GIORDANO BRUNO: BIOGRAFI, TEORIER, BIDRAG OG ARBEIDER - KULTURORDFORRÅD - 2026

Giordano Bruno (1548 - 1600) var en italiensk filosof, poet, matematiker, astronom og frar fra 1500-tallet. Hans berømmelse ble født fra hans martyrium for å forsvare vitenskapelige ideer; blant annet det i det uendelige universet, som var foran tankene til hans samtidige.

Bruno avviste geosentrisme, en idé som rådde den gangen, og støttet teorien om at hver stjerne var en sol omgitt av planeter, lik vår. Han mente at slike uttalelser kunne eksistere sammen med den religiøse læren om katolisisme, som han hadde vært utøver av.

, via Wikimedia Commons

I løpet av sin tid som friar leste han fra skriftene til den nederlandske Erasmus fra Rotterdam. Derfra kom mye av kunnskapen hans og hans filosofiske forestilling, men disse tekstene ble forbudt av kirken på den tiden, noe som førte til at Bruno var relatert til det okkulte.

For tidens sinn var et uendelig og sentrumsløst univers imidlertid en destabiliserende teori, som løftet kirkens alarmer. Giordano Bruno ble prøvd av en domstol for inkvisisjonen som beskyldte ham for å ha stridet med katolisismen.

Til slutt, under rettsaken mot Bruno ble han funnet skyldig i anklagene mot ham og dømt til å bli brent som kjetter. Dermed ble hans legende født som en martyr, som tålte lidelse for å overholde vitenskapelige prinsipper.

I tillegg til ideene hans om universets konstitusjon og størrelse, bidro tanken til en uendelig, ikke-menneskeskapt Gud også til den skjebnesvangre skjebnen til Giordano Brunos liv.

Han var interessert i kunnskapen om det menneskelige sinnet, med spesiell vekt på hukommelsen. Han gjennomførte mnemoniske studier og etablerte dem, det var en av hans første skrifter, datert 1582.

Giordano Bruno hadde også en omfattende liste over publikasjoner om forskjellige emner, både poesi og vitenskap.

Tidlige år

Filippo Bruno ble født i 1548 i byen Nola, som den gang var en del av kongeriket Napoli, nå Italia. Han var sønn av en militær mann som kjempet for Spania, ved navn Giovanni Bruno, sammen med Fraulissa Savolino.

Gutten mottok de første brevene i hjembyen, men i en alder av 15 år flyttet han til Napoli, en av datidens store europeiske bygder, for deretter å fortsette sin instruksjon.

Bruno studerte teologi hos augustinerne; i tillegg deltok han i humaniora i Estudium Generale, en forgjengerinstitusjon ved universitetet.

Som 17-åring bestemte han seg for å ordinere seg som en dominikaner i Napoli. Det var da han skiftet navn til Giordano. Han kalte seg også Il Nolano, med henvisning til sin fødeby.

På den tiden fortsatte Giordano Bruno sin trening og utviklet senere en spesiell interesse for studiet av minne. Det ga ham en viss berømmelse, og i 1571 presenterte han et mnemonisk system til pave Pius V, som han dedikerte sitt arbeid kalt On Noah's Ark.

Et år senere ble Bruno ordinert til prest og fikk graden doktor i teologi.

Travels

Første etappe

Mens han studerte teologisk doktrin, vakte Giordano Bruno mistanker hos de religiøse myndighetene, siden han faretruende gikk inn for intellektuell frihet og det ikke var godt sett den gangen. Han var veldig involvert i studiet av klassikere som Aristoteles.

I tillegg tillot han i klosterrommet bare et korsfest som ornament, og ser bort fra noe annet bilde. På den tiden ble det sagt at han forsvarte arianismen, som etablerte herredømme av faren og derved avviste treenigheten.

I 1576 ble det innledet en prosedyre for inkvisitoren mot Giordano Bruno. I februar flyktet han til Roma uten å vente på dommen som beskyldningene hans ville få.

Da ble et verk av Erasmus fra Rotterdam funnet, forbudt av kirken, som inneholdt notater laget av Bruno. Det tvang ham til å flykte igjen.

I løpet av disse årene turnerte han i hele Nord-Italia og begynte en karriere som filosof.

Genève og Frankrike

Kilder er forskjellige når det gjelder å få svaret på spørsmålet om Giordano Bruno adopterte den kalvinistiske troen mens han var i byen Genève fra 1579. En av hans biografer, DW Singer, forsikrer imidlertid at det er mest sannsynlig at har ikke.

En tid jobbet Bruno ved det prestisjetunge universitetet i Genève. Der publiserte nolano en tekst mot en av institusjonens professorer. Ved den skrivingen ble Bruno ekskommunisert. Og etter å ha innhentet bestemte han seg for å forlate Genève og fortsette til Frankrike.

Han ankom Toulouse, byen der Bruno vendte tilbake til klasserommet som professor i filosofi. På den tiden prøvde italieneren å vende tilbake til katolisismen, men kunne ikke få oppløsningen fra kirken.

I 1581 dro han til den franske hovedstaden, der til tross for tvistene mellom huguenoter og katolikker, klarte han å etablere seg støttet av katolikker som favoriserte Henry III. Han vakte oppmerksomheten fra suveren, som inviterte ham til å delta i retten og ga ham hans fordel.

Igjen fortsatte han på utdanningsveien, mens han underviste ved University of Paris. Videre ga Giordano Bruno den gang ut flere arbeider.

England

I 1583 flyttet Giordano Bruno til byen London. Han ble anbefalt av Henry III fra Frankrike til sin ambassadør i England, Michel de Castelnau, som mottok italieneren som gjest. Der møtte han ofte personligheter fra retten til Isabel I.

I England ble Bruno venn med Philip Sydney, så vel som andre intellektuelle relatert til matematikeren og astronomen John Dee.

Giordano Bruno prøvde å ta professorat ved Oxford, men hans støtte til Copernicus teorier ble ikke godt mottatt på institusjonen. Imidlertid publiserte Bruno mye av sitt astronomiske arbeid i London.

I 1585 kom han tilbake til Paris og der latterliggjorde han en av matematikerne beskyttet av den samme kretsen katolikker som ga ham hjelp i hans eksil, som de trakk hans hjelp for. Fra Frankrike dro Bruno til Tyskland, hvor han viet seg til sitt intellektuelle arbeid en tid.

I fjor

Giordano Bruno kom tilbake til Italia på forespørsel fra Giovanni Mocenigo, en viktig venetianer som ønsket å bli instruert personlig av Nolano. Man trodde da at inkvisitoren allerede var myknet på sine måter.

Da han ankom Padua, prøvde Bruno å få en stilling som professor ved byens universitet, men den stillingen ble nektet ham tidlig i 1592. Etter dette fortsatte Bruno med sin reise til Venezia, hvor han møtte Mocenigo.

Etter noen måneder ønsket Bruno å forlate byen for å dra til Tyskland, hvor han ville publisere nye verk. Men denne siste dagen kunne ikke materialiseres siden Mocenigo, når han lærte om ønsket om å forlate, forrådte ham og rapporterte ham til inkvisitoren i Venezia.

Den samme mannen som fikk ham til å vende tilbake, var den som senere brakte slutten på et av Europas store sinn på 1500-tallet. Den hellige inkvisisjon arresterte Giordano Bruno 22. mai 1592.

Mens rettsaken ble behandlet i Venezia, tydet alt på at Bruno ville lykkes med anklagene som ble anlagt mot ham. Det var da de romerske myndighetene ba om overføring til deres jurisdiksjon for å avsi dom der.

Dømmekraft

Giordano Bruno ankom Roma i september 1592. Prosessen mot ham tok åtte år å løse, og i løpet av all den tiden ble han holdt fanget. Saken ble ledet av Roberto Belarmino, som også deltok i rettsaken mot Galileo.

Senere ble det kjent at grunnen til Giovanni Mocenigos misnøye var Brunos nektelse å lære ham hvordan han skulle kontrollere andres sinn.

Noen av anklagene mot Giordano Bruno var anklager om å stride mot den katolske kirke og dens statsråder. Også dogmer knyttet til treenigheten, med Kristus og hans inkarnasjon i Jesus og med jomfruen til Maria; så vel som hans innvendinger mot messens sakrament.

Videre ble han beskyldt for å ha praktisert hekseri, trodd på åndens reinkarnasjon og hevdet at det finnes flere verdener.

Bruno ble tilbudt muligheten til å trekke tilbake sine teologiske, filosofiske og vitenskapelige uttalelser, som motsier det som ble etablert av religionen. Til tross for det nektet han å gjøre det.

20. januar 1600 ble han dømt til døden av den romerske inkvisitorretten og hans forfattere ble brent på et offentlig torg.

Henrettelse

Giordano Bruno døde 17. februar 1600 i Campo de 'Fiori, i Roma. Der ble soningen sonet, først ble han hengt av føttene, naken og kneblet. Til slutt ble han brent på bålet.

Teorier og filosofi

Giordano Brunos verdensbilde var basert på at universet var uendelig, fordi det kom fra Guds kraft. I tillegg sørget det for at hver stjerne som kunne observeres var en kropp som tilsvarer solen og at alle av dem hadde sine egne planetariske systemer som kretset rundt dem, lik vår.

På denne måten fulgte Bruno det heliosentriske forslaget fra Nicolás Copernicus. Han forsvarte denne teorien da han forsikret at det er relativitet i den opplevde bevegelsen, siden denne kan måles med referansesystemer og ikke i absolutte termer.

Eksemplet han brukte var det å kaste en stein på et skip som er i bevegelse. Selv om skipet er i bevegelse, vil steinen falle i et visst rom. Det vil si at selv om jorden alltid beveger seg, vil den ikke nødvendigvis bli oppfattet av mennesker.

Under oppholdet i Tyskland foreslo Giordano Bruno blant andre teorier om at vesen og materie er to udelelige ting, delt av alt som finnes i verden.

Religion

Når det gjelder religion og filosofi, gikk Bruno så langt som for å sikre at førstnevnte er en dominansmetode over uvitende, mens sistnevnte er det de som utøver makt over andre bruker.

Han vurderte at religion fungerte for menn som en moralsk guide, men den skulle ikke betraktes som en bok med vitenskapelige realiteter angående astronomi.

Andre bidrag

Det største bidraget som Giordano Bruno ga til menneskeheten var forsvaret av fri tanke. Hans fordømmelse av kirken for ikke å gi avkall på idealene hans tjente som en inspirasjon for mange andre etter ham, spesielt innen vitenskapsfeltet.

Det sies at det var en av pilarene for den vitenskapelige revolusjonen som skulle finne sted år senere i hele det europeiske kontinentet. Hans liberale visjon ble også brukt som banneret for bevegelser som il Risorgimento, som kulminerte med å forene Italia til én nasjon.

Spiller

1582

1584

1585

1586

1587

1588

1589

1590

1591

1595

1612

Ukjent dato

referanser

1. En.wikipedia.org. (2019). Giordano Bruno. Tilgjengelig på: en.wikipedia.org.
2. Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno - Biografi, død og fakta. Encyclopedia Britannica. Tilgjengelig på: britannica.com.
3. Da Silveira, E. (2019). Hvem var Giordano Bruno, den "visjonære" mystikeren brant på bålet for 418 år siden. BBC News World. Tilgjengelig på: bbc.com.
4. Ventriglia, F. (2019). Giordano Bruno, lidenskapelig jeger av sannheten. LANDET. Tilgjengelig på: elpais.com.
5. National Geographic (2013). Filosof og kjetter. Tilgjengelig på: nationalgeographic.com.es.