- Biografi
- Et vidunderbarn
- nuptials
- Profesjonell utvikling
- Død
- utilitarisme
- Betydningen av rasjonalitet
- Interesse for positivisme
- Andre bidrag
- Mills metode
- Ren teori i samsvar med den historisk-induktive metoden
- Utenrikshandelsteori
- Feministisk arbeidskraft
- irrasjonalitet
- Ulikhet og slaveri
- Spiller
- referanser
John Stuart Mill (1806-1873) var en kjent engelsk politiker, økonom og filosof som utmerket seg spesielt som teoretiker av utilitaristisk tanke, samt som en representant for skolen for klassisk økonomi.
Mill huskes i filosofiens historie for sine forsøk på å forene det som er kjent som klassisk engelsk økonomi med de historisk-sosialistiske strømningene som var på vei oppover på 1800-tallet. Videre ble hans tankegang særlig påvirket av liberale og progressive ideer.

Stuart Mill skilte seg også ut for verkene der han tar opp spørsmålet om frihet. For eksempel opprettholder forfatteren i sitt arbeid med tittelen På frihet, at hvert enkelt menneske har den ubestridelige retten til å handle i henhold til hans vilje og prinsipper, så lenge handlingene som utføres ikke skader utviklingen av den andre.
Dette betyr at hvis handlingen et bestemt individ utfører bare påvirker seg selv, har samfunnet ikke makt til å gripe inn, selv om den anser at individet skader seg selv. Denne forskriften ekskluderer de menneskene som ikke har evnen til å "selvstyre", for eksempel barn eller sosialt marginaliserte mennesker.
Både hennes liberale og progressive holdning kan også sees i hennes tilnærming til ulikhet mellom kjønn, da Mill tok til orde for å utrydde de pålagte forskjellene i rollene som menn og kvinner spilte på 1800-tallet. Han opprettholdt også en akademisk forbindelse med romantikk, sosialisme og positivisme.
Biografi
John Stuart Mill ble født i London byen 20. mai 1806. Fra en veldig ung alder viste Mill en ekte interesse for kunnskap, og ble også sterkt oppfordret av faren til å utmerke seg i en tidlig alder i forskjellige fagområder.
Faderbehandlingen var så spesiell og vanskelig, at til og med Stuart selv bekreftet i sin selvbiografi at faren aldri virkelig satte pris på sine barn eller sin kone, siden utdannelsen han utøvde over dem var basert på frykt og ikke på frykt. kjærlighet, også påvirket av en sterk utilitarisme.
Et vidunderbarn
Til tross for dette bestemte Stuart Mill seg for å utnytte de faglige mulighetene faren hans ga ham. På bare tre år gammel kjente Lille Mill allerede det greske alfabetet; Da han var 8 år gammel hadde han allerede lest et stort antall klassikere på originalspråket, for eksempel noen tekster av Platon og Herodotus.
Mill brenner for å lese historiebøker; imidlertid utmerket han seg også i sine studier av både greske og latinske forfattere. Han var flytende i latin og hadde også kunnskap om algebra. Hans akademiske prestasjoner var så bemerkelsesverdig at han til og med ble tildelt som lærer for de andre barna.
Da han var tolv år gammel gikk han inn i tekstene til Adam Smith og David Ricardo, som Mill sterkt beundret og tok høyde for for sine senere verk.
Som 20-åring led han av alvorlig depresjon som et resultat av foreldrenes overgrep; Imidlertid klarte han å komme seg etter farens død og bestemte seg for å dedikere seg til å utvide kunnskapen.
Siden da gjorde forfatteren opprør mot sin fremmedgjørende utdanning, distanserte seg litt fra den utilitaristiske trenden og nærte seg med andre former for tanker som romantikk, sosialisme og positivisme.
Stuart Mill fortsatte deretter å jobbe for det britiske østindiske kompaniet, mens han også tjente som medlem av det liberale partiet i parlamentet. I 1840 etablerte han et bemerkelsesverdig vennskap med den skotske psykologen Alexander Bain.
nuptials
I 1851 giftet han seg med sin store kjærlighet Harriet Taylor, som han hadde opprettholdt et fruktbart vennskap med i 21 år.
Taylor for sin del hadde også en beryktet deltakelse innen filosofifeltet, spesielt i den feministiske strømmen. Det antas faktisk at denne damen var den som inspirerte Mill til å skrive om kvinners rettigheter.
Da John Stuart møtte Harriet Taylor, var hun fortsatt en gift kvinne; de kunne imidlertid ikke holdes fra hverandre på grunn av den store kjærligheten de hadde for hverandre.
Av denne grunn ble dette venneparet kritisk kritisert av datidens fordommer viktorianske samfunn. Siden episodene, skilte Taylor mann fra henne og begynte å bo i et eget hus.
Taylor døde syv år etter at de ble gift, i 1858. Hun ble gravlagt i Avignon, Frankrike, der John bodde i et år for å bo i nærheten av graven til sin avdøde kone.
Profesjonell utvikling
John Stuarts innflytelse i økonomi er uvurderlig. Mye av arbeidet hans dreide seg om å fremme like rettigheter og var også i samsvar med regulering og proteksjonisme.
I tillegg påpekte Stuart Mill også miljøskadene som en frodig industriell revolusjon kan forårsake, som han regnes som en av de første forsvarerne av miljøet.
Død
John Stuart Mill døde 8. mai 1873, 67 år gammel, i den franske byen Avignon. Denne filosofen fortsatte sitt undersøkende arbeid frem til de siste årene, og arbeidet hans har blitt en arv som har gått over generasjoner.
utilitarisme
Den etiske teorien kjent som utilitarisme ble grunnlagt av filosofen og økonomen Jeremy Bentham på slutten av 1700-tallet. John Stuart Mill var en vanskelig følge av denne filosofiske strømmen; imidlertid indusert av sin liberale holdning, påtok han seg å utvikle sin egen utilitaristiske tanke, som han viste ut i sitt arbeid kjent som Utilitarisme (1861).
For eksempel vurderte Bentham at gode, verdifulle eller nyttige handlinger er de som bidrar til å erverve generell og kollektiv lykke, mens dårlige handlinger er de som ikke oppnår det.
I henhold til dette tilfellet la Mill en kvalitativ karakter, siden han mente at noen handlinger som fører til glede er mer ønskelige og verdifulle enn andre.
I følge Mill er de mest verdifulle kvalitetsglederne de som søker å tilfredsstille mennesker med overlegne fakulteter; det vil si de menneskene hvis levesett har de høyeste kapasitetene til mennesker. Disse ideene ble eksponert av filosofen i hans arbeid med tittelen Betraktninger om representativ regjering (1861).
Forfatteren favoriserer med andre ord en elitistisk politikk; På samme måte var han imidlertid interessert i å tilfredsstille sosiale forskjeller basert på mye mer egalitær politikk.
På samme måte slo John Stuart Mil fast at for å oppnå kollektiv velvære, er det nødvendig at bare de mest utdannede har ansvaret for å lede både staten og samfunnet. Dette for å unngå tendensen til en middelmådig regjering.
Betydningen av rasjonalitet
Til tross for Mills konfliktfulle forhold til faren, var dette en elementær faktor i forfatterens utilitaristiske etikk. John Stuart Mill mente at mennesket skulle gå inn for å utvikle rasjonaliteten, siden på denne måten en overlegen eksistensform kunne skaffes.
Et annet av forskriftene som Mill foreslo som en del av den utilitaristiske teorien, består i troen på at individet må handle for å fremme lykke hos det største antall mennesker, så lenge det forblir innenfor fornuftens grenser.
Avslutningsvis ligger den mest beryktede tilskriften som Mill foretok til tanken om utilitarisme, i å ha gjort et skille mellom de forskjellige gleder som stammer fra lykke, siden de gleder som er bestemt til intellektuell glede, er mer verdifulle enn noen annen fysisk tilfredshetsform.
På samme måte gjør det også en differensiering mellom lykke og tilfredshet, den første er høyere enn den andre, siden dette tilsvarer moralsk og intellektuell velvære, mens den andre refererer til lykke relatert til verdslige gleder og fysisk.
Interesse for positivisme
John Stuart Mill våget seg også inn i positivistiske metoder og studerte med spesiell dedikasjon postulatene til Comte, som samfunnsvitenskapelig representerte en uavhengig enhet, uten å være summen av delene.
Denne sosiale enheten oppnås gjennom konsensus, som er uttrykk for en kollektiv vilje og en generell samvittighet. På sin side kan kollektiv harmoni skaffes gjennom individuell flittighet gjennom straff eller belønning.
Tilsvarende uttalte den positivistiske metoden som ble foreslått av Comte at samfunnsvitenskapene skulle avsky enhver metode og forklaring som ikke kan verifiseres i virkeligheten.
Mill, som hadde brukt forslagene fra denne forfatteren i sin sosiologi, mente at Comtes positivisme var veldig restriktiv, og distanserte ham fra økonomifeltet.
Følgelig skrev Mill til Comte for å informere ham om at han ville bruke sine positivistiske ord for sine verk, men at disse undersøkelsene ville være foreløpige, siden det var komplisert å anvende strenge komiske teorier på økonomidisiplinen.
Andre bidrag
Mills metode
John Stuart Mill stod ut for å bruke en blanding mellom deduktiv metode og induktiv metode. I sitt arbeid Logic, fra 1843, gjennomførte han en teori der han skiller om hvilken som er den mest passende vitenskapelige metoden for å anvende den i sosiale eller moralske vitenskaper.
Den første metoden som er foreslått av Mill er basert på observasjon, eksperimentering og induksjon; den andre utføres gjennom abstraksjon og deduksjon, under hensyntagen til a priori-premissene, siden det ikke i sin helhet kan brukes på moralfag.
Ren teori i samsvar med den historisk-induktive metoden
Dette betyr at i følge Stuart Mill kan det etableres en metode basert på en ren (det vil si deduktiv) teori. Imidlertid må dette kompletteres og pleies av den historisk-induktive metoden, under hensyntagen til undersøkelsene av historiske endringer i den sosiale strukturen.
Det er nødvendig å knytte denne rene metoden til den historiske metoden innenfor den økonomiske disiplinen, ettersom spørsmål relatert til økonomien i de fleste tilfeller er avhengig av institusjoner og sosiale relasjoner. Derfor kan en teori som kun er orientert mot abstraksjon ikke brukes.
For å kunne fokusere direkte på økonomiske og sosiale hendelser, er det nødvendig å avstå fra andre aspekter av den daglige virkeligheten, som politiske, juridiske, kulturelle og religiøse aspekter.
På grunn av dette foreslår Mill at de på tidspunktet for konklusjonene ikke kan ha en universalitetskarakter, siden menneskelig atferd er avhengig av alle elementene i virkeligheten som ikke kunne inkluderes i etterforskningen.
Utenrikshandelsteori
John Stuart Mill ble anerkjent for sine prestasjoner innen økonomisk teori, spesielt innen rekkevidde av internasjonal handel. Arbeidene som han tok for seg dette emnet er Principles of Political Economy (1848) og Essay om noen uavklarte spørsmål om politisk økonomi (1848).
I disse tekstene tar forfatteren opp forskjellige aspekter som angår prisforholdets ubestemmelse, der hvert land samtidig får inntekter fra utenrikshandel. For å gjennomføre denne studien ble Mill inspirert av David Ricardos arbeid.
På sin side stolte forfatteren på loven om tilbud og etterspørsel for å etablere forholdet mellom internasjonale priser, under hensyntagen til stabiliseringen av handelen.
For å kunne gjøre dette foreslår Mill noen forenklinger der utvekslingen er basert på to varer fra to land med lignende dimensjoner og lignende produktiv kapasitet.
Feministisk arbeidskraft
John Stuart Mill er også anerkjent for å ha gjort forskjellige arbeider der han tok for seg framføringen av den kvinnelige figuren i samfunnet. Et av de mest fremragende verkene hans heter Kvinnelig slaveri, der forfatteren argumenterer for likestillingens betydning for menneskehetens fremgang.
I det første kapittelet i denne teksten forklarer Mill for eksempel at de sosiale forholdene mellom begge kjønn - det vil si de der den ene er avhengig av den andre i lovens navn - symboliserer et hinder for utviklingen av moderne samfunn.
For forfatteren må denne avhengigheten erstattes av en perfekt likestilling av muligheter, uten at det eksisterer privilegier eller funksjonshemninger for både det ene og det andre.
irrasjonalitet
Mill slår fast at denne ulikheten ikke er et resultat av resonnement siden det, hvis det var slik, ville være lettere å gjennomføre debatter der denne typen mental struktur modifiseres.
Snarere er ulikhet basert på følelser, på det irrasjonelle; derfor er det vanskeligere å angripe problemet fra roten, fordi følelsesmessigheten til den andre blir angrepet.
I følge JS Mill, på grunn av denne emosjonaliteten, er ulikhet mellom kjønnene et problem som ikke har blitt fullstendig spredt til tross for de store intellektuelle og sosiale revolusjonene som skjedde i den moderne tid.
På samme måte argumenterer forfatteren for at institusjoner, selv om de har kommet frem i noen aspekter, fremdeles er like barbare i andre elementer som de som gikk foran dem.
Ulikhet og slaveri
En annen av ideene som Mill har foreslått, er det faktum at adopsjonen av ulikhetsregimet for ham aldri har vært rettet mot å sikre menneskehetens lykke og heller ikke søkt å opprettholde sosial orden.
Tvert imot, denne ulikheten svarer til et primært mandat fra begynnelsen av det menneskelige samfunn; da kvinnen ble gitt som slave til mannen som ønsket å eie henne under et innfall, og hun på grunn av sin underordnede muskulære tilstand hverken kunne nekte eller kreve, da måtte hun akseptere sin ubønnhørlige skjebne for fullstendig underkastelse.
På sin side begynte det som begynte som en brutal voldshandling og barbarisme, med årene å bli en juridisk virkelighet; det vil si at den er beskyttet under lovens navn.
Stuart Mill bruker slaveri som eksempel, siden det først var et spørsmål om makt mellom mester og slave, og senere ble det en lovlig institusjon.
Spiller
John Stuart Mill skrev et overveldende antall verk, der han tok for seg forskjellige emner; forfatteren laget av tekster på bare filosofiske til komplekse avtaler om økonomi, som også passerte emner relatert til menneskerettigheter.
Han skilte seg også ut for sine studier på samfunnsvitenskap, noen undersøkelser innen litteraturområdet og andre om religiøse spørsmål, for eksempel Tre essays om religion, fra 1874, og Nature, the religion of theism, som er publisert i den samme år.
Noen av de mest bemerkelsesverdige verkene hans var følgende:
-Tidens ånd, utgitt i 1831.
-Hva er poesi? , 1833.
-Stat for samfunnet i Amerika, skrevet i 1836.
-Sivilisasjon, fra året 1836.
-Et system med logikk, et verk som ble anerkjent i 1843.
Hans mest siterte tekster er følgende:
-On Liberty, 1859.
-Hensyn om den representative regjeringen, 1861.
-Utilitarisme, et arbeid som også ble høyt anerkjent i 1863.
- Kvinners slaveri, en bok som han skrev under hensyntagen til noen av konas ideer i 1869.
-Autobiografi, utgitt i 1873.
I tillegg utførte Stuart Mill noen essaysstilverk, for eksempel: Auguste Comte y el positivismo, 1865; Essay på Bentham, fra året 1838; Essay on Coleridge, 1840 og Essay on Government, også fra samme år.
referanser
- Bellido, F. (2017) John Stuart Mill: et bidrag til konseptuell historie fra gjennomgangen av den viktorianske konteksten. Hentet 12. november 2018 fra historiske Ariadna: ehu.eus
- Escartín, E. (sf) Historisk økonomisk tanke: John Stuart Mill. Hentet 12. november 2018 fra Personal US: personal.us.es
- Mill, J. (1859) On Liberty. Hentet 12. november 2018 fra Pixel Online: eet.pixel-online.org
- Mill, J. (sf) Utilitarisme. Hentet 12. november 2018 fra Chititas Courses: chitita.uta.cl
- Mill, J. (nd) Kvinnelig slaveri. Hentet 12. november 2018 fra SLD Institutions: institutions.sld.cu
