GAMAL ABDEL NASSER: BIOGRAFI, POLITISK TANKE OG BIDRAG - KULTURORDFORRÅD - 2025

Gamal Abdel Nasser (1918-1970), også skrevet som Yamal Abd Al Nasir, var den største egyptiske politiske lederen og strategen på 1900-tallet. Han fremmet det egyptiske folks uavhengighet og verdighet og løftet igjen stemmen til forsvar for de arabiske landene mot britisk imperialisme.

Hans tenkning og handlinger er en obligatorisk referanse og gjenstand for studie for ledere fra hele verden. Undersøkelsen av deres handlinger og idealer hever flaggene til folkenes suverenitet og unionen av de utnyttede landene mot de undertrykkende keiserlige maktene.

Han var en ideolog og grunnlegger av den ikke-allierte bevegelsen og promotor av den såkalte arabiske sosialismen, kjent til sin ære under navnet "Nasserism".

Biografi

Yamal Abd Al Nasir ble født 15. januar 1918 i det folkerike Bakos-området i Alexandria. Denne byen, grunnlagt av Alexander den store, hadde en lysende fortid for å bli betraktet som den eldgamle verdens kulturelle hovedstad. Den nåværende plasserer den som den nest største byen i Egypt og vuggen til bemerkelsesverdige menn og kvinner.

Hans mor var Fahima Nasser Hussein (opprinnelig fra Mallawi- El Miynya) og faren Abdel Nasser Hussein (født i Bani Murr-Asiut). De giftet seg i 1917.

Senere ble de to brødrene hans Izz al-Arab og senere al-Leithi født. Han fødte sistnevnte, og hans mor døde i 1926, en hendelse som påvirket ham dypt.

Fordi faren hadde postkontoret, måtte han flytte ved flere anledninger, først til Asyut (1923) og senere til Khatatba. Hans morbror ga ham overnatting i hovedstaden (Kairo) slik at han kunne gå på barneskolen i Nahhassin.

På dette tidspunktet opprettholdt gutten Gamal Abder et veldig nært forhold til sin mor, som han skrev veldig ofte til, siden han følte en sann og stor kjærlighet til henne. Hans død representerte et alvorlig slag for det som ville bli den fremtidige lederen av den arabiske verden. Hennes far, en enkemann, med to små barn og en nyfødt, ble gift på nytt.

I en alder av 10, foreldreløs av en mor, ble han stående i omsorgen for sin morfar, som bodde i Alexandria og fortsatte sine primære studier der. Så begynte han videregående i Ras El Tin og støttet samtidig faren i postarbeidet.

Første politiske handlinger

Som tenåring og impulsiv var han vitne til en konfrontasjon på Manshia-plassen mellom militante i Ungdomsforeningen og politiets styrker i det egyptiske monarkiet.

Gamal Nasser engasjerte seg ved å felle med sine samtidige, men ignorerte motivasjonen som presset dem til å protestere: slutten på kolonialistregimet i Egypt. Han falt fange for første gang, selv om faren klarte å redde ham.

I 1933 ble faren overført til Kairo, Egyptens hovedstad, og med ham var Gamal, nå en ung mann på 15 år. Han fortsatte studiene, denne gangen i Masria (Al Nahda). På dette tidspunktet blomstret hans humanistiske tilbøyeligheter.

Han hadde også en tilnærming til teaterverdenen i sin lærested og skrev til og med artikler for skoleavisen. En av skriftene ble viet til filosofen Voltaire og hans libertariske ideer.

Nassers politiske fremtid truet da han var 17 år gammel og ledet en anti-britisk ungdomsprotest. Nasser fikk en hodeskade fra politistyrken og ble beskrevet av hans fornavn og etternavn i en historie publisert i den nasjonale pressen gjennom avisen Al Gihad.

Den politiske aktivismen som Gamal Nasser opprettholdt i sitt siste år på videregående skole var beryktet. Det ble registrert at hans deltakelse i klasser bare var en måned og 15 dager.

Ideologisk dannelse

Den unge Gamal var en fast leser på fritiden. Å bo i nærheten av Nasjonalbiblioteket i sitt land motiverte ham til å lese. Han var glad i biografiene til store ledere som kjempet for å rettferdiggjøre sine land.

Han beundret også forfattere som fremmet nasjonalisme, som Mustafa Kamel, Ahmed shawqi og Tawfik Al Hakimde. Sistnevnte var forfatteren av Åndens retur, et verk som inspirerte ham til å gjennomføre revolusjonen i 1952, slik Nasser selv erklærte.

Han hadde ydmyk opprinnelse og beveget seg ofte, og var i stand til å se svært nær de enorme og urettferdige sosiale forskjellene som hersket i miljøet hans. Følelsen av kjærlighet til landet hans og ønsket om å frigjøre det tok grep i sjelen hans siden ungdomstiden.

Disse idealene forlot ham aldri før han ga sitt siste pust i utøvelsen av presidentskapet for republikken Egypt.

Som 19 år gammel ung voksen forsto han tydelig behovet for å gå inn i en militær karriere for å sette i gang transformasjonene av landet sitt. Derfor søkte han seg som aspirant ved Militærakademiet.

Hans uregjerlige registrering til forsvar for årsaker som var ugunstig for systemet og hans flere inngrep i fengsel av politiske årsaker, genererte hans avvisning i institusjonen.

Universitetsstudier

Overfor denne situasjonen, meldte han seg inn på jusskolen ved King Fuad University. Der studerte han i et år, hvoretter han vendte tilbake til militærakademiet.

Denne gangen ble han sponset av Khairy Pasha, som var krigsekretær og medlem av det akademiske utvelgelsesrådet. Det var han som tok skritt som banet vei for ham og førte til at han ble akseptert i 1937.

De var mange år med intens læring som ytterligere fremkalte den libertariske brannen i ham da han utdypet sin kunnskap om livet og arbeidet til store militærledere og universelle helter.

Han ble uteksaminert i 1938 og allerede da hadde han en gruppe kolleger som anerkjente hans naturlige ledelse. Siden den gang har de holdt seg til sin sak.

Ekteskap

I 1944 giftet Nasser seg med Tahia Kazem og de fikk fem barn: to døtre og tre gutter.

Første krigsopplevelse

I 1948 deltok han i sin første krigsopplevelse i den arabisk-israelske konfrontasjonen. Nasser ble ledet i den 6. infanteribataljonen og fungerte som nestkommanderende i Fallujah, som gjennom forhandlinger ble avsagt til Israel.

Under oppholdet i regionen ble han og hans gruppe sett på som helter. De motsto isolasjonen bombingen. Det var nettopp under denne kritiske opplevelsen han begynte å jobbe med boken sin Philosophy of the Revolution.

Tanken etter krigen

Etter krigen kom Nasser tilbake for å utføre verv som instruktør ved Akademiet. Samtidig gestikulerte gruppen av opprørsoffiserer og motstandere av det pro-imperialistiske egyptiske monarkiet, som den senere døpte som bevegelsen av frie offiserer.

Hensikten med denne bevegelsen var gjenoppretting av verdighet til Egypt og konsolidering av suvereniteten som nasjon. Nasser var leder av denne gruppen.

I 1952 forårsaket omstendighetene et opprør. Dermed var det at den 22. juli ga Free Officers Movement et kupp til kong Farouk. Da ble begynnelsen av den egyptiske revolusjonen markert, så det monarkiske regimet ble opphevet i 1953.

General Muhammab Naguib ble erklært som president, da Nasser bare var oberstløytnant og anså hans rang for lav til å inneha en slik stilling. Men på denne måten fungerte han som visepresident.

Imidlertid tilhørte den ubestridte ledelsen Nasser, så i 1954 og under press fra Nasser trakk Naguib seg og ble plassert under et hus-for-fengsel-regime. Nagib prøvde å bevege supporterne sine til å ta igjen makten, men forsøket mislyktes i møte med Nassers smarte taktikk.

Uformelle styrker imot Nasser, det selvutformede muslimske brorskapet, gjennomførte et angrep 26. oktober 1954. Lederen, uskadd og holdt roen, utnyttet hendelsen for å katapulere hans popularitet blant massene ytterligere.

Konsolidering av ledelse

Nasser grep tak i og kontrollerte tett motstanderne, og etablerte seg som den ubestridte lederen av Egypt. Hans nasjonalistiske idealer og rettferdiggjørelse av det egyptiske folket førte til at han utviklet prosjektet for å etablere Aswan-demningen, ved Nilen, og dette prosjektet ble gjort med det formål å oppnå to mål.

Den første, for å kontrollere flommene av de samme for å unngå tap av avlinger. Den andre produserer strøm for å forsyne befolkningen.

Deretter ba han om internasjonal støtte til dette prosjektet. Men ikke å finne støtte, tok han en radikal beslutning: nasjonaliseringen av Suez-kanalen, for å generere ressurser til bygging av demningen og annen infrastruktur i landet hans.

Dette gjorde ham trusler og angrep fra den britiske regjeringen og den franske regjeringen, begge makter med aksjoner i strukturen. Nasser hevdet at kanalen hørte til Egypt, først fordi den var på egyptisk jord og for det andre fordi den ble bygd av arbeidskraften til det egyptiske bondelaget, der mer enn 120 000 fella døde.

Denne handlingen katalyserte hans popularitet ikke bare i landet hans, men også blant landene i den da kalt tredje verden.

Død

Gamal Abdel Nasser døde i 1970 av et hjerteinfarkt, dypt påvirket av hans nederlag i møte med krigen med Israel.

Politisk tanke

Nasser var skaper og inderlig promotør av den såkalte arabiske sosialismen. Hensikten var utvinning av postkoloniale arabiske nasjoner som måtte forene seg i en blokk kalt pan-arabisme, for å bekjempe de keiserlige landene.

Hans egenart var å kombinere tradisjonelle sosialistiske postulater med den religiøse og kulturelle innflytelsen fra de muslimske læresetningene som ble opprettet i hans hellige bok, Koranen. Påvirkningen av tankene hans spredte seg som en sjokkbølge i alle arabiske land.

Postulatene tok til orde for sosial likhet og jakten på en alternativ vei til kapitalisme og ekstrem ikke-religiøs sosialisme. Denne strømmen var et transcendent alternativ der de arabiske folkene fant en talsperson.

Denne lederen forenet bekymringene og begjærene hans for frigjøring og autonomi som ble gestusert i hundrevis av år av å være dempet av de osmanske og europeiske imperiene. Under fremveksten av den egyptiske sosialismen ble spørsmålet om kvinners rettigheter ført frem.

Dessuten ble viktige krav nådd, for eksempel å oppnå kvinnelig stemme, i 1954. Dessverre, etter det som ble oppnådd, har det blitt uskarpt.

Nedgang av nasserisme

Den såkalte Seksdagers krigen mot Israel innledet nasserismens tilbakegang. Den egyptiske hæren ble fullstendig demoralisert etter den massive ødeleggelsen av sin luftflåte.

Nasser gjorde forsøket på å realisere den arabiske unionen, og ble med Syria i den såkalte De forente arabiske republikk (RAU), men dette eksperimentet hadde ingen fremgang. Han var nær USSR, en nasjon som tilbød ham støtte og forsvar ved flere anledninger mot datidens giganter: Storbritannia, Frankrike og den opprinnelige amerikanske makten.

Men så svekket dette forholdet, og dette bidro også til at den arabiske sosialismen ble falmet i regionen.

Den viste Israels pro-imperialistiske og ekspansjonistiske intensjoner ved å være et motstykke i den såkalte Six-Day War (1967), en militær konfrontasjon der den ble beseiret.

I denne konflikten var det tydelig at Israel var organisert med et kraftig spionasjeapparat (Mosab) og amerikansk militær og økonomisk støtte som bidro enormt til seieren.

Bidragene

Under hans embetsperiode gjorde Nasser mange fremskritt for sitt folk. Blant dem er den agrariske reformen fra 1952, nasjonaliseringen av de viktigste næringene i nasjonen, samt bankvirksomheten.

I 1955 grunnla han den ikke-allierte bevegelsen. Han var en født formidler som brukte media som radio for å spre budskapet sitt. Hans program "The Arabs Voice" var generatoren for flere opptøyer i landene der den ble sendt.

Nasser var inspirator for mange ledere som var nær hans idealer. Han fikk til og med møte dem personlig. Slik var tilfellet med Ernesto Ché Guevara, leder for den cubanske revolusjonen.

På samme måte, i våre dager, fungerte denne militærmannen og politikeren som en guide for nye ledere i det 21. århundre. Dermed ble tankene hans berømmet og beundret på så fjerntliggende breddegrader som Latin-Amerika.

Nasser ble et av referansepunktene for universelle krigere i møte med keiserlige utbrudd. Dette ble uttrykt av ledere som presidenten for Venezuela Hugo Chávez, som ved mer enn en anledning tilsto seg en etterfølger av nasserisk tanke.

referanser

1. Maestre, E. (2011) The Unfinished Revolution and Gamal Abdel Nasser's thesis. Albatv. Gjenopprettet på: albatv.org
2. Ocaña, J (2003) Gamal Abdel Nasser. Historiasiglo20.com. Gjenopprettet i: historiesiglo20.org
3. Halim, A (2016). Filosofi, modernitet og revolusjon i Egypt. Gjenopprettet i: varietycultural.net
4. Velandia, C (2016). Nassers nasjonalistiske prosjekt i Egypt: et forsøk på nasjonal enhet. Gjenopprettet på: repository.javeriana.edu.co
5. (2018) De berømte menneskene. Gjenopprettet på: thefamouspeople.com