eksempel på dette. Kjærlighet var ikke fremmed for ham, faktisk var det et passende motiv i mange av tekstene hans.

Takket være rekkevidden oppnådd, til hans intelligens og utmerkede beherskelse av det spanske språket, vant han vennskapet til Félix Lope de Vega og Miguel de Cervantes. Med dem tilhørte han Brorskapet til slaver av det velsignede sakrament. I flere av verkene deres berømmet de tre forfatterne hverandre.

Et dødsfall med overgang til Italia

I 1611 var Quevedo vitne til ydmykelsen av en kvinne. I Holy Week samme år var Francisco på de respektive kontorene.

Poeten var vitne til hvordan en herre slo en dame. Uten å tenke på ble forfatteren emboldened og utfordret mannen til en duell. Ridderen aksepterte og dikteren endte med å drepe ham med en skyvekraft utenfor bygningen.

På grunn av denne forbrytelsen måtte Madrid-satyren flykte til Sicilia for å redde livet. Denne handlingen til forsvar for kvinner kronet ham imidlertid med ære, ridderlighet og galanteri. I 1613 ba visekongen i Napoli det og tilbød ham beskyttelse.

Takknemlig og forført av sine politiske interesser reiste Quevedo til spotteri, som den gang var hertugen av Osuna. Hertugen, som kjente sin utmerkede beherskelse av språket, betrodde ham å utføre noen svært risikable diplomatiske oppdrag som var ment å ivareta den viceroyalty som var i fare.

I syv år, som en takk og deretter for det enorme vennskapet som ble generert mellom de to, serverte Quevedo Osuna i utallige oppgaver. Poeten var visekongens sekretær og fortrolige, og hjalp og rådgav ham på en så dydig måte at han klarte å stabilisere den ustabile situasjonen til viceroyalty.

Ankomst til makten til Felipe IV

I 1621 steg Felipe IV, som var konge av Spania fra 1621 til 1655, til tronen. Sammen med Felipe stiger greven hertug av Olivares, og sammen beordret de Osuna til å bli fengslet. Som et resultat av dette falt Quevedo fra nåden og ble forvist til tårnet.

Filip IV

Osuna orket ikke innesperringen og døde bak stolper, Quevedo hadde ansvaret for å hedre ham og opphøyde ham med noen velfortjente sonetter. All motgangen som omringet Quevedo i de årene tjente til å smi hans karakter ytterligere. Forfatteren slo rockebunnen, og fra det kollapset kom tekstene hans seirende ut.

Etter Osunas død prøvde Quevedo mer enn en gang å glede hertugen av Olivares. Han skrev ham et veldig flatterende privat brev fra hans eksil, der han ba om hans frihet, som på grunn av hans kloke ord ble overført til ham. I takknemlighet sendte han ham senere sin politikk for Gud og Kristi regjering.

Han skrev også senere sin anerkjente satiriske epistel. I 1626 fulgte han med kongen av Aragon og i 1627 skrev han komedien How to be private, et stykke med et tydelig smigrende snitt. Takket være disse stykkene, skrevet med all intensjon, klarte han å ha et godt vennskap med grevannen som endte med å beskytte ham.

Forvisning for en helgen

Til tross for å ha klart å stabilisere seg igjen takket være kontorene til grev-hertug Olivares, kunne Quevedo ikke forbli rolig. På den tiden ble Santa Teresa valgt til skytshelgen for Spania, Quevedo motarbeidet og forfektet for Santiago Apóstol. Olivares advarte ham om ikke å blande seg, men dikteren manifesterte seg.

Uttalelsen hans kostet ham eksil i 1628. Quevedo ble sendt den gangen til klosteret San Marcos de León som eksil. Til tross for deres stahet var det imidlertid ikke lenge før deres tjenester ble påkrevd igjen ved kongens hoff.

I 1632 ble han tildelt stillingen som diktsekretær til kongen på grunn av den oppnådde beryktetheten. Forfatteren aksepterte det som sin eksklusive handel, og nektet å gjøre noe annet arbeid enn det.

Ekteskap, juks og død

I 1634 møtte Quevedo Esperanza Mendoza, enken, gjennom Olivares kone. Hertugene overbeviste ham om å beve henne, og de giftet seg; imidlertid ganske kort tid etter at dikteren forlot ham.

Grevmann av Olivares

Mellom 1635 og 1639 var det en serie korrupsjonshendelser rundt grevmann Olivares. Disse hendelsene fikk hidalgo til å tvile på hans nærmeste krets, inkludert selvfølgelig den satiriske dikteren.

I 1639 ble Quevedo overrasket i sengen sin, og hadde ikke tid til å slå seg ned. Han ble arrestert av den kongelige garde og ført til klosteret San Marcos, hvor han sonet en fire års dom. Han ble siktet for konspirasjon, sammen med agenter fra Frankrike.

Oppholdet i fengsel smuldret ansiktet på Quevedo og endte ham fullstendig. Da han kom ut var han ikke engang skyggen av det han hadde vært tidligere. Humoren og pennen hans virket falmet.

Da han ble løslatt i 1643, dro han til hans eiendom i La Torre. Deretter bosatte han seg i Villanueva de los Infantes-området, der han senere døde, 8. september 1645.

Det strålende sinnet ble blåst ut av ingensteds og vanæret i de senere år. Han døde uten noen av de gamle ære; Imidlertid vedvarer verkene hans i dag som et tydelig eksempel på oppfinnsomhet og utholdenhet.

Spiller

Francisco de Quevedos arbeid er ekstremt bred. Det er ikke bare begrenset til det litterære planet; Quevedo var en stor tenker, der verkene spredte seg over filosofi, politikk, kritikk og askese, i tillegg til at han dedikerte seg til oversettelse.

Nedenfor er et lite kompendium av alle verkene hans:

Poesi

Quevedo er eier av et enormt poetisk verk som inneholder rundt 875 dikt. I dette håndterte han de fleste av de poetiske underlagene i sin tid: kjærlighet, moral, umoral, begravelse, beskrivende, heroisk og religiøs poesi.

I løpet av hans levetid ble den første delen av blomster av illustrative poeter fra Spania utgitt i 1605. De fleste av diktene hans fremkom posthumt i to bøker: El Parnaso español, i 1648; og The Three Last Castilian Muses, i 1670.

prosa

Satirisk-moralske verk

Festlige verk

- Letters of the Knight of the Pincer, 1625.

- Takk og ulykker for rumpaøyet, i 1631.

- Bok av alle ting og mange flere, i 1631.

Teater

- Ridderen av Pincer (1625).

- Panther Husband (1626).

- Ordtakene til den sjalu gamle mannen (1626). .

Ikke-litterær arbeid

Politiske verk

- Spania forsvarte, og tidene nå, fra spaltet av noveleros og seditious, i 1916.

- Store annaler på femten dager, i 1621.

- Utdatert verden og ravings of age, i 1621.

- Guds politikk, Kristi regjering, i 1626.

- Minnesmerke for beskyttelse av Santiago, i 1627.

- Lynx fra Italia og spansk dowser, i 1628.

- Chitón av Tarabillas, i 1630.

- Utrydning mot jødene, i 1633.

- Brev til den mest rolige, veldig høye og veldig mektige Louis XIII, veldig kristne konge av Frankrike, i 1635.

- Kort sammendium av tjenestene til Francisco Gómez de Sandoval, hertugen av Lerma, i 1636.

- Opprøret i Barcelona er verken av güevo eller av jurisdiksjonen, i 1641.

Asketiske arbeider

- Livet til Santo Tomás de Villanueva, i 1620.

- Forsyn av Gud, i 1641.

- Saint Pauls liv, i 1644.

- Konstansen og tålmodigheten til Saint Job, i 1713.

Filosofiske arbeider

- Moralsk læring om selvinnsikt, og skuffelsen over andres ting, i 1630.

- Vuggen og graven for selvkunnskap og skuffelse over andres ting, i 1634.

- Epictetus og phocilides på spansk med konsonanter, med stoikernes opprinnelse og deres forsvar mot Plutarch, og Epicurus forsvar mot felles mening, i 1635.

- De fire plagene i verden og livets fire spøkelser, i 1651.

Litterær kritikk

- Nålen for å navigere kulter med oppskriften for å lage ensomhet på en dag,

Den inneholder alle brevene dine. Den ble redigert av Luis Astrana Marín i 1946.

Oversettelser

- Romulus, i 1632.

- Av rettsmidler mot enhver formue, i 1638.

referanser

Arellano, I. og Zafra, R. (2007). Francisco de Quevedo. Spania: virtuelle Cervantes. Gjenopprettet fra: cervantesvirtual.com
Fernández López, J. (S. f.). Francisco de Quevedo y Villegas (1580-1645). (n / a): Hispanoteca. Gjenopprettet fra: hispanoteca.eu
Francisco de Quevedo. (S. f.). (n / a): Biografier og liv. Gjenopprettet fra: biografiasyvidas.com
Francisco de Quevedo og Villegas. (S. f.). Spania: UAH. Gjenopprettet fra: uah.es
Biografi om Quevedo. (S. f.). Spania: Francisco de Quevedo. Gjenopprettet fra: franciscodequevedo.org

FRANCISCO DE QUEVEDO: BIOGRAFI OG ARBEIDER - LITTERATUR - 2024