- Historie
- Kjennetegn på historisme
- Hovedrepresentanter
- Wilhelm Dilthey
- Leopold von Ranke
- Benedetto Croce
- referanser
Den historisme er en skole med tanke på at er basert på studier av historien for å forstå alle menneskelige forhold, uten unntak. Denne læren fastholder at det er umulig å ha et perspektiv som ikke tar hensyn til fakta og hendelser som skjedde, og at virkeligheten mennesket lever i bare er et produkt av historien som går foran det.
For historisme er vesen ikke noe mer enn en midlertidig og mutabel prosess, og det er grunnen til at fornuften og intellektet ikke virkelig kan forstå det. Derfor er det basert på historie for å forklare virkeligheten, med filosofi som fordyper denne historiske utviklingen for å forklare og systematisere kunnskap.

Leopold von Ranke, representant for historismen
For historikere er ikke sannheten om ting medfødt eller uavhengig av emnet som observerer dem, men snarere et resultat av de relative verdiene, kulturen og troene i hver tidsalder.
På denne måten foreslår historisme en forståelse av mennesket gjennom en studie av sin plass i historie og for historie, og av menneskelig eksistens med alle dens strukturer, ideologier og enheter.
Historie
Historisme dukket opp på midten av det nittende århundre i Tyskland som svar fra en viss gruppe tenkere på vitenskapelige institusjoner og det positivistiske idealet, som var så populært den gangen.
Den første boken som regnes som historiker er History of the Roman and Germanic Peoples (1494-1514) utgitt i 1824 og skrevet av Leopold Von Rake, som studerer og undersøker disse historiske fakta med en metode som er forklart i vedlegget. Denne metoden vil senere bli overført til den historistiske analysemetoden.
Disse tallene som starter den historistiske bevegelsen var basert på at historien ikke skulle sees på som forskjellige handlinger utført under isolerte hendelser, men snarere som en helhet, en helhet som bør studeres som sådan.
Utviklingen av historisme fant sted i alle årene som gikk fra den første unnfangelsen til begynnelsen av andre verdenskrig. Pioneren på dette feltet var Wilhelm Dilthey, som for første gang turte å skille naturvitenskapene fra åndsvitenskapene.
Historisme begynner å få styrke i hendene på forskjellige tenkere, som Karl Popper, Georg Friedrich Puchta og Benedetto Croce. Disse er overbevist om å anvende analysemetoden for denne strømmen ikke bare på forståelsen av å være, men også til politisk teori, juss og selvfølgelig filosofi.
Historisismen mener at filosofi skal være en del av den og ikke omvendt, og at filosofer da må fokusere på å utføre dyptgående filosofiske utforskninger og undersøkelser som er nyttige for kunnskapen og forståelsen av mennesket og hans liv i verden.
Kjennetegn på historisme
På grunn av det faktum at hver tenker skaper sine egne regler og grenser, endres all historisme i henhold til forfatteren som studeres.
Visse særegenheter er imidlertid til stede i nesten alle tilnærminger til historisme, og disse kjennetegnene er følgende:
- Det er basert på å etablere en teori om historie.
- Den passende og mer rettferdige prosedyren for å studere problemene rundt mennesket og hans eksistens er historisk forskning.
- Differensierer naturvitenskapene fra åndsvitenskapene og foreslår å legge søket etter naturlover til side innen humanvitenskap til side.
- Alle historiske episoder henger sammen, og det er gjennom disse man oppnår kunnskap. Historien er en og påvirker nåtiden og den menneskelige fortiden.
- Det er iboende kontekstuelt.
- Den fastholder at hvert enkelt individ blir påvirket av tiden de lever i og historien som går foran den.
- Historisk forskning resulterer i opprettelse av generelle lover gjennom induksjon.
- Han tenker å være et produkt av en historisk evolusjon.
- Den vurderer at ethvert vitenskapelig, kunstnerisk, politisk og til og med religiøst faktum er en del av historien til en spesifikk tid for menneskets eksistens
Hovedrepresentanter
Det store antallet historikere det har vært gjennom tidene, er bevis på hvor mye av en boom denne skolen en gang hadde hatt.
Til tross for at han ble sterkt kritisert av andre trender, forble historismen sterk i mer enn et århundre, før han ble kritisert av nye generasjoner av mer moderne filosofer.
Historisme støttes av store tyske og italienske navn, blant dem er følgende:
Wilhelm Dilthey
Tysk tenker som prøvde å forstå livet fra et mer dagligdags og mindre metafysisk perspektiv av verden. Han var en stor psykolog og historiker av åndsvitenskapene, og han dedikerte seg til å etablere forskjeller mellom disse vitenskapene og de naturlige.
Han skapte den historistiske metoden, som han prøvde å eliminere bruken av den vitenskapelige metoden når det gjaldt åndens vitenskaper.
Han motarbeidet ideen om at sannhet var et produkt eller manifestasjon av det absolutte eller et høyere vesen, siden han bestemt holdt ideen om at all tolkning er relativ og er i sin helhet knyttet til tolkens historie.
Leopold von Ranke
Tysk historiker som ga ut den første historistiske historieboka. Det blir av noen betraktet som den som startet denne tankestrømmen og den historiske metoden, som ville være etablert som den nødvendige for å tilegne seg all menneskelig kunnskap.
For Ranke må historikeren være taus og la historien snakke, og alltid vende seg til de mest originale dokumentene som forteller om hendelsene som skal studeres.
Benedetto Croce
Italiensk filosof, politiker og historiker. Mens historismen tok form i Tyskland, nærmet Croce de samme ideene fra det italienske territoriet. For Croce er ikke historien et spørsmål om fortiden, men i dag, siden den er så levende når den oppstår og når den blir husket.
Han mente at historie er det beste mediet som ekte kunnskap kan oppnås gjennom. På samme måte kan mennesker ved hjelp av historiografi forstå sine mest uutgrunnelige åndelige prosesser og grunnen bak dem.
referanser
- Nielse, Kai (2004) Historisme. Robert AUDI, Dictionary of Philosophy. Akal, Madrid
- Popper, Karl. Historisismens elendighet. Alliance, Madrid, 2002
- Croce, Benedetto (1938) Historie som tanke og handling
- Bevir, Mark (2017) Historicism and the Human Sciences in Victorian Britain. Cambridge University Press
- Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey, and the Crisis of Historicism. Cornell University Press, Ithaca
