JUAN MONTALVO: BIOGRAFI, TANKER, TEMAER OG VERK - LITTERATUR - 2026

Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) var en ecuadoriansk essayist og journalist ansett som en av de mest fruktbare forfatterne som Ecuador hadde på 1800-tallet. Hans penn var aldri underordnet herskere eller mektige minoriteter; Snarere reagerte den på en liberal tanke, forsvarte individuell frihet og økonomisk vekst med deltagelse fra private selskaper.

Den nåværende tanken og de flere dokumentene som han skrev basert på dem, ga ham et liv fullt av oppturer, gleder og problemer. Risikoen for at han ofte løp på grunn av sitt skrevne ord og hans misantropi, tillot ham ikke å leve et rolig, hjemmekoselig og stabilt liv.

Byst av Juan Montalvo. Kilde: someone10x

Han var en ivrig leser fra en tidlig alder, så han hadde ingen problemer med å assimilere kunnskapen som finnes i gamle tekster om gresk og romersk historie, filosofi og litteratur. Gjennom årene kom verk fra forskjellige kontinenter i hans hender, tekster som dannet tanken som han forkynte høyt.

Dens bortgang forlot datidens konservative herskere, og til og med det sittende presteskapet, med en mindre sterk motstander. Hans proklamasjon av liberale ideer anvendte dem i en tid da eldgamle måter og tradisjoner sammen med religiøse ideer dominerte landskapet. Hans dødelige rester i dag hviler i hjembyen.

Biografi

Tidlige år

I det første tiåret av 1800-tallet møtte Mr. Marcos Montalvo, en innvandrer av andalusisk avstamning og en kjøpmann av yrke, fru Josefa Fiallos Villacres, som han giftet seg 20. januar 1811.

Fra den foreningen ble åtte barn født. Juan Montalvo så lyset for første gang i en av byene i sentrum av den interindiske regionen Ecuador, Ambato, 13. april 1832.

Hans barndom gikk stille mellom hjemmet og skolen, en nedslitt og dårlig vedlikeholdt en-etasjers eiendom.

I årenes løp og på grunn av døden til noen av de syv søsknene hans, ble han den yngste av guttene, noe som ga ham ekstra omsorg og velvære fra sine slektninger da han pådro seg kopper i ung alder. 4 år.

I 1843 måtte han lide eksil av sin eldre bror Francisco fordi han møtte dagens regjering på den politiske arenaen.

Denne prøvelsen vakte hos ham et utømmelig hat for sosial urettferdighet og maktmisbruk. Derfra ble født tanken og handlingsmåten for denne forfatteren, elementer som han opprettholdt til hans siste åndedrag.

oppvekst

Juan Montalvo var 13 år gammel da broren vendte tilbake fra eksil. Fra dette broderlige gjensyn ble invitasjonen til å reise til Quito og fortsette studiene startet i Ambato.

Resten av brødrene hans fungerte som guider i brevverdenen, hvor han kom inn med glede. I tillegg til dette ga vekten av etternavnet - oppnådd ved arbeidet med brødrene - et veldig gunstig studiemiljø.

14 år gammel, i 1846, studerte han latin grammatikk ved Colegio Convictorio de San Fernando, i Quito. I 1848 dro han til Seminario San Luis de los Jesuitas, hvor han i en alder av 19 tok eksamen for å bli lærer i filosofi (tilsvarer at han fikk en videregående utdanning i dag), en stilling han oppnådd med hell.

Han fortsatte studiene og gikk inn på University of Quito med den hensikt å oppgradere i jus. På dette tidspunktet møtte han mange karakterer som senere ble fremhevet i forskjellige områder av Ecuador.

Fremtidige berømte diktere, filosofer og forfattere gikk gjennom huset sitt i intense økter med kunnskapsutveksling eller diskusjon av temaer som er felles for dem.

forfall

I en alder av 21 år måtte han frafalle advokatskolen etter ikke å ha bestått det tredje året. Som et resultat av dette bestemte CA seg for å returnere til Ambato.

Når han kom tilbake til hjembyen og fikk noen søsken og foreldre som var fraværende, fikk han den misantropien til å vokse som han allerede følte og fikk ham til å dedikere seg til å videreutvikle sin opplæring i brev og filosofi på en selvlært måte.

På den tiden hadde Quito allerede publiseringen av ukentlige og sporadiske aviser som var den perfekte rammen for mange av hans essays. Blant disse var The Reason, 1848; Veteranen, 1849; Den evangeliske moralen, av 1854; og Tilskueren, 1855.

Dine reiser

Hans første tur til det europeiske kontinent skjedde i 1857, innenfor rammen av hans utnevnelse som sivilt supplement til den ecuadorianske delegasjonen i Roma, Italia.

Før han kom til Italia, oppnådde han utnevnelsen som sekretær for den plenipotentiary minister for Ecuador i Paris. Dette fikk ham til å omgi seg med de lyseste sinnene i litteratur og filosofi i miljøet, noe som økte kunnskapen hans.

Etter sin første tur til den gamle verden vendte han tilbake til hjemlandet i 1860. Blant årsakene til at han kom tilbake, skilte den ustabile politiske situasjonen i regionen seg ut og helsemessige årsaker som plaget ham.

Da han kom, rettet han et brev til den fungerende guvernøren, Gabriel García Moreno, der han i høysetet uttrykte sine meninger om regjeringen av denne karakteren, og ga til og med råd for å gjenopprette sin nasjon fra den forferdelige situasjonen den gikk gjennom.

Disse misbilligelseslinjene var utgangspunktet for en konstant kamp mellom Montalvo og Moreno som ikke forsvant med årene.

I 1866 dukket hans mest minneverdige verk opp, El cosmopolita, et magasin hvor bare 4 eksemplarer sirkulerte, og som hadde en litterær tone med politisk avvisning av systemet som hersket i landet hans.

Av hans kjærlighetsliv

I løpet av tiden han var i Ecuador, møtte han María Guzmán Suárez, mor til 2 av barna hans, etter hjemkomsten fra Italia.

Hans rykte for å være lett med kvinner var ikke grunnløs: År senere møtte han fru Hernández, som han hadde et annet par barn med. Noe senere traff han Agustine Contoux, mor til et femte barn, og det er kjent at han til og med hadde en affære med Clotildina Cerda, en ung spansk kvinne, selv om dette i dette tilfellet uten barn.

Litterær kamp

Som et resultat av hans flere publikasjoner og litterære angrep på regjeringen, bestemte Montalvo seg for å utflytte til Colombia, da han fryktet for livet. Derfra kobler jeg til Panama for senere å nå Frankrike.

Hele denne perioden var preget av en alvorlig økonomisk situasjon der han måtte være avhengig av lån og hjelp fra sine pårørende.

Selv om hans litterære produksjon så vekst, betalte det ikke regningene hans, så han dedikerte en god tid til å etablere kontakt med disse menneskene som i tanker og i muligheten og viljen til å hjelpe ham økonomisk.

Oppholdet i Europa var kort, og han så behovet for å returnere til Colombia, til byen Ipiales, hvor han ble værende i 5 år (mellom 1870 og 1875).

Etter attentatet mot García Moreno i 1875 vendte han tilbake til Quito i 1876. På dette tidspunktet var hans nye mål den fungerende presidenten, Antonio Borrero y Cortázar. På den tiden hadde han møter med andre liberale som planla å styrte presidenten.

Andre eksil

Etter Borreros fall kom general Ignacio de Veintemilla til makten, og Montalvo gjennomførte en kampanje mot hva som etter hans mening var feil begått av maktregjeringen. Disse publikasjonene likte ikke diktatoren, og Montalvo ble utvist fra sitt land en gang til.

Fra eksil fortsatte han sine angrep mot Veintemilla-regjeringen og publiserte uavbrutt tekster og essays. I 1881 bestemte han seg for å flytte til Paris for å komme så langt unna som mulig fra innflytelsen og faren som diktatoren utgjør. Montalvo kom ikke tilbake til hjemlandet.

Siste dager og død

I 1888 i Paris fikk han en alvorlig lungesykdom som utbredte ham i en hel måned. Etter flere undersøkelser var den behandlende legen i stand til å diagnostisere en pleural effusjon. I følge historikere ble punkteringene som var nødvendige for å trekke ut den smittsomme væsken, utført uten at pasienten ble bedøvet.

Han gjennomgikk til og med en operasjon som er detaljert i rapportene som hviler i National Library of Ecuador. I dette ble kutt gjort med en skalpell for å nå ribbeina og dermed drenere væsken. Registreringene indikerer at Montalvo motarbeidet alt dette fullstendig bevisst.

Denne operasjonen forbedret ham i kort tid, fordi infeksjonen hadde avansert til andre organer i kroppen hans, og det var umulig å stoppe den.

Juan María Montalvo Fiallos døde 17. januar 1889 i Paris, Frankrike. For tiden hviler hans rester i et spesialbygget mausoleum i hjembyen, Ambato.

Tanken

Juan María Montalvos tanker, som ble født av sammenhengen av en uendelig forfatter, viste til anerkjennelsen av individets frihet og den nødvendige respekten for denne staten, så vel som forakt for alt som begrenset frihetene ervervet på en legitim måte.

Grunnene i hans arbeid inkluderer også filosofiske skrifter fra det romerske eller greske riket.

Romantikkverkene som også gikk gjennom hendene hans, matet behovet for å bryte ordninger, for å vike for fantasi, fantasi og de ukjente kreftene som bor i hver person.

En annen inspirasjonskilde var litteratur fra Europa, spesielt fra franske tenkere som klarte å flytte akkorden i latinamerikanske forfattere før, under og etter uavhengighetskrigene utkjempet over hele kontinentet.

Hyppige emner

Litteraturen produsert av Montalvo i hele sitt liv omhandlet en rekke temaer; De som skilte seg mest ut var imidlertid de mot maktmisbruk, imperialistisk undertrykkelse, despotisme utøvd av regjeringene i løpet av tiden og fanatisme generert og fremmet av Kirken.

Montalvos liberale prinsipper er i tråd med hans idealisme. Han snakket om grunnlaget for en hvilken som helst nasjon, som for ham ikke kunne være annet enn moralen til de som ble valgt til å ta tøylene, og fremhevet sistnevnte i alle hans publikasjoner som kjente til de alvorlige manglene hos konservative og liberale.

Den politiske saken

Han foraktet like fullt herskere som imøtekommet lovene til deres egen fordel og tyranniene som gikk over alle disse, med tanke på at en av de nødvendige forutsetningene for at et diktatur skulle eksistere er at folket er villige til å tåle det av frykt eller apati. .

Han konkluderte med å reflektere at både folket og tyrannen da er skyldige i tyranni, i like stor grad. På samme måte forsvarte han også rettighetene til kvinner og minoriteters rettigheter i sitt land: urfolk og afroamerikanske.

antiklerikalismen

I denne delen må vi tydeliggjøre at angrepet på presteskapet fra Juan Montalvo ikke var forårsaket av religion eller av læresetningene de fremmet.

Det kom av at presteskapet var en del med en stor spesifikk tyngde innenfor det konservative partiet som kontrollerte makten i Ecuador og utnyttet det til å dominere innbyggerne ytterligere.

Gjennom skriftene hans forsøkte Montalvo å bevisstgjøre behovet for å skille de religiøse fra den politiske sfæren. Slik var prestenes makt i Ecuador fra 1800-tallet at enhver type motstand mot dem kunne betraktes som kjetteri, og regjeringen kunne handle mot innbyggerne under presteskapets orden.

Montalvo kritiserte også hardt og åpent avledningen av geistlig interesse for materielle goder over åndelige goder, selv til å gå så langt som å forhandle om jordiske verdier til himmelske fordeler.

Spiller

Montalvo produserte en enorm mengde forfattere og essays. Blant hans mest emblematiske verk er følgende:

- Regeneratoren (1876-1878)

- Catilinareaene (1880-1882)

- Syv avhandlinger (1882-1883)

- Kapitler som Cervantes glemte (1895)

referanser

1. "Juan Montalvo" på Wikipedia. Hentet 13. februar 2019 fra Wikipedia: es.wikipedia.org
2. "Juan Montalvo" i Encyclopaedia Britannica. Hentet 13. februar 2019 fra Encyclopedia Britannica: britannica.com
3. "Juan Montalvo" i Encyclopedia of Ecuador. Hentet 13. februar 2019 fra Enciclopedia del Ecuador: encyclopediadelecuador.com
4. "Juan Montalvo" i Ecu Red. Hentet 13. februar 2019 fra Ecu Red: ecured.com
5. "La Silla Vacía, det ukjente livet til Juan Montalvo" i El Comercio. Hentet 13. februar 2019 fra El Comercio: elcomercio.com
6. Valdano, J. "Er det humor i Juan Montalvo?". Hentet 13. februar 2019 fra Scielo: scielo.cl