ISHTAR: ETYMOLOGI, OPPRINNELSE, ATTRIBUTTER, FORSKJELLIGE KULTURER - KULTURORDFORRÅD - 2026

Ishtar var en mesopotamisk gudinne relatert til fruktbarhet, kjærlighet og krig. Det skal bemerkes at Ishtar, Astarte og Inanna er den samme gudinnen, bare til forskjellige tider i historien.

Kulturen til Ishtar var spesielt sterk i Babylon, siden det var et imperium som varte fra 1792 til 539 f.Kr. Dets betydning har blitt gjenspeilet i forskjellige arkeologiske levninger, fra malerier eller skulpturer eller til og med bygninger.

Kilde: Aiwok, via Wikimedia Commons

Ishtar ble assosiert med ritualet om hellig prostitusjon. Noen historikere har til og med gått så langt som å forsikre seg om at prostitusjon begynte i Ishtar-templene siden det stimulerte gjennomføringen av seksuelle verk.

Forholdet hennes til kjærlighet og krig gjorde henne til en motstridende gudinne. Humøret hans gjennomgikk radikale forandringer, og han var i stand til å gå raskt fra kjærlighet til hat. Sjalusien hennes førte til at hun opptrådte hevn, alltid med alvorlige konsekvenser for fiendene hennes.

Kvinner hyldet ham mer enn datidens menn. Og hun ble også regnet som en av de tre viktigste gudinnene i løpet av bronsealderen, sammen med Isis og Cibeles.

etymologi

Navnet Ishtar har sin opprinnelse i de akkadiske språkene som ble brukt i det gamle Mesopotamia. Det var også kjent som Astarte eller Inanna, hvis navn hadde sin opprinnelse i Midt-Østen. Astarte ble født av semittene, mens Inanna var en gudinne som ble kalt på denne måten av de sumeriske folkene.

Det var noen inskripsjoner der gudinnen ble omtalt som mor Ishtar.

Gudinnenes opprinnelse

Opprinnelsen til Ishtar er vanskelig å fastslå på grunn av dikotomien som den representerte, siden den var kjærlighetens og krigens gudinne, og det representerte to veldig forskjellige egenskaper. To ideer om dens opprinnelse har utviklet seg over tid.

Til å begynne med ble det sagt at Ishtar, først Inanna, ble født av foreningen av flere forskjellige gudinner som ikke hadde noe forhold til hverandre. En annen hypotese omtalte Ishtar som en guddom av de semittiske folkene som fikk tildelt alle rollene som ingen eier hadde da han var en del av det sumeriske panteon.

Ishtar ble assosiert med den gamle byen Uruk, en del av Mesopotamia, som for tiden er i Irak. Tilstedeværelsen kan spores tilbake til 4000 eller 3100 f.Kr. C.

Betydningen av Ishtar vokste under styret av Sargon I av Acad, skaperen av det akkadiske riket. En av mytene om Ishtar hevdet at gudinnen dukket opp før Sargon sammen med en stor gruppe fugler

Tilbedelse

Selv om hun ble ansett for å være gudinnen for prostitusjon, er det ingen bevis for at seksuelle handlinger skjedde på alteret til Ishtar-templene. En av tradisjonene rundt Ishtar snakket om at kvinner måtte gå til gudinnenes tempel, en gang for å få samleie med en mann som ville kaste mynter på henne.

Sanger ble skrevet til ham der de feiret eller beklaget kjærligheten. Noen bokstaver er kjent, ettersom tabeller med inskripsjoner ble funnet i restene av templene. Forfatterne av disse salmene er ikke identifisert, selv om poeten Enheduanna (2285–2250 f.Kr.) fortsatte med å lage flere sanger for gudinnen.

Et av tilbudene som ble gitt til Ishtar var kaker kjent med navnet kamanu tumri, eller ren kake på spansk. Det var en usyret kake og ble fint bakt i asken.

Tilbud til gudinnen var i flere former. Dyr ble ofret i hans navn, selv om figurer av forskjellige materialer som tre eller voks også ble brent. Forespørslene som ble fremsatt, var rettet mot å kunne oppnå noens kjærlighet eller, i tilfelle av menn, unngå avmakt.

Ishtar-kulturen begynte å miste dampen i det 3. århundre e.Kr. C., da folkene som bebod Mesopotamia, lente seg mot kristendommen.

Ishtar Gate

Et utvalg om Ishtars dype betydning var skapelsen, på begynnelsen av 600-tallet f.Kr. C., av en dør som ga tilgang til byen Babylon. Det ble bygget etter Nebukadnezars II ordre, med syv andre lignende til ære for andre skikkelser.

En gang gjennom Ishtar-porten gikk du inn i prosesjonsstien, der du kunne få bilder av løver, okser og drager.

Arkeologen Robert Koldewey var den som fant restene av Ishtar-porten, hvorav han klarte å avdekke mer enn 13 meter. For tiden ble porten gjenoppbygd og er en av de viktigste turistattraksjonene i Pergamon-museet, i Tyskland.

symbol

Representasjonen av Ishtar ble gjort som en åtte spiss stjerne. Denne stjernen har blitt kalt på forskjellige måter gjennom historien (Tartessian, Salomo, kompassrosen). For tiden regnes det som et esoterisk emblem.

Det var kvinner som hadde ansvaret for å ta vare på Ishtar-templene og levere ofrene til gudinnen. Disse prestinnene var kjent som lystens kvinner.

Egenskaper

Ishtars skikkelse er alltid avbildet som en slank, ung person. I myter handler referanser til Ishtar alltid om en gudinne med egenskaper eller en menneskelig kropp, selv om den åttespissede stjernen også ble brukt til å referere til gudinnen. Hun ble omtalt som en lunefull guddom. Han hadde skjegg, karakteristisk for menn.

I sagnene ble det henvist til mange jomfruelighet, en tilstand som hun alltid opprettholdt, selv om det ikke nettopp på grunn av fravær av sex. Ishtar våknet alltid en jomfru takket være det hellige vannet der hun badet regelmessig.

Som krigsgudinne ble hun betraktet som blodig og kategorisk i sin måte å handle på. Han fikk skylden for ugudeligheten til noen av kongene som var til stede i Mesopotamia.

Bildene som finnes av Ishtar er av en naken kvinne som står. Det er et lettelsesbilde av gudinnen fra årene 1800 til 1750 f.Kr. I lettelsen, som har vært i et museum i England siden 2003, er det forskjellige dyr som fullfører bildet av guddommen.

Ugle

Dette dyret representerte visdom. I Ishtars tilfelle kunne uglefunksjoner sees på klørne føtter. Noen historikere hevdet at ugler var en måte å representere guddommelighetens dualitet på.

Løve

Det symboliserte kraften til gudinnen som sto på baksiden av dette dyret. Det var et av de viktigste symbolene i Babylon.

Wings

Ishtar ble også avbildet med vinger på ryggen. Denne egenskapen betydde ikke at han hadde evnen til å fly, men at han var smidig. Vingene var alltid forlenget, noe som representerte at han dominerte tingene rundt seg.

Stang og linje

I hver hånd holder Ishtar et objekt. Det er fremdeles ingen enighet om hva hver ting var, selv om de i noen skrifter blir omtalt som stang og linje. Bildet har blitt gjentatt gjennom historien i andre hieroglyfer. Gudinnen griper ikke tak i disse gjenstandene, da hendene hennes alltid er åpne.

Kjønn

Ishtar gikk så langt som å bekrefte "Jeg er en kvinne, jeg er en mann." Fra det øyeblikket blir gudinnen omtalt som et androgynt vesen eller en del av det tredje kjønn.

Til slutt kom det til å ha flere roller mellom begge kjønn. Det er dikt der guddommen er representert som en ung kvinne, som en kone eller til og med som en prostituert. Mens han i andre skrifter hadde noen handlinger som ble ansett som mer typiske for en mann.

Dichotomien mellom å være kjærlighetens gudinne og på samme tid av krigen gjorde at referansene til karakteren ble klassifisert som bipolar. Noen lærde hadde rett til å si at en egenskap var motstykket til en annen, den maskuline siden og den feminine siden. På denne måten ble Ishtar klassifisert som en hermafroditt, androgyn eller bifil.

Ishtar i forskjellige kulturer / sivilisasjoner

Innflytelsen fra Ishtar var veldig stor, og den har blitt observert i andre kulturer foruten den babylonske. For eksempel er det funnet bevis for at kulturen til Ishtar ble praktisert i Ebla og med tiden ble den overført til andre territorier som Kypros. I dette området var han kjent mer som Astarte. Den ble også tilbedt av sumererne eller akkadianerne.

Senere ankom han Hellas takket være kolonisatorene i det landet som hadde vært på Kypros. Slik ble en annen gudinne født, kanskje en av de mest kjente over hele verden, for eksempel Afrodite.

Det antas at gudinnene Ainina og Danina og Durga, som er til stede i andre kulturer, også kan være assosiert med Ishtar.

Det er blitt bekreftet at påsken, en feiring av jøder eller kristne, begynte med Ishtar for å feire oppstandelsen av hans eneste kjærlighet, guden Tammuz.

referanser

1. Alexandria bibliotek. (1915). Nedstigning av gudinnen Ishtar inn i den nedre verden.
2. Hamilton, L. (1884). Ishtar og Izdubar, eposet fra Babylon. London: WH Allen & Co.
3. Pryke, L. (2017). Ishtar. London: Taylor og Francis.
4. Sugimoto, D., & Sugimoto, T. (2014). Transformasjon av en gudinne. Fribourg: Academic Press Fribourg.
5. Whitaker, J. (2012). Inanna / Ishtar: Gudinne for kjærlighet og krig. Createspace Independent Pub.